Vuelta a los orígenes

El consell Executiu se reunió en Cervera hace varios días para celebrar el 650º aniversario de la Generalitat de Catalunya. El Govern celebró su habitual reunión de los martes en Cervera, capital de la comarca de la Segarra, donde hace 650 años el rey Pere III el Ceremoniós alumbró la Diputación del General.
En 1359, para financiar la guerra contra Castilla, Pere III el Ceremonioso rey de Cataluña (los españoles y particularmente los aragoneses se empeñan en llamarle Pedro IV de Aragón, al parecer con fines espurios impresentables bajo el punto de vista de la verdad histórica objetiva) se vio obligado a convocar una sesión de las Cortes en Cervera, villa real. En la iglesia de Sant Bernat, el rey y los representantes eclesiásticos, noble y popular acordaron dar carácter permanente a la comisión que se nombraba para recaudar impuestos, esa costumbre malsana de los gobernantes de antes y de ahora. En dicha reunión se creó la Diputación del General, primer antecedente histórico de la Generalitat, que ha cumplido 650 años.
Como puede comprobar el lector no se deja pasar ocasión para las celebraciones de efemérides históricas que mantengan a nuestro amado pueblo vigilante y avisado ante el grandioso proyecto de construcción nacional que nos ocupa. Hace menos de un mes tuvo lugar en Santes Creus el asunto de Pere II (calificado en este blog como el incorrupto) ahora le toca el turno a otro Pere, Pere III el Ceremoniós . Desconocemos que vendrá con posterioridad, pero prometemos solemnemente que estaremos preparados para realizar la crónica correspondiente. ¡La información patriótica ante todo!


El pequeño honorable cerró la reunión de Cervera con un discurso de profunda reivindicación de las instituciones catalanas, de la historia del país. Con soltura y desparpajo asumiendo la trascendencia del acto y reflejando en su mensaje la implicación personal, política e institucional que requiere el cargo: “Los catalanes sabemos quiénes somos. Y queremos decidir nuestro futuro, somos conscientes de nuestro pasado y consecuentes con nuestras aspiraciones”. El pequeño honorable destacó la carga simbólica de actos como el de Cervera.
“Es muy probable que si nuestra historia colectiva hubiese sido otra, todo esto que hacemos y decimos sólo serían gestos de normalidad”.
Cualquiera con un punto mínimo de sentido crítico apreciará, sin duda, que no es posible una normalidad más ajustada a derecho, historia, sentido oportunista de la política y de su propia realidad circundante, para que un señor nacido en Iznájar (Córdoba) y emigrado a Cataluña en plena pubertad hace treinta años hable de “nuestra historia” y se identifique tan claramente con la historia de sus antepasados catalanes. Pero todo en esta vida terrena tiene una explicación amparada por la lógica y la historia particular de las personas individuales y de los pueblos en general, y este caso concreto y singular no puede ser menos como se verá más adelante.
La historia de la Generalitat de Catalunya (rica y plena) empieza con el rey Pere III el ceremonioso, conocido por el sobrenombre “el del Punyalet” (el del puñalito, debido a un puñal que solía portar siempre encima seguramente para defenderse de cualquier ataque inesperado, de este ejemplo nació la costumbre de la navaja albaceteña al cinto, tan utilizada con posterioridad por determinados individuos de poco fiar).
Pere III hombre de carácter fuerte y autoritario, nacido sietemesino (Balaguer, Noguera, 5 de septiembre de 1319) de poca salud en su infancia (setmesó i malaltís en la seva infantesa) (enciclopedia catalana) , bajo de estatura, de genio violento u harto colérico, pero siempre atento, político, curioso y valiente, de ideas caballerescas, muy dado a las letras, gran astrólogo y alquimista, y uno de los mejores trovadores de su tiempo, parece que incluso escribió un tratado de caballería. De su afición a la etiqueta de palacio le quedó la coletilla de ceremonioso.
El rey Pere III era tan nacionalista catalán que se indispuso voluntariamente con los catalanes al negarse a acudir a jurar “els Usatges de Catalunya a Barcelona abans de la seva coronació a Saragossa (1336), a la qual només assistiren dos nobles catalans, Ot de Montcada i de Pinós i Ramón de Peralta.” (Las costumbres al uso de Cataluña en Barcelona antes de su coronación en Zaragoza en 1336, a la cual asistieron sólo dos nobles catalanes). Parece ser que el arzobispo de Zaragoza y los aragoneses que le educaron, Pero López de Luna y Giménez de Urrea, influyeron poderosamente en sus sentimientos nacional-socialista-cuatribarrados-identitarios y fue ganado para la sagrada causa por siempre jamás, in eternum.


Pere III durante su relativa larga vida para esos tiempos (1319-1387), se peleó hasta con su sombra, con sus familiares, con castellanos, moros, genoveses, franceses………………..y, particularmente guerreó contra su pariente el rey mallorquín Jaume III, al que llegó a borrar del mapa, contra los unionistas valenciano y aragoneses,(¿les suena la copla?) y contra Pedro I el Cruel de Castilla (guerra de los dos Pedros). Pedro I quería recuperar los territorios murcianos que habían pasado al Reino de Valencia. Entienden ahora el porqué de la reclamación de la Región murciana para que forme parte de los países catalanes. Simplemente es una cuestión de derechos históricos, nada más. Un tema jurídico.
Estuvo casado con cuatro mujeres, se le morían muy pronto, no sabemos si conocía las virtudes extraordinarias de algunas sustancias como los cianuros, sódico y potásico, muy solubles en agua, las sales de arsénico trivalente, trióxido de arsénico es el más representativo, la cicuta, curare, estramonio, el tejo, el jugo de las semillas del ricino, la estricnina……..etc. etc junto al veneno mortal de ciertos reptiles, peces, y algún mamífero de dos patas. Toda una amplia gama de venenos de origen mineral vegetal y animal disponibles por los reyes antiguos, y sus asesores de la llamada magia y brujería, para resolver infinidad de problemas incluidos los amoríos pesados y poco convenientes para calmar las ansias irrefrenables de poder, que permitió la formación de reinos sólidos.



Pero nos interesa un hecho singular, aparentemente insignificante, que ha permitido, a la larga, escuchar el aplaudido discurso del pequeño honorable en Cervera desde la cúspide del poder catalanista de la institución pública fundada por Pere III. La Generalitat.
Destinada a ejercer una gran influencia en el gobierno de la nación catalana, ya bien definida (la nación) por las cortes cuatribarradas unos meses antes, adelantándose a los románticos alemanes y a todo pensador político del mundo mundial.
En la ciudad de Cervera nombraron doce diputados a cuyo frente pusieron a Berenguer de Cruïlles primer President de la Generalitat.
El hecho singular no fue la creación de la Generalitat, como puede parecer, sino la captura bastantes años antes, de un aguador castellano en una de las frecuentes escaramuzas que se daban diariamente entre catalanes y castellanos. Un aguador, naturalmente iletrado, no se entendería la razón para que una persona tan humilde supiera latín o ciencias matemáticas, acomodaticio, silencioso, prudente, ambicioso, bajito y bastante feo. Todas estas condiciones y fundamentalmente las dos últimas hizo que el rey Pere III se fijase en él.
El rey hizo que le trajeran al castellano a su presencia preguntándole nombre y profesión: José Montes de la Isla, le contestó el castellano y soy aguador majestad. Bien, bien, muchacho, desde ahora te llamarás Josep Mont i Illa (Monte y Isla) y serás mi criado para todo, para todo quiere decir para todo, aquí afortunadamente somos un país desarrollado tenemos agua corriente en casa y la profesión de aguador no tiene sentido. De esta manera tan simple el castellano se integró plenamente en la sociedad catalana. Mont i Illa era un criado obediente y eficiente, limpiaba los zapatos del rey Pere, le afeitaba, le bruñía el puñalet, ordenaba las habitaciones reales, le asistía en sus obligaciones maritales con la reina de turno ( ya se sabe alumbrando y dirigiendo los útiles del acto para que la misión reproductora fuera cumplida con efectividad cuatribarrada).
Fruto de la eficacia de Pere III los desvelos y el trabajo pulcro de Mont i Illa el Palau Real pronto se llenó de pequeños príncipes y princesas del mismo padre y madres diferentes. El fiel criado asistía a las criaturas con amabilidad, dulzura y eficacia.
¡Nene caca! ¡Nene caca! Raudo acudía Mont i Illa con una hoja de papel arrancada de un códice, un facsímil, un libro de historia sagrada de Catalunya, un catecismo cuatribarrado de la época, o lo que se terciara, hasta utilizaba páginas del primer Estatut que todavía no habían aprobado las cortes catalanas. No se debe perder de vista que Josep no sabía leer ni escribir, y se guiaba exclusivamente por los dibujos que aparecían en los textos. Sin lugar a dudas las principales carencias actuales en esos textos antiguos catalanes tienen su origen en las numerosas páginas utilizadas impropiamente por el ignorante criado y luego reescritas por autores desconocidos que, por mucha voluntad y empeño que pusieron en su trabajo de reconstrución nunca igualaban las paginas originales, siempre aparecían saltos conceptuales, lagunas históricas, nombres no concordantes y un sinfín de detalles que indicaban a las claras ante cualquier lector medianamente critico la abundancia de gazapos más o menos disimulados, con prosa patriótica y ardor guerrero cuatribarrado.


Otro hecho transcendental (en nuestra patria cutribarrada casi todo son hechos transcedentales) que contribuyó a poner de manifiesto claramente el potencial político, económico, militar, científico, literario etc. de Cataluña a finales de la Edad Media, muy superior al resto de los estados europeos de ese tiempo, reflejado fielmente en todos los textos nacionalistas cuatribarrados actuales, fue la pandemia de peste negra.
Hoy se sabe que la peste es una enfermedad infecto-contagiosa, producida por el Bacilo de Yersin (Yersinia pestis) aislado en Hong-Kong durante una epidemia por el microbiólogo suizo Alejandro Yersin. De comienzo brusco, con fiebre elevada y escalofríos, sed intensa, náuseas y agotamiento, puede adoptar la enfermedad varias formas según la variedad del germen productor: Peste bubónica, en la que aparecen bultos o bubones, abultamientos dolorosos en cuello, axilas e ingles, Peste pulmonar, en la que además de la fiebre elevada y los demás síntomas generales, aparece una expectoración sanguinolenta (Peste neumónica) y Peste septicémica, generalizada a partir de bubones ganglionares del pulmón. La aparición de hemorragias cutáneas de color negro azulado es lo que ha dado origen al nombre de peste negra o muerte negra.
La elevada mortalidad acompaña como secuela lógica a esta terrible enfermedad.
En realidad esta es una epizootia (enfermedad que afecta a los animales) de las ratas que se propaga al ser humano por intermedio de los ectoparásitos de estos animales (la pulga llamada Xenopsylla cheopis). Las variedades de ratas afectadas son: la rata gris o de alcantarilla (Rattus norvegicus), la rata negra o rata casera (Rattus rattus). En el ser humano, los parásitos propios de éste como la pulga (Pulex irritans) o el piojo (Pediculus capitis, P. vestimenti) se infectan también y contribuyen a la transmisión de la enfermedad. Otros roedores pueden ser reservorio de la peste (marmotas, etc.).
En 1.348 la pandemia de peste negra llegó a Cataluña donde su población, ya escasa y pequeña comparada con la del resto de la península, muy por debajo de la de Castilla, fue una de las más afectadas, se cree que murió el cincuenta por ciento de la misma durante la pandemia. De aquí el inmenso poder cuatribarrado. Puesto que tenían menos bocas que alimentar comían mejor, y cada guerrero catalán valía por cinco de los otros. Algunos entendidos en temas epidemiológicos aseguran que la rápida propagación de la peste en el principado tuvo su origen en la gran abundancia de esos ectoparásitos pequeños y molestos (pulgas y piojos) que acompañaban a los cuatribarrados en su vida ordinaria por ese sentimiento tan proteccionista que profesan hacia los animales del Señor, sean estos grandes o pequeños.
Mont i Illa se salvó de la peste refugiándose con su señor en Teruel y se cree que fue una de las personas que mejor y más influyó sobre el rey para la instalación del torito en la ciudad aragonesa.


Por el pacto de Madrid del 1.339 (ya en ese tiempo no había más remedio que pactar con Madrit para poder ser alguien) una flota catalana al mando de Jofre Gilabert de Cruïlles, que murió en Algeciras, dando soporte a Alfonso XI en la campaña de Algeciras contra los granadinos, cambió radicalmente el destino de nuestro héroe Mont i Illa.
Mont i Illa participó en la campaña en calidad de aguador, su oficio original, eso sí, aguador de los mandamases del ejército cuatribarrado. Durante una de las asistencias con porrón al lomo, fue hecho prisionero por los moros granadinos que se lo llevaron consigo en su retirada hacia las Alpujarras. Allí fue vendido como esclavo y comprado por el Emir alpujarreño Alpujolemì el Grande, moro culto ya mayor y bastante bregado en los asuntos de Estado, con la intención de pedir un importante rescate a Pere III, pues conocía de vista al prisionero cristiano por haberle observado en una de sus visitas de cortesía al Ceremonioso.
Pidió un importante rescate a los catalanes por la libertad de Mont i Illa, pero estos contestaron que por un charnego, por muy eficiente que fuese, sólo estaban dispuestos a pagar cien maravedís de cobre, siendo muy generosos. El Ceremonioso parece que se hizo el loco, ya estaba un poco hasta el gorro, la corona, de soportar al pesado de Mont i Illa siempre tan obsequioso y pelota.
El moro Alpujolemì (obsérvese la vírgula de izquierda a derecha) no tuvo más remedio que quedarse con el esclavo cristiano, y lo tomo a su servicio.
Transcurrido un tiempo Mont i Illa renegó de su fe cristiana, abrazó el Islán y se hizo nacionalista mahometano con el nombre de Alì Yosùf Almonte Alislote.



Alpujolemì le protegió y antes de morir, le nombró gobernador de Iznájar una pujante villa cordobesa situada en la frontera del Reino de Granada. Durante muchos años Alì Yosùf Almonte fue el terror de los cristianos en su zona de influencia, particularmente se cebaba con los prisioneros cristianos procedentes de Castilla, sus antiguos paisanos.
Los descendientes deAlì Yosùf Almonte Alislote se asentaron en Iznájar y fueron poderosos y dueños absolutos de la villa hasta que ésta fue conquistada por los reyes católicos. Éstos pretendieron adaptarse al nuevo régimen cristiano, para continuar mandando pidieron ser bautizados, pero el fanatismo religiosos de la reina Isabel jamás permitió que descendientes de un renegado convicto y confeso ocuparan de nuevo cargos de poder.
Desde la conquista de Granada los descendientes del antiguo Mont i Illa ocuparon las posiciones más humildes en la escala social de Iznájar. Gañanes, jornaleros, peones de albañil, segadores, carboneros, aceituneros, arrieros, carreteros, muleros, herradores, pastores, porqueros, hortelanos, barrenderos, mozos y sirvientes domésticos.
Muchos, muchos años después, en el ocaso del régimen del caudillo Francisco Franco, reencarnación superada de la reina Isabel de Castilla, un miembro de la familia Montiña (nuevo cambio de nombre resaltando la Ñ de España) aprovechando las facilidades que daba el régimen para repoblar nuestra patria cuatribarrada con españoles auténticos, decidió trasladarse a la ciudad condal, y sentar sus raíces en el bajo Llobregat.
Durante el viaje en tren, el sevillano, desde su Córdoba natal el jovencito Montiña, un chaval introvertido y poquita cosa, sufrió una extraña transformación al entrar el tren en la ciudad de Tortosa. De repente, cayó sobre los asientos de madera del departamento donde viajaba su familia junto con otras familias originarias de distintos lugares de Andalucía, presa de extrañas contorsiones parecía como si estuviese sufriendo un ataque de epilepsia o alguna posesión sobrenatural.
Hablaba grandes parrafadas en una lengua extraña para todos los presentes, algunos decían que era francés, otros italiano, los más no sabían identificarla como un idioma peninsular ni siquiera europeo, un atrevido que había hecho la mili en Melilla aseguraba que se trataba de un dialecto bereber, y por último el señor Antonio que trabajaba frecuentemente de temporero en la vendimia del sur de Francia la identificó como un dialecto del provenzal. No quisiera entrar en ese galimatías lingüístico que tantas pasiones desatan, simplemente les reproduzco aquí la grabación que un primo mío que viajaba junto con los Montiña me ha pasado para completar esta investigación histórico-patriótica y ustedes pueden juzgar por sí mismos.
Catalunya, triomfant,
tornarà a ser rica i plena!
Endarrera aquesta gent
tan ufana i tan superba!
Bon cop de falç!
Bon cop de falç, defensors de la terra!
Bon cop de falç!
Ara és hora, segadors!
Ara és hora d'estar alerta!
Per quan vingui un altre juny
esmolem ben bé les eines!
(tornada)
Que tremoli l'enemic
en veient la nostra ensenya:
com fem caure espigues d'or,
quan convé seguem cadenes!
(tornada).
Un sacerdote católico (en esos tiempos quién era el guapo que se atrevía a serlo de otra religión) que viajaba en el sevillano se personó en el vagón, y después de hacer las pruebas básicas rutinarias, desechó que el jovencito Montiña estuviera poseído por el demonio, pero que no desechaba en absoluto, que el alma en pena de algún antiguo antepasado suyo, hay que pensar en el criado Mont i Illa, vagando tantísimos años por la nación catalana sin posible consuelo había encontrado por fin alojamiento en la morada cálida de su tatatatata……ranieto.
Así que el pequeño honorable cuando nos discursea y nos apaliza con su rancio nacionalismo cuatribarrado y su catalán balbuciente y primario debemos contemplarle como un simple pelele en manos de su ambicioso antepasado y soportarle con paciencia de santos, esperando que llegue el exorcista que lo exorcice que buen exorcizante será.

Corridas

“El nacionalismo radical abre la vía para prohibir los toros en Cataluña” (portada de ABC del sábado 19 de diciembre).
La votación en el Parlament permite la iniciativa legislativa popular para la supresión de los toros en el oasis. Gratísima noticia para los patriotas cuatribarrados étnico-lingüístico - separatistas por la gracia de Dios. Un glorioso éxito para los nacionalistas radicales, que bajo el pretexto de la protección del toro de lidia consiguen mantener viva la llama de la noticia internacional a nivel mundial sobre la desalmada opresión de un Estado taurino, España, sobre un pacifico pueblo amante de las artes plásticas y celoso de su independencia, como demostró recientemente con el referéndum clamoroso celebrado hace muy pocos días. De ninguna manera se trata de una fiesta profundamente arraigada en Cataluña, tal como pretenden hacer creer al mundo los perversos fascistas españoles. La identidad catalana está limpia y excluida de cualquier relación con la cultura española. Siempre lo ha estado y es en pleno siglo XXI cuando las diferencias tecnológicas, ideológicas, sociales y deportivas entre catalanes y españoles delatan la distancia sideral que separa a ambas sociedades y la imposibilidad real de una convivencia pacífica y común entre los dos pueblos.
Con tal premisa básica, como verdad absoluta e irrefutable, la principal misión de los patriotas étnico-lingüístico-separatistas es conseguir, pasito a pasito, romper cualquier falsa ligazón con los españoles, por la vía dictatorial de la prohibición, hoy los toros, mañana el cante flamenco, pasado las sevillanas, después la siesta, el gazpacho, las procesiones de semana santa, la lotería nacional española, y cualquier otro vinculo externo o interno que pueda confundir internacionalmente a los catalanes con ese pueblo impuro descendiente de moros amante de rituales sanguinarios embrutecedores del ser humano como, sin lugar a dudas, es el pueblo español.

Un importante y sabio periodista cuatribarrado X.B. de Sala ha escrito recientemente que, la zanja vasca parte la sociedad en dos mitades nacionalmente opuestas e irreconciliables, y que la franja social catalana refractaria a la independencia, españolista, es sólo del 15 al 25 por ciento, pero que no existe zanja catalana. Bien nosotros los patriotas étnico-lingüístico- separatistas con nuestra política de largo alcance pretendemos abrir un canal, más que una zanja, entre esos irreductibles españolistas y nosotros, capaz de engullirlos a todos ellos si no se marchan antes.


Prohibir, prohibir, verbieten, forbid, prohibeo, veto, interdico….hermoso verbo, fundamento básico de cualquier dictadura que se precie, y nosotros nos sentimos orgullosos de que como nacionalistas del siglo XXI profesamos una ideología totalitaria con fuentes en el nazismo y el comunismo fundidas en el pensamiento único cuatribarrado étnico-lingüístico- separatista. Nuestra dictadura no presenta el aspecto de las dictaduras tradicionales conocidas hasta el momento, aunque si, en determinados matices “Régimen de gobierno autoritario que concentra todo el poder en manos de una sola persona, un órgano colegiado o una clase” . Evidentemente nuestra dictadura es de clase. La clase cuatribarrada-étnico-lingüístico- separatista, que impone su pensamiento único a los habitantes del principado por todos los medios a su alcance, parlamentario, laboral, cultural, psicológico, sociológico y hasta sentimental. Se da el caso general que en principio todos somos sospechosos de no ser suficientemente patriotas, sólo contadísimas personas disponemos del estatus de patriotas cuatribarrados íntegros entre ellos junto a los de siempre, no me apetece dar nombres los servicios secretos españoles tienen mil orejas, tengo la suerte de encontrarme en el sublime grupo de los elegidos. Hay detalles clarísimos que permiten separar claramente entre un sospechoso y un traidor consumado, por ejemplo: No ser del Barça implica ser sospechoso con tendencia a no ser catalán. Ser simpatizante del Madrid implica necesariamente ser un fascista español impresentable, no hablar la nostra sagrada llengua, con preferencia exclusiva, impone distancias insalvables y el titulo de castellano (originario de Castilla aunque uno sea del Puerto de Santamaría) etc. El número de ejemplos puede ser casi infinito, en el mundo del deporte, del espectáculo, el turismo (si alguien viaja al resto de la península descontando los países catalanes y Euskadi no es de fiar). No digamos la política, Ciudadanos o el PP representan la anti catalanidad y el fascismo de mayor dureza españolista.
Prohibir, contenderé, prohibit, interdit, prohibir……es la esencia misma de nuestro pensamiento. La cumbre del mismo la alcanzaremos el glorioso día en que en el Parlament votemos y aprobemos una Ley que PROHIBA hablar castellano en el territorio de los países catalanes, no sólo en los organismos oficiales que ya extraoficialmente lo hemos conseguido, sino también en el ámbito privado de la familia y las amistades.


Pero centrémonos en la llamada fiesta nacional española, entienden una de las razones fundamentales de la sabia decisión de eliminar los toros de nuestra sagrada patria cuatribarrada, repito nacional española, como si fuese posible dos naciones bajo un mismo techo, una nación tolerante amante de los animales, aquí somos todos vegetarianos, y otra donde su poeta más internacional se permitió escribir antes de que le mataran (pueblo sanguinario) “Los toros es la fiesta más culta que hay en el mundo” (Lorca) y además se preguntaba:” ¿Qué sería de la primavera española, de nuestra sangre y de nuestra lengua, si dejaran de sonar los clarines dramáticos de las corridas? “. Pues bien, aquí en nuestra querida patria cuatribarrada, dejarán de sonar los clarines dramáticos que invocan la sangre de esos inocentes animales y además prohibiremos por ley toda referencia escrita o hablada de la jerga del toro como becerro, añojo, eral, utrero, morlaco, cinqueño, semental, vaca, monosabio, mozo de estoque, banderillero y otros términos que en este momento no me vienen al pensamiento.
Sólo faltaba la referencia lorquiana a la lengua para que el nacionalismo étnico-identitario-separatista, nosotros, embistiéramos con la fuerza física de un morlaco y la razón dictatorial que nos sustenta, contra esa fiesta extraña a nuestra cultura, sanguinaria y, propia de pueblos primitivos.
Frente a las declaraciones del poeta granadino nosotros contraponemos las de una hermosa dama, de axilas perfumadas, verbo florido, escritura fácil, sensibilidad fantasiosa, sensualidad y sexualidad comparables a la de Carmencita (la nieta del caudillo), miembra importante del glorioso movimiento étnico-nacionalista-lingüístico-separatista: la señora Rahola refiriéndose al evento parlamentario ha dicho: “El primer paso de una Catalunya más digna, más caritativa, más justa y, sin ninguna duda, más bella”. Frase lapidaria muy en la línea de la gonorrea mental, mal tratada medicamente, que habitualmente padece esta noble señora.
Otra ilustre mujer creemos que por razones estrictamente animalistas ha dicho “Para mí es una noticia maravillosa. A ver si de una vez por todas se acaba con las corridas de toros” (Nuria Espert).


Goya, Picasso, García Lorca,………..etc. Debían ser unos individuos crueles que disfrutaban con el sufrimiento del noble animal y se alimentaban artísticamente con la fuerza interna de las corridas de toros y con sus raíces atávicas tan bien establecidas.
El proyecto a largo plazo de la eliminación de los toros en Cataluña tuvo su inicio cuando los convergentes y sus subordinados de Unión, llegaron por primera vez al poder cuatribarrado. Ello conllevó entre otras cosas el planteamiento de la creación de un ciudadano catalán tipo, que entre otras virtudes debería renegar de ciertos modos de vida propios de los españoles como paso previo, después vendrán cuestiones de mayor calado como la renuncia a lengua castellana y a las raíces de muchos de ellos.
La división del trabajo en la tarea de desespañolizar Cataluña resulta evidente. Nosotros los señoritos de CiU planificamos y limpiamos el camino (despiojamos) para que la tropa de los radicales de ERC y sus homólogos, los comunistas verdes ICV, hagan el trabajo sucio y se lleven todos los improperios españolistas e internacionales, que también los hay. Lo que nos molesta un pelín, son las pelas que perderemos al tener que aplicar esa pulsión prohibicionista intolerante y uniformadora, ora a las corridas de toros, unos 30 millones de euros durante diez años, ora a la lengua castellana en este caso las perdidas pueden llegar a ser inconmensurables si prohibimos, como está previsto, las editoriales en lengua española.
Ideólogos de los tres partidos nacionales de obediencia patriótica cuatribarrada, nos estamos planteando seriamente hacer una propuesta a nuestras respectivas direcciones para buscar una sustitución razonable a la fiesta española de las corridas de toros, una sustitución netamente catalana, también con la denominación de corrida pero no de toros. Nosotros proponemos una corrida de borricos, burros, pollinos, jamelgos, asnos, rucios, jumentos, onagros y ruchos. Estas corridas entroncarían plenamente con la idiosincrasia catalana de siempre y además vista la proliferación de la esfinge asnal en nuestras calles y automóviles tendría una aceptación inmejorable por parte de todos los patriotas cuatribarrados.


En principio hay que vencer algunos inconvenientes como la de adaptar los gustos tradicionales del espectador y espectadora al nuevo concepto. Dado que el asno, animal dócil y noble donde los haya, no embiste o raramente lo hace, el espectáculo ha de plantearse de diferente forma. Es por ello que Quin, el fino estilista de ERC, ha propuesto celebrar corridas fisiológicas asnales,(cuidado con la s) sí, han leído bien, un proceso cópulatorio carnal de unión sexual entre borrico y burra o entre caballo y yegua y también cruces reproductivos entre burra y caballo y entre asno y yegua. Estas uniones carnales se celebrarían en las actuales plazas de toros catalanas, a cielo descubierto lo que permite mantener viva la muletilla gramatical “La corrida se celebrará a las cinco de la tarde si el tiempo lo permite y la autoridad cuatribarrada la autoriza” . Pep, técnico payés de la comarca del Bages, cerca de Manresa, con la habilidad que le caracteriza apunta que su experiencia le dice que para llevar a cabo tales corridas resulta imprescindible la actuación de un tipo de profesional muy definido conocido como técnico en mamporrería o mamporrero, persona que ayuda a la cópula entre animales, especialmente entre caballos o burros, su trabajo consiste en conducir el pene del caballo a la vagina de la yegua. El hecho de que tenga que haber una persona, preferentemente varón de aquí lo masculino del género, para dirigir el miembro del borrico tiene una explicación científica que Pep nos ha explicado y yo reproduzco aquí:
Tanto burros como caballos son animales muy bien dotados para la reproducción, órganos sexuales externos muy desarrollados, grandes tamaños, el sueño de muchas personas de ambos géneros, por razones obviamente diferentes. Sin embargo estas tallas desproporcionadas presentan inconvenientes graves de operatividad, limitaciones claras de maniobra y erección, “torpe y morcillona” en palabras resumidas de Pep.
Para poder cumplir la misión principal reproductiva se requieren desplazar y concentrar enormes volúmenes de sangre, operación fisiológica complicada incluso para un borrico y en situaciones débilmente decadentes no hay viagra suficiente en el mercado capaz de activar el importante instrumento. Las tallas pequeñas y medianas S, M y L presentan una eficacia demostrada, sin embargo son poco valoradas por el público en general que prefiere las XL, XXL y XXX ya se sabe caballo grande ande o no ande (nunca mejor dicho)


Apunta Joan, miembro de CiU del Baix Llobregat que, puesto que los caballos, talla XXL y los borricos XXX son animales torpes e incapaces por si mismos para esta fase de la reproducción tan importante, la figura del técnico mamporrero resulta imprescindible, y propone la creación de una enseñanza superior reglada,y la fundación de la Escuela Técnica Superior Nacional de Mamporreros de Catalunya ETSNMC dependiente directamente de la Consejería de Cultura de la Generalitat con un presupuesto bien definido y estable puesto que la formación de estos técnicos, graduados y licenciados resulta de importancia notoria para el futuro de nuestra patria. Nos jugamos mucho, aunque no lo parezca en una primera mirada, ullada dijo Joan, y nos dio suficientes razones de peso para pensar que tenía razón e información.
Sabido es que el pueblo cuatribarrado, dijo, está pasando una fase grave de decadencia, política, económica, y de natalidad. Si no se pone remedio en bien pocos años desaparecemos del mapa, nos barrerán literalmente a los pocos que quedemos, moros, sudamericanos, rumanos y españoles con índices de natalidad un logaritmo por encima del nuestro y funcionalidad inmejorable en sus procesos reproductivos. La eyaculación preSSor y la enorme dilución seminal que padecemos los cuatribarrados, ligados de alguna manera al efecto emocional político-deportivo que regula nuestras relaciones sexuales, hace nuestra reproducción casi inviable, si alguien lo duda que se pase por cualquier hospital de Cataluña especializado en los campos de la pediatría, ginecología y obstetricia. Hace muy pocos días tuve la ocasión de comprobarlo, parece que puedo ser padre por primera vez al noveno intento, gracias al semen donado de manera natural, a veces lo conveniente es hacerse el loco, por un vecino charnego. Y gracias a esta gente convertida a la verdadera fe cuatribarrada aún podremos intentar salvarnos como nación pueblo y Estado. Acabó dramáticamente su relato el convergente Joan.
Pues bien, la idea es obligar a todos los catalanes en edad reproductiva, a asistir a las corridas de borricos, por turnos rigurosos, e intentar por la vía del erotismo comparado elevar la libido de este sufrido pueblo y con ello salir de este túnel siniestro del cual no se vislumbra salida alguna.
De los temas económicos y políticos ya se cuida el pequeño honorable y su equipo.

Yo voté No en el referéndum

Hace varias horas he recibido en el buzón electrónico el escrito siguiente:
Señor soy un lector habitual de este blog, debido al enorme impacto mediático que posee y al patriotismo cuatribarrado que destila el autor en todos y cada uno de los escritos publicados, moviéndose con habilidad infiltrado entre las líneas enemigas, cosa que desde aquí le agradezco, le ruego publique este escrito donde explico un pecado de lesa patria que me atormenta desde que me fue posible elucidar el tremendo error involuntario por mí cometido en el referendo de liberación Nacional. Seguidamente paso a explicarle mi caso.
Atentamente: Joan


Mi nombre es Joan Cantarellest i Pumarolas y soy natural de Sant Jaume de Frontanyá. Sí, el pequeño pueblo de la comarca del Berguedà cercano a Castell de L`areny, entre la sierra del Catllaràs y el Puig Lluent, famoso últimamente por el referéndum de independencia de Catalunya. El meu poble és tan petit que quan el sol se`n va a dormir mai no está prou segur d`havernlo vist……(Lluis Llansà) (mi pueblo es tan pequeño que cuando el sol se pone no está suficiente seguro de haberlo visto….). 21 habitantes en total con derecho a voto y variado ganado porcino, lanar y cabruno, aparte de numerosas aves de corral y conejos domésticos. Tengo 41 años y mi profesión es pastor, practico la poesía en los momentos de soledad y quietud que son abundantes, como pueden comprender sin demasiadas explicaciones. El motivo fundamental de este escrito ha surgido en mí como acto de contrición y remordimiento después de un amplio examen de conciencia relacionado con la acción cívica de votar en el glorioso referéndum nacional el democrático y patriótico texto que sigue entre interrogantes:
¿Patriota, está de acuerdo que la Nación catalana se convierta en un Estado Nacional-Socialista, independiente, integrado en el futuro eje de la internacional nacionalista, perteneciente a la Unión Europea”?.
Como comprenderán un hombre de pureza étnica total, como resulta patente en mí caso, ante una pregunta de tal naturaleza solamente puede plantearse una respuesta: Sí, rotundamente Sí. No obstante ¿cómo pude votar No? Se preguntarán ustedes. Yo les respondo: mi No, fue producto de un sabotaje, un criminal sabotaje, que paso a paso a medida que avance en este escrito les iré explicando.


Por motivos de promoción turística de Sant Jaume de Fronttanyà, el pleno municipal al cual tengo el honor de pertenecer, consideró que sería bueno para el pueblo adelantar un día las elecciones de liberación nacional invitando al líder supremo de ERC a presidir el inolvidable evento y al mismo tiempo marcar la pauta al resto de municipios, más poblados todos ellos pero no más patrióticos, implicados en el gran día de la independencia. El éxito de la jornada nacional en Sant Jaume de Frontanyá no ha podido ser más clamoroso. El señor alcalde, Ramón V. chupó cámara abundante, junto al gran líder republicano, y sus declaraciones han aparecido en los medios nacionales y extranjeros, incluidos los españoles, la cual cosa me llena de orgullo y satisfacción patriótica:
“Estamos muy contentos con los resultados. La respuesta de los vecinos ha sido excelente y ha demostrado que queremos una Catalunya independiente y Nacional-Socialista” ha dicho entre otras cosas. Los resultados cantan por si mismos: 21 habitantes con derecho a voto, 18 Sí, 2 abstenciones, 1 No (el mío). No obstante merece la pena desmenuzar un poco la frialdad de los números. Entre los 18 votos positivos hay que considerar 1 marroquí y 1 rumano (éste votó por divertirse un poco según explicaba al salir del Ayuntamiento donde estaba instalada la mesa, y ambos extranjeros por salvaguardar su seguridad personal), dos adolescentes de 16 años, y el hijo del señor alcalde, Josep María, que tiene 12 años pero representa 17.
Con este acto de democracia plena, según palabras del señor alcalde, los votos contribuyen al restablecimiento del Estado catalán, no importan que provengan de moros o cristianos, lo interesante es que sirvan para cazar ratones. Después, una vez instaurado el Estado Nacional, ya se pulirá tanto cuanto sea necesario eliminando, democráticamente, toda ganga que no cumplan con el patrón étnico de referencia cuatribarrada.


En cuanto al voto negativo (desgraciadamente mi voto) el señor alcalde ha dicho con cierto aire amenazador: “Aquí nos conocemos todos el voto negativo no fue ninguna sorpresa, pertenece a una vecina bien catalogada políticamente”. Para mí este último comentario ha sido como un martillazo en la conciencia, casi tan fuerte como el recibido por Berlusconi en plena cara, pero con heridas en el alma de difícil cicatrización. La condición de poeta me retrae a tiempos pasados cuando murió mi oveja preferida la merina “petita” y compuse aquellos versos de amor, digo amor zoogenico zoofilico, que no me avergüenza confesar:
No está de moda practicar sexo, si no hay razón para el corazón, no está de moda, no…practicar sexo…….
Los resultados de las elecciones realizadas en lugares escogidos de nuestra patria, atendiendo al criterio científico de uniformidad étnica, no han podido ser más ilusionantes para nuestra causa cuatribarrada. Sobre 700.000 electores posibles han votado 189.942 una participación del 27.4% . Han votado Sí el 94.9% y No el 3.2%. Los fascistas españoles ponen en duda ese fantástico 94.9% sin pararse a pensar en el riguroso control internacional realizado por la Internacional Nacionalista: inspectores, controladores, observadores, de partidos nacionalistas europeos, eurodiputados de Flandes, Córcega, Gales,…..hasta el mismo Xosé Manuel Beiras ex líder del BNG. “Los controlados designan a los controladores vaya, vaya, con los garantes de imparcialidad” (Carreras). “Las consultas populares del domingo en tantos municipios catalanes se celebraron con las cartas marcadas a juzgar por el alto porcentaje de votos afirmativos, casi el 95 por ciento, y con una participación que no superó el 28 por ciento. Estos datos plebiscitarios facilitados por los organizadores son infrecuentes, por no decir insólitos, en los sistemas democráticos.” (Lluís Foix, catalanista moderado).
El criterio étnico ha sido fundamental en la obtención de tales resultados, basta analizar los datos población por población, lugares poco importantes demográficamente y homogeneidad étnica total, participación de hasta el 90.5% como en mi pueblo Sant Jaume de Frontanyà, ciudades muy contaminadas étnicamente como Vilanova i la Geltrú (54.322 electores) con una participación del 15.7%.
Resulta evidente que, para obtener la independencia con relativa cercanía en el tiempo, hay que descontaminar el ambiente, una dolorosa pero imprescindible limpieza étnica resulta la única salida capaz de unificar sentimientos y afianzar definitivamente el concepto de Estado Nacional Socialista entre nuestros conciudadanos.


Particularmente por mi condición de pastor poeta, poco dado a los aspectos prácticos de la vida pero con necesidades terrenas como todo el mundo, una limpieza étnica bien estructurada me iría lo más de bien, aparte de llenar por completo mis inquietudes espirituales, patrióticas e intelectuales. Pienso en el charnego Domínguez un vecino dominguero, que siempre habla castellano, con residencia fija en Barcelona, que se ha construido una hermosa casa cerca de la mía y que la desmerece a ojos vista, pienso en las cuatro cabras dos ovejas y una cochina que le tengo a pupilaje por una ridícula cantidad, pienso en su hija veinteañera y en su esposa Rosita ( algunos individuos tienen verdadera suerte, uno en cambio siempre tratando con churras y merinas incluso en los momentos de mayor intimidad, toda la vida a dieta obligada de churra o merina), pienso incluso en el estupendo coche de Domínguez que conduce con tanta chulería y que en una ocasión arrolló a una cría de mi cabra más hermosa matándola.
¡La limpieza étnica para mí sería como agua de mayo!

Pero se consume el escrito y aún no he explicado el motivo del mismo. Mi voto negativo, ese voto negativo que atormenta mi espíritu, acongoja mi ánimo y me transporta a los dominios del Dios de la ira. Todo empezó el viernes día 11 de noviembre cuando me enteré por un conocido del pueblo de al lado, Castell de L`areny, que un pequeño grupo de personas, militantes del partido lerrouxista- españolista Ciutadans, había organizado en el pueblo una especie de charlotada gastronómica con pretensiones políticas capaces de hacer sombra a la votación prevista el mismo día en Sant Jaume.
Burlonamente, haciendo referencia a un símbolo catalán, además de tratarse de un alimento común de nuestro pueblo, denominaron al acto butifarréndum, un barbarismo impresentable en cualquier idioma civilizado, prueba irrefutable de la catadura moral, espiritual y gramatical de tales individuos. Lo más lamentable del caso es que la persona organizadora del acto político-gastronómico-identitario es un individuo de pureza étnica intachable, un traidor a sus orígenes, pasado al enemigo ocupante por motivos espurios de difícil comprensión para un poeta patriótico, aunque este desempeñe el humilde oficio de pastor. Bien a lo que vamos, (les pido disculpas pero la soledad de mi oficio y el dolor patriótico que me embarga, por el voto negativo emitido, hace que cuando tengo la ocasión de coger la hebra, aunque sea escribiendo, siempre encuentro palabras para continuar largando inconsistencias) ni corto ni perezoso decidí asistir al acto antipatriótico aprovechando que era a primera hora de la mañana “a la hora d`esmorzar” para observar el panorama y tomar algún trago a costa de los pardillos ciudadanos. Después de regreso a Sant Jaume votaría tranquilamente, llevaba la papeleta del Sí con su sobre correspondiente ,perfumado discretamente, en la cartera, se comprende que viviendo sólo mezclado hasta en lo más intimo con churras y merinas el olor típico de ganado a veces cuesta disimularlo a pesar de que me ducho cada mes.


Éramos cuatro y el cabo, el organizador del evento, el aspecto gastronómico casi perfecto, aunque soy un hombre de pensamiento, frugal en las expansiones mundanas, un poeta, me calcé cinco butifarras grandes y tres pequeñas, siete cebollas frescas y media cabeza de ajos, cinco costillas de cerdo acompañadas de alioli, un porrón de vino de litro y medio, un pan de payés de dos kilos y para rematar tres carajillos de Ron Pujol. Luego de varios eructos que no los mejorarían ni Sancho Panza y otras salidas de gases no controladas, un sopor irresistible se apoderó de mí y dio lugar involuntariamente al calvario mental que ahora en estos momentos me atormenta. Cuando desperté regresé a Sant Jaume, me dirigí al Ayuntamiento y deposité mi voto en la sala habilitada para tal fin, el sobre olía a “rosas del campo”, el perfume que utilizo a veces para componer a la “mocha” mi oveja preferida en estos meses de otoño invierno. Después de un rato de palique con el señor alcalde marché para mi casa quería ver el partido del Barça contra esos desgraciados del Español.
Durante el corto trayecto que separa mi casa del Ayuntamiento no pude aguantar una sonora carcajada pensando en los pardillos que habían organizado la butifarrada, menudo banquete me había dado a su costa, infelices creen posible una convivencia democrática entre lo que ellos representan y el futuro Estado Nacional Socialista que nos espera dentro de bien poco. Tengo que reconocer que estaba de muy buen humor, ahora a ver la goleada del Barça me dije para mis adentros.
Me senté frente al televisor y cuando comenzó el partido saqué la foto de mi cartera de nuestro futuro caudillo Joan Laporta, siempre que juega el Barça así lo hago y me trae buena suerte, y la puse junto al televisor. Entonces me di cuenta que pegado a la foto había un pequeño papel escrito a lápiz que yo nunca había visto antes, lo desdoblé tembloroso, me esperaba algo malo, y en efecto decía:
“Por Nazi Gorrón y Tontorrón te hemos hecho votar No” .
Los insultos e improperios fluyeron de mis labios atropelladamente contra esa gentuza ciudadana. ¡Malparirs! ¡Cabróns! ¡Fills de puta! Fue lo más suave que salió de mi boca. Pero el hecho ya estaba consumado: mi patriótico voto había sido No.


Menos mal que como remate del día el Barça ganó el partido, de penalti injusto pero consiguió los tres puntos que es lo importante, gracias a la conexión de nuestro futuro caudillo con el Villarato que nos envió a un patriota del norte vestido de negro en forma de árbitro, Iturralde ,el hombre de mayor confianza de la organización.
Quisiera decir para terminar que, si alguna persona se siente molesta por algún término o concepto utilizado en este escrito toda la responsabilidad es del patriota cuatribarrado compañero mío de militancia patriótica el señor Joan C. i P. con el cual me siento identificado y en la medida de mis posibilidades apoyo en su desgracia. Lo suyo ha sido muy gordo.

Pere II el incorrupto

El Departament de Cultura de la Generalitat, cuyo insigne conceller es el honorable Joan Manuel Tresserras, perteneciente a ERC, está trabajando últimamente de forma intensa y continuada en un ambicioso proyecto para nuestro futuro Estado Nacional: La apertura de la tumba de Pere II el Gran (Pedro II el Grande). Nacido en Valencia en 1240 y muerto en Vilafranca del Penedès 1285, ciudades importantes, ambas, cada una a su estilo, de los países catalanes.
Hijo de Jaume I y Violant d`Hongria. Pere II, se pronuncia Pera, y no debe confundirse con el delicioso fruto del peral, Pirus communis, rosácea ya citada en la Odisea por Omero y que tantas variedades del mismo nos resultan hoy familiares. Pere II fue un rey catalán carismático y poderoso, según Treserras cuya especialidad universitaria se concentra fundamentalmente en el estudio profundo de los patriotas catalanes históricos. Pere II El Gran hizo honor a su apodo por el enorme sentimiento catalanista que atesoraba, está considerado como el responsable directo de la expansión mediterránea de los catalanes en la Edad Media, y es citado en sus escritos con asiduidad por los grandes genios de la antigüedad como Dante, Shakespeare y Bocaccio, este último lo refleja como protagonista en uno de sus famosos cuentos del Decamerón.

Con la excusa de la restauración y estudio en el 850 aniversario, del Monasterio de Santes Creus en la provincia de Tarragona, cuyo presupuesto previo asciende a 750.000 euros. Se trataría de dar otro nuevo impulso en la dirección adecuada en el difícil camino de la libertad de nuestro pueblo. No debemos perder de vista que los símbolos patrióticos e históricos bien asentados en un pueblo son el cemento básico que le unen frente a los canticos disgregantes y universalistas que proclaman los voceros de la globalización política. Nuestros símbolos nacionales son la esencia misma de la patria cuatribarrada y sobre ellos se edificará la iglesia catalana del futuro y, oficializado, el régimen nacional socialista por el que tantos estamos luchando.



El conseller no se cansa de repetir la importancia histórica a nivel nacional de este proyecto, que entronca la Cataluña moderna y cosmopolita con sus ancestros fundacionales y su esencialidad como nación. La aventura de Pere II es un ambicioso proyecto multidisciplinar que acomete el Departament de Cultura en la tumba del rey Pedro II el Grande en el marco simbólico de Santes Creus.
Las oportunidades que nos aportan la tecnología punta de nuestro tiempo y otros saberes afines basados en la simbología astral cuatribarrada, hará posible profundizar en el conocimiento de la Catalunya del siglo XIII, tan lejana para algunos y tan actual para la mayoría de patriotas de sentimiento y hechos, setecientos años no son nada frente a la eternidad que nos espera como pueblo feliz e independiente, desligado totalmente del invasor español.
En la actualidad se están llevando a cabo una serie de estudios previos de inspección y análisis, parece ser que se trataría de una de las pocas tumbas reales de la corona catalana de época medieval, que no ha sido profanada, hasta el momento, por los ladrones de tumbas cuatribarradas. ! Hay cada especialidad…! Se entiende perfectamente la reserva y el cuidado con que los arqueólogos están llevando a cabo el trabajo investigador. No fuera que Pera después de tantos años se sintiera profanado, y su maldición alcanzara a alguno de tales sabios.
A tal efecto, los sabios arqueólogos utilizando técnicas medicas de diagnostico y terapéutica, como la endoscopia, y metodología de análisis químico como la cromatografía de gases, por una pequeña apertura practicada en el sarcófago (una bañera de pórfido cubierta en cuyo interior hay una estructura en forma de ataúd y cuya losa, tapa, pesa 900 kilos, la de Franco pesa 1500 kilos) han introducido el tubo endoscópico provisto de una cámara fotográfica y otros aditamentos necesarios para la toma de muestras, y de esta forma obtener información fundamental que permita situar a Pere II El Gran en su habitad natural, datos sin precedentes hasta el momento sobre su vida, aspecto físico del rey, hábitos alimenticios, enfermedades que padeció, causa de su muerte, así como definir una serie de parámetros ligados al DNA , como el patriotismo cuatribarrado , la predisposición natural a la tolerancia, el odio al enemigo castellano o mahometano y fundamentalmente los aspectos relacionados con la llengua propia y supremacía de la etnia cataláunica.


En ese gran periódico nacional, madre y guía espiritual de la patriótica prensa cuatribarrada, que de cuando en cuando se permite algún gesto democrático de cara a la galería, como la crítica al sagrado Estatut realizadas por Carreras hace varios días, apareció el 2-12-2009 en sus páginas de opinión la siguiente carta escrita por un desinformado e inocente señor de Huesca:
“Escribo bastante indignado para aclarar inexactitudes de la historia de Aragón (y también de Catalunya) que desde algunos medios de comunicación se ha venido realizando los últimos días.
La Corona catalano-aragonesa nunca existió, su nombre fue Corona de Aragón, no otro. Nunca existió un rey de Catalunya, porque nunca existió un reino de Catalunya, sino condado de Barcelona. Y el rey de cuya tumba se ha hablado estos días es Pedro III (no segundo). A los reyes se les numera con el rango mayor de sus títulos, no el menor.
Construyan ustedes el futuro que deseen, no me importa lo más mínimo, pero no sigan inventándose el pasado, están cayendo en el ridículo.”
Cartas como ésta escritas, desde la ignorancia o la mala fe, ponen de manifiesto que existe una campaña general para desacreditar las verdades históricas donde se fundamenta nuestro glorioso movimiento nacional-socialista aglutinador de los sentimientos más nobles de un pueblo.
Señor, señor de Huesca, debería importarle algo el prometedor futuro que se está construyendo en el oasis, aunque sólo fuera por solidaridad con los pobres emigrantes, charnegos y no charnegos, muchos de ellos paisanos suyos, que estamos condenados a sufrirlo sin remedio posible.


Resultados de los diferentes análisis efectuados en la tumba de Pere II:

Las imágenes de la endoscopia muestran la presencia de unos restos humanos que ocuparían la longitud total de la bañera, cubiertos por un tejido y contenidos dentro de una estructura de ataúd, probablemente de madera y sin tapa, y permiten intuir la presencia de un cráneo y de un posible capacete o casco.
El análisis cromatográfico de la muestra de gases procedente de la tumba ponen de manifiesto claramente los hábitos alimenticios del buen rey catalán: monchetas con butifarra los lunes miércoles y jueves acompañados con pan de payés y vino del priorato. El resto de la semana lentejas, garbanzos y coliflor como sustitutos de las monchetas. En ocasiones calçols en su salsa con caracoles a la llauna.
El aspecto físico del rey (reconstruido por los sabios investigadores) no deja de ser sorprendente. Individuo bajito, braquicéfalo, caja torácica abombada y corta, relieve de formas redondas suaves, con mucho tejido adiposo; extremidades cortas y manos y pies anchos y cortos, cabeza redonda (braquicéfalo) y relativamente grande, tendencia a la calvicie. Un tipo al que el psiquiatra alemán Krestchmer clasificaría como pícnico de libro, y nosotros como una foto del Gran Honorable descontándole 700 años de evolución positiva. Con lo cual, el Gran Honorable, debe sentirse muy contento y no sólo por el parecido sino también por el tema evolutivo.
No hay que olvidar que a veces se producen regresiones de hasta mil años. Basta observar con un mínimo detenimiento las caras y aspectos externos de los principales capitostes de ERC, productos todos ellos de las madrasas pujolianas, para confirmar la hipótesis regresiva.
Otro dato importante que corrobora la fotografía pujoliana es el toque carolingio-pujólico observado (siempre hablamos sobre reconstrucciones) en el bueno de Pera.


Posiblemente el tema más importante de la investigación, que aún no ha terminado, sea el descubrimiento científico-milagroso de una parte transcendental de Pere II que ha permanecido, y permanece, incorrupta durante tantísimos años, concretamente los genitales, externos y internos, del rey catalán. ¿Misterio? ¿Milagro? ¡Este es el dilema!. La ciencia intenta dar una explicación racional, por supuesto científica, a tan extraordinario hallazgo. Se conocen otros casos notables como el brazo incorrupto de Santa Teresa que Franco utilizaba como amuleto, y otras partes del cuerpo de la Santa, o la sangre de San Genaro que cada año se licua, conservada en la catedral de Nápoles. Para el caso singular de Pere II la ciencia tiene una explicación plausible. Parece ser que Pere era adicto al vicio solitario, practicaba y practicaba siempre que tenía una ocasión de soledad y algo de tiempo disponible. En una de estas situaciones le sobrevino la muerte de manera repentina y tal como estaba en ese momento murió. Murió en plena erección con los cuerpos cavernosos y esponjoso a total rendimiento, la arteria cavernosa suministrando sangre, como agua el canal de la Segarra en horas de riego, ayudada por la vena, arteria y nervio dorsal. Murió con el mayor símbolo de Catalunya en la mano izquierda (era diestro), la estelada, que utilizaba frecuentemente como parapeto y material de limpieza en sus secreciones eyaculatorias. La mano derecha resulta obvio con que, la tenía ocupada.
La ciencia, como todos sabemos, responde a las leyes de la naturaleza de manera universal tanto en la física, química, biología u otros saberes científicos estandarizados o no. El principio de la mecánica newtoniana de acción y reacción parece que ha intervenido en el mantenimiento de de la integridad material de los genitales del monarca catalán impidiendo indirectamente que bacterias, virus, protozoos, gusanos y algunos insectos lleven a cabo su tarea sanitaria y reincorporación al ciclo vital de la materia descompuesta. La Parca se le apareció al gran Pere en un momento clave para la generación de vida, aunque hay que reconocer que utilizaba el instrumental de manera algo egoísta con fines más bien particulares, el hecho clave es que la acción de la muerte por llevarse a Pere encontró la reacción de la naturaleza para generar vida. El resultado ya lo conocemos: Los genitales del soberano cuatribarrado tienen trazas de permanecer incorruptos por los siglos de los siglos.


Pere II el Grande fue introducido en la bañera ataúd tal como murió, en situación de trempera extrema, con la estelada en la mano izquierda, así ha sido encontrada arrebujada junto a los genitales, con otros sagrados símbolos nacionales que tanto está costando que reconozca el impresentable Tribunal Constitucional español. Cabe destacar entre ellos una jáquima, ataharre, cincha, aparejo, bozal, traba de hierro………..arreos de una raza noble de borricos simbolizados en el burro catalán.
Coda: Los genitales incorruptos de Pere II el Gran serán conservados y santificados en el Monasterio de Montserrat donde estarán expuestos a la veneración popular los miércoles y jueves de 12 a 18 horas.

Hecatombe nacional

“El Tribunal Constitucional no está para contrariar o favorecer políticamente las actuaciones de los políticos, sino para dictaminar, cuando sea el caso, si un determinado producto normativo, quizá fruto último de un juego político, es conforme o no, al orden constitucional vigente” (ABC 21-11-2008).
¡Por fin! por fin! Él alto tribunal se ha pronunciado, clamarán muchos un día de estos, más cerca que tarde. La gran incógnita ya está resuelta. La Ley no es omisa en tema tan importante para nuestro futuro como nación. Aunque llueva a cubos, cántaros, Nilos, Iguazús y Ganges, la fe bendita que siempre nos acompaña como patriotas cuatribarrados, sea para siempre jamás. La fe además de apartar las montañas del camino de quienes se benefician de su poder, es capaz de atreverse con las aguas más torrenciales y de salir de ellas oreada. Sino al tiempo, y ya veremos cómo los patriotas implicados en recientes casos de corrupción surgen victoriosos envueltos en nuestra gloriosa senyera.
A pesar de la coacción inaceptable al TC, con los ataques desde el tripartido y el resto de los partidos nacionalistas al alto tribunal, los más graves que ha recibido una institución del Estado en la historia democrática, azuzada por la proximidad de las elecciones catalanas, parece ser, según filtraciones interesadas, que el TC no se deja impresionar, acongojar, y no está dispuesto a dejarse arrastrar por los resultados de los pasteleos políticos entre zapateritas y nacionalistas: que nos quieren hacer creer que el Estatuto no ha nacido con una grave enfermedad de inconstitucionalidad que lo hace inviable.


La tropa nacionalista se rasga las vestiduras pontificando y jurando, con la mano derecha sobre las Santas Escrituras, que el Tribunal Constitucional no tiene derecho para cambiar una decisión soberana del Parlament de la Nación catalana, ni la voluntad de un pueblo expresada en referéndum nacional. Aparentemente pueden parecer dos barreras muy sólidas con las que en teoría se enfrenta el alto tribunal. No obstante, analizando en detalle ambos conceptos la solidez se convierte en una masa pastosa de reología no Newtoniana expuesta a interpretaciones variadas y controvertidas. De entrada, la soberanía del parlamento en una democracia partitocrática resulta más que dudosa, el número de parlamentarios que ejercen se reduce claramente a tantos como partidos tienen representación, un número inferior al de los miembros que componen el Tribunal Constitucional, el resto de los diputados ni pinchan ni cortan, se limitan a decir muy solemnemente, eso sí: ¡Sí Buana! lo que diga el líder supremo de cada conglomerado de estructura orgánica dictatorial que responde clarísimamente al nombre de partido político soberano.
Parecidamente “la voluntad de un pueblo expresada en referéndum “, lleva asociada una buena dosis de demagogia y inexactitud veamos: un 36,2 % de catalanes con derecho a voto 1.882.650 refrendaron en las urnas la propuesta estatuaria. Una mayoría del censo el 63,8% 3.319.641 de catalanes se abstuvieron, o votaron en blanco, o lo hicieron negativamente, o practicaron el voto nulo. Luego, sobre la voluntad del pueblo catalán respeto al Estatuto, también se podría decir que a una mayoría notable de ciudadanos les importa el Estatut un puñetero pimiento.


Ha llegado el día fatídico para nuestro amado pueblo. Según el TC no somos una nación soberana ni tenemos derechos históricos, ni por ejemplo, el derecho de pernada para imponer la nostra llengua a todo ser viviente que se mueva por el Oasis! El Estatut ha sido emasculado! La reacción inmediata del consejero de interior es pedir la dimisión de ese órgano español irrespetuoso con nuestra sagrada patria cuatribarrada. Ese corte de energía cívica efectuado por un tribunal casi franquista no tiene paragón en el mundo civilizado. La acción nos ha puesto nerviosos, perplejos, desconcertados, y ya se sabe que en un estado de espíritu así es fácil decir cosas que en realidad no son demasiado coherentes. Estamos aquí como náufragos en medio del océano, sin vela ni brújula, sin mástil ni remo, y sin gasóleo en el depósito. La necesidad de equilibrio que ha sostenido el universo en sus carriles y a los planetas en sus trayectorias, determina que siempre que se quite algo de un lado se ponga en el otro algo que más o menos le corresponda, a poder ser de la misma calidad y en la misma proporción! Estamos esperando!.
Siempre hay quien opina que es mejor no atizar la vara sobre el lomo del animal, dejar las cosas como están, y pasado un cierto tiempo, cuando el polvo se haya asentado, cuando el nefasto suceso haya entrado en el campo de los pretéritos olvidados, entonces, sí, preparar un referéndum de autodeterminación en toda la nación, no como ahora en pueblos de poca monta, comenzando por una bien estudiada campaña rica en agravios, juramentos y promesas.
Otros arguyen que las leyes son sagradas, que lo que está escrito es para que se cumpla, le duela a quien le duela, y que si entramos por la senda de los subterfugios y por el atajo de los apaños por debajo de la mesa, iremos directos al caos y a la disolución de las conciencias. No se puede abusar, tanto va el cántaro a la fuente, que allí se deja el asa. La esperanza es como la sal, no alimenta pero da sabor al pan.
Desgraciadamente, la experiencia también nos ha enseñado que hasta las más perfectas y acabadas ideas pueden fracasar cuando llega la hora de su ejecución, tanto por vacilaciones de última hora, como por desajuste entre lo que se esperaba y lo que realmente se obtuvo, o porque se deja escapar el dominio de la situación en un momento crítico, la tormenta que se avecina no caerá sólo sobre Cataluña. Por todo esto se hace indispensable tener siempre preparada y pronta para ser aplicada una idea alternativa. A. Mas, propone un plan conjunto de todos los partidos catalanes, un plan de acción que olvide las palabras y pase a los hechos y forzar, sí, por la fuerza, la negociación bilateral de Cataluña y España, pactar a parte del Estatuto asuntos claves para el futuro de Cataluña, como el concierto económico y el control de los aeropuertos. Ello requiere que todos los diputados catalanes en Madrid vayan a una, independientemente del partido a que pertenezcan.


La voz del conceller S. ministro del interior abrió la emisión del canal unificado del tripartito: “Queridos compatriotas, queridas compatriotas, la nación está viviendo una de las crisis más graves de cuantas la historia de nuestro pueblo registra desde el alborear de la nacionalidad catalana, nunca como ahora ha sido tan imperiosa la necesidad de una defensa a ultranza de la cohesión nacional………..etc. etc.” Este conceller no es precisamente el favorito del pequeño honorable, en círculos cercanos incluso le critica públicamente. Piensa, el pequeño honorable, que este hombre llega muy justito al nivel mínimo de luces cognitivas necesarias para ejercer un cargo público de tan alta responsabilidad, a pesar de que el ministro no pierde ocasión de refregarle por la cara que, él sí, ha pasado por la Universidad condición tan extraña entre los miembros dirigentes de estos partidos obreros.
El pequeño honorable, modesto, callado, prudente, trabajador constante, aplicado, frio, maquiavélico, con buena dosis de sentido común, vende patrias, bajito y más bien feo, procura siempre mantenerse a salvo de las ocurrencias de sus socios del tripartito, a pesar de las trampas saduceas que le tienden continuamente sus compañeros de viaje y su propio jefe jerárquico el inefable ZP. El pequeño honorable alerta al TC del riesgo de división social. (Curioso teorema, sólo existe riesgo de división social cuando no se deja hacer lo que le viene en gana al nacionalismo irredento cuatribarrado, el resto, una mayoría, se las debe tragar todas sin rechistar). El president (pequeño president) pide al tribunal que no eche a perder de forma imprudente el espíritu constitucional. (Parece ser que el espíritu constitucional consiste en que una Ley orgánica de rango inferior se imponga en varios y variados artículos a la Constitución de todos los españoles, cosa esta que ningún jurista que se precie podrá nunca admitir, por mucho apoyo político que sustente al espíritu de turno). El líder del PSC avisa de que el recorte del Estatut no es sólo un problema catalán. (Elemental querido Watson).
Gracias a Rubalcaba y al sistema Sitel, el diablo cojuelo de nuestro tiempo, disponemos de una información en exclusiva relativa a algunos detalles concretos de la intimidad del pequeño honorable. No quisiéramos importunar a su forderia con la explicación de un hecho ocurrido en los aposentos íntimos del pequeño mandatario hace muy pocas horas:
Son las cuatro de la madrugada, lugar el dormitorio del primer ministro del Govern, donde duermen plácidamente el pequeño honorable y su santa esposa. Suena el teléfono, al otro lado del hilo el conceller de gobernación:
President ni yo ni mi partido podemos pasar por alto la sentencia del TC con los brazos cruzados, el cuerpo y el alma se me rebelan contra esta infamia jurídica, no sólo pido la dimisión de ese tribunal impostor, sino que estoy dispuesto, con el apoyo de Carod, a sacar los tanques a la calle.
¡Tranquilo S. tranquilo ¡ estas no son formas, hay que intentar negociar, no olvides que en estos momentos la relación de fuerzas nos es desfavorable…….contesta el pequeño honorable. ¡Ni tranquilo ni ostias! Responde S. ¡Te repito que esto no son formas! Dijo el pequeño honorable colgando el teléfono.


Lo que sigue se lo he copiado a Saramago (Ensayo sobre la lucidez) pues a él le llegó primero la información:
“El ministro del interior no tuvo tiempo para responder, el teléfono había sido colgado. Así me gusta oírte hablar, dijo la mujer del pequeño honorable. Cuando me tocan las narices……respondió el president. ¿Y qué harás si no consigues controlarlo? Que haga las maletas, como Carod en el anterior gobierno. No puedes estar destituyendo concellers como si fuesen empleadas domésticas. Son empleadas domésticas. Sí, pero después no te queda más remedio que meter otras. Esa es una cuestión para pensar con calma. Pensar, qué. Prefiero no hablar de eso ahora. Soy tu mujer, nadie nos oye, tus secretos son mis secretos. Quiero decir que, teniendo en cuenta la gravedad de la situación, a nadie le sorprendería que decidiera asumir la cartera de interior, de esa manera la situación de emergencia nacional se reflejaría en las estructuras y en el funcionamiento del gobierno, es decir, para una coordinación total, una centralización total. Y yo sería la más orgullosa de las esposas, susurró la mujer del pequeño honorable, arrimándosele serpentinamente como si de súbito hubiese sido tocada por la varita mágica de una voluptuosidad singular, mezcla de deseo carnal y de entusiasmo político, pero, el marido, consciente de la gravedad de la hora y haciendo suyas las palabras del poeta exclamó:
¿Por qué te lanzas a los pies / de mis botas bastas?/ ¿Por qué sueltas ahora tu cabello perfumado/ y abres traidoramente tus brazos suaves?/ Yo no soy más que un hombre de manos bastas/ y corazón que mira a un lado/ que si es necesario / te pisará para pasar/ te pisará, bien lo sabes.
Apartó a un lado bruscamente la ropa de la cama y dijo: voy a seguir el desarrollo de las operaciones desde el despacho. Tú duerme y descansa.
Despechada, frustrada, con la naciente voluptuosidad casi desmayada, se volvió hacia el otro lado de la cama y cerró firmemente los ojos, con la vaga esperanza de que el sueño todavía fuese capaz de aprovechar los restos y con ellos organizar una pequeña fantasía erótica privada".

La Franja

Friedrich Ratzel fue un geógrafo alemán máximo exponente, junto al fundador Rudolf Kjellén , de la geopolítica. Las obras más importantes de Ratzel son sobre antropo-geografía y geografía política. Influido por el darwinismo reflexionó largamente sobre las relaciones existentes entre espacio geográfico y población, buscando la interacción entre la historia universal y las leyes de la naturaleza. Ratzel contrapuso evolucionismo y difusionismo, llegando a la conclusión de que el intercambio de poblaciones podía ser motor de progreso.
Creó el concepto de espacio vital, Lebensraum, considerando al Estado como un organismo vivo, que una vez superadas sus etapas primitivas para asegurar su propia supervivencia frente a otros Estados, al igual que un organismo vivo cualquiera, necesita un espacio mínimo para poder desarrollarse y la lucha contra otros, o la competencia en su defecto, para sobrevivir. La existencia de un Estado quedaba garantizada cuando éste dispusiera del suficiente espacio para atender las necesidades vitales del mismo.
La teoría del espacio vital de Ratzel fue aprovechada por el Tercer Reich para su política expansionista. La derrota alemana desacreditó por un tiempo la geopolítica. Sin embargo ha vuelto a renacer con los nuevos y pequeños Estados europeos tan necesitados de ese imprescindible combustible vital para poder desarrollarse.


Un poco de historia reciente siempre puede resultar interesante:
Después de la derrota alemana en la primera guerra mundial Karl Haushofer, antiguo militar y geógrafo, era profesor de geopolítica en la Universidad de Múnich, donde explicaba la teoría de Ratzel sobre el espacio vital al caso concreto de Alemania, escenario ideal después de los recortes territoriales sufridos en el Tratado de Versalles. Haushofer planteaba que la base de toda política exterior se fundamentaba en el espacio vital disponible por el Estado. Éste, debía defender tal espacio y ampliarlo cuando no fuera suficiente. Resulta evidente que para cualquier nacionalista dicho espacio siempre sería insuficiente.
Rudolf Hess asistía con cierta regularidad a las clases de Haushofer y contactó con Adolf Hitler, quien utilizó la terminología del espacio vital para justificar la necesidad del Tercer Reich de expandirse por Europa. En Mein Kampf, Hitler escribió: “Los alemanes tienen el derecho moral de ocupar territorios ajenos para atender al crecimiento de nuestra población y terminar con la desproporción entre la población alemana y la superficie que ocupa”. La idea no contemplaba solamente restaurar las fronteras anteriores al 1.914, sino, en conquistar nuevos territorios al Este. El concepto de Anschluss (anexión, unión) adquiría todo su valor real.
Los Sudetes (Sudeten) lo formaban, en ese tiempo, una minoría étnica de origen germano que habitaba parte de la Europa Central en Bohemia, Moravia y Silesia oriental. Desde la creación de Checoslovaquia en 1919 gran parte de esta población unos 3.5 millones de habitantes quedaron incluidos en este nuevo Estado, conservando la cultura y las tradiciones alemanas. Eran descendientes de colonos alemanes invitados a poblar la región por los reyes de Bohemia a partir del siglo XII. Ya al comienzo del siglo veinte surgieron los primeros conflictos con los checos.
En 1939, se creó el partido alemán de los Sudetes. Este partido buscó desde el primer momento la adhesión de la región al Tercer Reich, pactando secretamente con el partido nazi alemán.


La teoría del espacio vital, a pesar de tener origen alemán, a los patriotas cuatribarrados no nos resulta extraña, Raum (espacio) Lebens (de vida) origen de esta teoría fue la base de la creación del pancatalanismo, un movimiento político que defiende la creación de un Estado independiente, que comprendería los territorios de Cataluña, Comunidad Valenciana y las Islas Baleares , así como la Franja de Poniente en Aragón, el Rosellón francés (Cataluña Norte), Andorra y la ciudad italiana de Alguer. Ósea, los Países Catalanes. Este movimiento surgió durante la renaixenca catalana, con el nacimiento del nacionalismo catalán, y defiende la unidad política de tales territorios fundamentándose en el hecho de la utilización de una única lengua verdadera: La nostra.
Hoy centramos nuestros comentarios sobre la Franja de Poniente, Franja de Ponent, según denominación creada en Cataluña igual que otras que aluden al área oriental de Aragón, y donde se omite expresamente la referencia aragonesa, olvidándose expresamente que Aragón fue una provincia importante del Reino de Catalunya, aunque los españoles nunca admitirán este enorme concepto histórico. La idea de Franja de Ponent fue creada desde un punto de vista exógeno con intencionalidad claramente política.
Las poblaciones de mayor importancia que componen la franja son Fraga, Mequinenza, Maella, Valderrobres y Tamarite de Litera, ocupando una zona considerada de transición Benasque y Binéfar.


Para los patriotas cuatribarrados actualmente la Franja de Ponent , es como la franja de Gaza para los palestinos. Un territorio catalán de toda la vida ocupado por fuerzas imperialistas, parecidas en muchos aspectos a los sionistas israelíes, donde se nos impone un idioma extraño y unas condiciones de vida inaceptables por medio de la fuerza de las armas.
Nadie debería olvidar que nuestros compatriotas de la franja de ponent sienten la sagrada ideología cuatribarrada tanto como cualquier ciudadano de Vic ,o de la Garrocha, de ideología nacionalista, análogamente al sentimiento nacionalsocialista que experimentaron en su tiempo los sudetes de Checoslovaquia, cuando fundaron el partido hermano al NSDAP (Nationalsocialistische Deutsche Arbeiterpartei).
Pues bien, nuestros sudetes de la franja están esperando impacientes, a que desde el núcleo del imperio, se dé el primer paso en la dirección correcta de die Anschluss, esa será la señal inequívoca para el levantamiento general de toda la franja contra el enemigo opresor.


Bartomeu Piedrafita Tafalla, nació en Mequinenza un lluvioso día de otoño de 1950. Sus padres Eloísa y Fabián formaban una pareja de patriotas cuatribarrados encantadora, humildes patriotas descendientes de colonos de la plana de Vic, como la mayoría de los habitantes actuales de la franja.
Bartomeu sólo aprendió una llengua, la verdadera, la nostra, durante el poco tiempo que vivió junto a sus padres, puesto que la pobreza extrema en que existían hizo que a los doce años Bartomeu tuviera que ganarse la vida por sí mismo, empleándose como porquero en una finca del interior de los Monegros propiedad del marqués de Alcorcón, nada que ver con el heroico equipo de futbol que tanto placer directo: deportivo, e indirecto: sexual, debido al aumento exponencial del yacer multitudinario patriotico, nos ha proporcionado últimamente a los patriotas cuatribarrados . Lo que más echaba en falta, Bertomeu, en las solitarias y heladas praderas de los Monegros era la estelada con que se arropaba cada noche en casa de sus padres y la parla catalana, ambas cosas prohibidas en la finca del señor Marqués.
En la soledad del paramo practicaba nuestra sagrada lengua hablando con los pajarillos, y otros animales inferiores en la escala lirica, como los cerdos, sus perros pastores y alguna liebre del desierto, imitando a San Francisco con acento cuatribarrado barretina y sentimiento nacional.
Recuerda desde la lejanía del tiempo como el manigero, a las seis de la mañana se personaba en los aposentos donde dormían los jornaleros, muy cerca de los establos en los que pernoctaban los animales de labranza, e invariablemente les despertaba y apremiaba para que empezaran su prolongada y agotadora jornada de trabajo rudo y malvivir alimenticio. El manigero, individuo áspero y maloliente entonaba la siguiente salmodia: Levantaros feligreses y cumplir con vuestra ley, que ni un rey se merece lo que vosotros disfrutáis: ¡comer al día tres veces!.
Esta vida dura y sin futuro, acabó para Bartomeu el día que conoció a Filomeno Tafalla Calahorra, un tío suyo por parte materna, patriota cuatribarrado integro y emigrante en Alemania, donde trabajaba de limpiador en un importante hospital psiquiátrico, y ganaba muy buenos marcos. Filomeno convenció a su sobrino para que se fuera con él a Deutschland , del oeste (Westdeutschland), que según su tío estaba separada de Ostdeutschlan, por un muro enorme y que algún día, tendremos que imitar cuando seamos independientes, para impedir que nuestra hermosa llengua sea contaminada por ese protoidioma de cazurros al que llaman castellano.
Bartomeu marchó apenado por abandonar la franja, su patria catalana, también el pueblo que le vio nacer y, por qué no decirlo, sus compañeros de parla habituales entre los que destacaba, por su inteligencia natural y dominio del lenguaje, el hermano cerdo.
Bartomeu entró a trabajar en el mismo hospital que su tío Filomeno, como ayudante limpiador de primer año, la sociedad laboral alemana está terriblemente jerarquizada, y llegar a maestro en cualquier oficio requiere muchos años de práctica y un número de certificados impresionante. La mayor sorpresa que recibió el muchacho al aposentarse en Alemania fue descubrir que además de la nostra llengua, existía un dialecto que se llamaba alemán y que lo hablaban con soltura diabólica los naturales de aquel país. Si él fuese español incluso recordaría el famoso “admiróse un portugués……..” Pero no era el caso. Él era catalán de pura cepa y tales vulgaridades pueblerinas no tenían cabida entre personas de su mundo.


Después de varios años de trabajar en el hospital, aprendió, con gran dificultad, a chapurrear algunas palabras sueltas en la lengua de Lutero, Goethe, Schiller……….., y se sorprendía cada vez que descubría algún término para él inimaginable. Por ejemplo el apellido Einstein, cuyo significado es: una piedra (ein stein) podía relacionarse fácilmente con su apellido paterno: Piedrafita. Le molestaba que los alemanes le llamaran spanische, y mucho más que nadie pareciera conocer entre su círculo lo que era un katalanische. La necesidad le obligó a zurcir calcetines (socken stopfen) y utilizar dedal (Fingerhut, Finger-Hut, sombrero del dedo), sin embargo, en las contadas ocasiones que necesitó practicar sexo seguro utilizó Kondom.
En el hospital entró bajo la protección del cura católico del centro, un antiguo SS reconvertido en salvador de almas, el padre Otto Feuer.
Herr Feuer observó las cualidades innatas de Bartomeu para el fanatismo, adhesión a una causa de un modo desmedido y apasionado, exaltación, intolerancia hacia los españoles, fe ciega en la liberación de su pueblo, alguien obcecadamente aferrado a un sistema de creencias que ha perdido el contacto con la realidad, alguien que ha caído en una espiral de difícil retorno………Herr Feuer (el señor fuego) decidió ganarle para la sagrada causa del nacionalsocialismo universal. Lo primero que aprendió Bartomeu fue la gloriosa triada:
¡Ein volk!, !Ein Reich!, !Ein Führer! (Un pueblo, un imperio, un guía),
Bartomeu fue entrenado en el más puro estilo nazi, durante sus horas libres hacia proselitismo entre sus conocidos de la franja, además de repartir clandestinamente el periódico subversivo AIZ, al grito destemplado “ ¡Arbeiter Lasst erch nicht belügen lest die AIZ!” (Trabajador no dejes que te engañen lee el AIZ).

Pasados varios años, después de su completa formación, Bertomeu volvió a Mequinenza definitivamente. Con el dinero ahorrado en Alemania montó un bar en la calle principal de la ciudad, lo que le permitía vivir con cierta holgura y estar en contacto con una parte importante de sus conciudadanos. Fundó un partido político “Som i Serem” (SS) de ideología evidente para el atento lector, cuyo himno es famoso por toda la Franja de Ponent : “Som i serem gent catalana tant si es vol com si no es vol…..”(Somos y seremos gente catalana tanto si quieren como si no quieren…..) . En el día de hoy milita en SS el 98,75 por ciento de los habitantes de la franja, este dato, si alguien lo duda, puede ser confirmado por algunas personas naturales de Aragón que participan activamente en el foro.
SS es un partido hermano del PUC (Partido Único de Cataluya) y espera con impaciencia la señal de sus mayores para lanzar a sus militantes a la calle y reducir al escaso número de habitantes de la franja leales a la Constitución ,1.25 por ciento, miembros todos ellos de la guardia civil.

Espíritu de servicio

Según cuenta Plutarco en sus "Vidas paralelas", un patricio romano llamado Publio Clodio Pulcro, dueño de una gran fortuna y dotado con el don de la elocuencia, estaba enamorado de Pompeya, la mujer de Julio César.
Tal era su enamoramiento, que en cierta oportunidad, durante la fiesta de la Buena Diosa -celebración a la que sólo podían asistir las mujeres- el patricio entró en la casa de César disfrazado de ejecutante de lira, pero fue descubierto, apresado, juzgado y condenado por la doble acusación de engaño y sacrilegio.
Como consecuencia de este hecho, César reprobó a Pompeya, a pesar de estar seguro de que ella no había cometido ningún hecho indecoroso y que no le había sido infiel, pero afirmando que no le agradaba el hecho de que su mujer fuera sospechosa de infidelidad, porque no basta que la mujer del César sea honesta; también tiene que parecerlo.
La expresión, con el tiempo, comenzó a aplicarse en todo caso en el que alguien es sospechoso de haber cometido alguna ilicitud, aun cuando no hubiera dudas respecto de su inocencia.
La mujer del César, como su marido, tiene derecho a ejercer de política y a ocupar cargos públicos, remunerados o no, importantes o insignificantes, carguillos, cargos y cargazos. Según situación y circunstancias, personales, espirituales, sociales y comanditarias. La mujer de nuestro cesar cuatribarrado, el pequeño honorable, ocupa en la actualidad once cargos,”puntualiza la Diputación de Barcelona, que la esposa del president sólo ocupa once cargos” ni uno más ni uno menos, once.
Injustamente el diario ABC había informado que el número de cargos públicos ocupados por esta dama del socialismo cuatribarrado era de catorce. Grave error intencionado del diario madrileño, vocero nacional del españolismo más grosero del Estado español.
Funcionaria de carrera en excedencia es teniente de alcalde y concejal de urbanismo y vivienda en Sanst Just, feudo duro y tradicional del independentismo cuatribarrado pijo, presidenta de dos empresas constructoras municipales,…..etc….etc.
En esencia la mayoría de los cargos están relacionados con el ladrillo y con los servicios municipales como los servicios hidráulicos y tratamiento de residuos. Uno de los cargos estrella es el de consejera general de la Caixa. Fuentes de la diputación de Barcelona aseguran que sólo recibe un sueldo como miembro de este órgano provincial, presidido por el príncipe consorte de la reina Madre del ducado de Santa Coloma de Gramanet, estando previsto que ocupe el puesto vacante de alcalde abandonado recientemente de manera injusta por el gran Bartomeu y así, como Celestino el Mayor, poder compaginar Ayuntamiento y Diputación, cargo este último de remuneración chapada en oro con incrustaciones de diamantes.


Visto lo visto, y lo que aún veremos, pensamos que la regeneración política, tan de moda en estos últimos días, debe tener su base en el ejercicio plural de diferentes cargos simultáneos por una misma persona, las ventajas pueden ser infinitas. Primero y fundamental, en estos tiempos de crisis asesina, el ahorro público que representa, figúrense once sueldos resumidos en uno y modesto, ni el misterio de la Santísima Trinidad, tres personas divinas en una sola. El sentido común nos dice que once cargos, llevados con decoro, elegancia y tronío, son muy pocos para un político honesto. Cincuenta, sería el número idóneo según mi modesto punto de vista. Cuarenta y nueve sueldos de ahorro de una sola tacada.
Otro aspecto importante es el relativo a la corrupción. Si un político honesto ejerce un cargo público con entera y rotunda pulcritud incorrupta, también puede ejercer dos cargos públicos en las mismas condiciones, análogamente podrá hacerlo con tres, y así sucesivamente lo hará con n-cargos, siguiendo el importante principio de la inducción matemática, con la exactitud y precisión que esta ciencia del pensamiento siempre evoca.
Cada cargo público, asociado a un mismo político, representa una inyección de moral para el ciudadano de a pie, le incita inconscientemente a cumplir de manera radical con sus deberes fiscales, mucho más que esa propaganda ñoña que se traga en cada campaña de la Agencia Tributaria. Cada gramo de pluricargo ajeno y partidista actúa sobre el subconsciente colectivo induciendo unas pequeñas corrientes neuronales que se acumulan en las profundidades del hipocampo como energía vital reutilizable en situaciones electorales cercanas.
Otra razón importante a favor del multicargo político entronca directamente con el centro geométrico del concepto de corrupción. Si un político, con un sólo cargo, es corrupto y se aprovecha del cargo extrayendo y succionando del mismo con el mayor rendimiento posible, cabe pensar que con (n) cargos a su entera disposición no deberá exprimirlos tanto como sería el caso de (n) políticos diferentes cada uno con cargo único. Me explico, el rendimiento de la corrupción por unidad de cargo y unidad de político siempre será mayor en una correspondencia uno a uno. Cuando un político corrupto tiene, por ejemplo, cincuenta cargos bajo su amparo, con tal de dar un pequeño mordisco (mordida dicen los mexicanos) a cada uno de los cargos ya cumple el cupo de corrupción que habitualmente tolera el sistema. Y, así, con esta metodología, simple pero efectiva, todos saldremos ganando principal mente el héroe o la heroína protagonista de la corrupción.
El príncipe consorte de la Reina Madre del gran ducado de Santa Coloma, como otros príncipes consortes, es de profesión aviador, entiéndase individuo que realiza la acción de aviar en el hogar conyugal, disponer arreglar o componer siguiendo el arte supremo del bien hacer domestico. Estos aviadores siempre están en disposición de sacrificarse por el bien de la causa y capricho de su regia esposa. No existe sacrificio que no estén dispuestos a realizar si con ello el poder real aumenta en proporción directa al sacrificio realizado. Ser presidente de una importante Diputación y al mismo tiempo alcalde de la capital del reino, junto con otros cargos menores, no está al alcance de cualquiera.


Volviendo a la señora esposa de nuestro cesar cuatribarrado, el pequeño honorable, hay que reconocer que tanto cargo público sin cobrar un euro, cobrando sólo en uno de los once, seguramente el peor remunerado, requiere un grado de sacrificio de dimensiones infrahumanas. Además cada cargo ejercido sin cobrar lleva asociado un gasto adicional, aparte del trabajo, y la insatisfacción de sentirse poco valorado por el entorno mediático y social donde se ejerce. También el sufrimiento moral de observar que no se puede dar todo lo que uno quisiera en beneficio de la sociedad y la clase trabajadora a la que, por definición se pertenece. Aguantando incomodidades económicas, viviendo en un piso modestísimo de ochenta metros cuadrados, en un barrio obrero, llevando a estudiar a los hijos a un colegio público…..etc…..etc. Todo ello por el bien del socialismo nacional y viceversa, todo por la patria cuatribarrada.
Hay que reconocer que en estas cuestiones de cargos ejercidos por conyugues de mandatarios políticos, El Gran Honorable fue mucho más cuidadoso que el actual cesar. Su santa esposa, jamás ostentó cargo público alguno, ella actuaba en la sombra, a la sombra del Gran Honorable, hizo honradamente una considerable fortuna económica, con su industria de jardinería y proyectos municipales varios.

Amor

Repasando algunos archivos de aquellos felices tiempos en ciudadanos, felices por cuanto la ingenuidad política no deja de ser un estado especial de buena fe y confianza en la palabra y en la supuesta honestidad de las personas, he tropezado con el siguiente escrito:


Amor

J.P.M. es sacerdote del Opus y autor de más de veinte libros, con títulos tan sugerentes como: “La misa, antes, durante y después” (diecinueve ediciones) “La misa es conseguir que Dios lo pase bien”, “El libro de la confesión” etc. Todo un catalogo de literatura profesional, como a simple vista podemos observar. El señor (me resisto a llamarle padre) J.P.M. es entrevistado por Victor-M. Amela en La Vanguardia (4-4-07) y hay algunos detalles de la entrevista que me gustaría comentar.
Este caballero (continuo resistiéndome a llamarle padre) afirma: “Hoy vivimos sumergidos en un optimismo antropológico que conduce a estados depresivos” entendiendo este optimismo como: “La fe en un progreso incesante de la humanidad, de que mejoraremos siempre” “Vivimos en una cultura racionalista, que hipertrofia la razón y atrofia el corazón.” “Desde la ilustración se escindió saber y creer, es decir ciencia y religión. La ciencia se dedicó a pontificar sobre lo verdadero y lo falso: la religión, sobre lo bueno y lo malo.”


Sigue el caballero (me niego a llamarle padre), “El desarrollo científico dejó al margen los valores, los ha orillado”.
Ante tales declaraciones, una andanada en la línea de flotación de Ciutadans, la dirección de nuestro partido ha mirado para otro lado, ni siquiera ha aplicado el método homeopático, como es su obligación, y es que me estoy temiendo que la Obra se ha infiltrado en nuestras estructuras más nobles, C.E. y C.G. desplazando a corrientes poderosas de tanta solera como las procedentes de Cornellà y Granollers. Frente a agravios de tal naturaleza, un honrado militante de base, humilde pero honesto, laico tirando a ateo, defensor de los valores seculares de la ilustración y del espíritu ciudadano de nuestro partido, no puede permanecer callado y denuncia públicamente esta sibilina agresión.


“Volveremos a creer en el amor” dice el señor (rotundamente, no le llamaré padre), menciona la palabra amor, y el verbo correspondiente 27 veces, en media página del diario, con expresiones asociadas, “El que no vive enamorado está fotut” “estamos hechos para amar”, “Vivir de verdad consiste en amar y dejarte amar”, “Somos felices cuando amamos”, “La autoestima consiste en saberte amado”, “la vida es un laberinto con una sola puerta: el amor) etc.
No obstante este caballero (jamás le llamare padre), en ningún momento especifica, a qué tipo de amor se refiere, amor filial, amor divino, amor al dinero, amor propio, atracción basada en el sexo hacia una persona con la que se aspira a alcanzar la unión física y afectiva,......... ¿quizá a todos ellos?. Me gustaría preguntarle, si ello fuera posible, qué opinión le merece como experto en amor el siguiente comentario de Ovidio “y si alguno de vosotros, conciudadanos, ignora el arte de amar, que lea mis versos y, una vez aleccionado por ellos, que ame.” (Arte de amar) o este otro: “Mirra amaba a su padre con un afecto no filial: ahora una envoltura de corteza la oprime y nos la oculta. Sus lágrimas, que un árbol odorífero esparce, nos sirven de perfume y su nombre ha sido dado a su esencia.” O, sobre los diferentes episodios descritos en las elegías de “Los amores,” y puestos a preguntar por qué no, sobre los cuentos narrados en el Decamerón de Giovanni Boccaccio, o en Las mil y una noches.


El caballero (repito jamás le llamare padre) confiesa en la entrevista que se enamoró el día que se hizo sacerdote, entiendo que está enamorado de Dios, y como San Juan de la Cruz, debe sentir la llama de amor viva, las canciones del alma en la íntima comunicación de unión de amor de Dios:

¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
rompe la tela deste dulce encuentro.

Aunque algunas personas de su mismo gremio parecen tener una idea diferente del amor, veamos lo que dice Doña Inés:

No sé: desde que le vi,
Brígida mía, y su nombre
me dijiste, tengo a ese hombre
siempre delante de mí.
Por doquiera me distraigo
con su agradable recuerdo,
y si un instante le pierdo,
en su recuerdo recaigo.
No sé qué fascinación
en mis sentidos ejerce,
que siempre hacia él se me tuerce
la mente y el corazón:
y aquí y en el oratorio,
y en todas partes, advierto
que el pensamiento divierto
con la imagen de Tenorio.

Brígida:

¡Válgame Dios! Doña Inés,
según lo vais explicando,
tentaciones me van dando
de creer que eso amor es.

Para terminar me gustaría plantear una pregunta que atormenta mi espíritu: ¿Nos amamos suficiente dentro de Ciutadans?

La pregunta final, el tiempo la ha contestado ampliamente.

CARRETERO

Un carretero además de referirse a un hombre que tiene por oficio conducir carros o construirlos siguiendo las viejas artes de la carretería, también define un camino sin firme ni asfalto, en fuerte desventaja con la acepción femenina del término, carretera, cuyos parámetros fundamentales son precisamente la firmeza de sus fundamentos y la uniformidad del asfalto, aparte de la señalización correspondiente, y en los tramos cercanos a las ciudades suficiente iluminación.
Los conductores de carros, por la dureza del oficio, debido fundamentalmente al trato prolongado con burros, mulos, y en menor medida con otros animales de tiro como caballos y bueyes, tradicionalmente han tenido merecida fama de practicar un elaborado lenguaje, justificado como motivador de los animales en su dura tarea de esfuerzos y sobrecargas. Cuando alguien en la plática habitual con el entorno que le circunda utiliza ese lenguaje tan particular se dice, en sentido figurado, que blasfema como un carretero.
Por otra parte, Carretero es un apellido español, castellano por antonomasia, procedente de nombres de oficio y ocupaciones diversas. Categoría muy abundante de apellidos relacionados con la artesanía, el comercio, la agricultura, la ganadería……etc. En España hay aproximadamente 9.000 personas con el apellido Carretero. Madrid se lleva la palma con 4.268, Barcelona 1.732 y Lérida solamente con 91 personas, ocupa el farolillo rojo en este particular Rankin heráldico. Sin embargo, un ilustre político, del que oiremos hablar cada día más, de apellido paterno Carretero, es hijo de Lérida, Tremp 1.955, cuya profesión además de político es la de médico. Su apellido materno es Grau.


Carretero antiguo dirigente de ERC, conceller en el primer tripartito de Maragall, ha ocupado diversos cargos, incluida la alcaldía de Puigcerdá, es un veterano sobreviviente con pesebre fijo en los presupuestos de las administraciones autonómica y local, sin despreciar un sustancioso sueldo de 32.000 Euros que cobraba, ¿Cobra todavía? Como director del hospital de La Cerdaña. Con el curioso agravante que cobraba ya dicho sueldo, cuando aún no se había empezado a construir el mencionado centro médico. No obstante aparece ante sus seguidores como el campeón de la austeridad. Siempre hace alarde de ello y arremete con fuerza contra los políticos poco cuidadosos con el dinero de los contribuyentes.
Carretero en el 2007 inicia un desmarque de la dirección de ERC con la propuesta de crear una nueva corriente crítica dentro del partido. A pesar de ello no solamente se ha desmarcado, sino que ha fundado Reagrupament al parecer la alternativa electoral a ERC para la independencia de Cataluña, formación que hace pocos días ha elegido a su dirección y que rebasa con mucho los planteamientos “aburguesados” de su anterior partido respeto a la independencia de Cataluña. Como no podía ser de otra manera, Carretero ha sido nombrado presidente de Reagrupament en asamblea constituyente por unanimidad. Estuvieron presentes en el acto Isabel Clara Simó , escritora alicantina nacida en Alcoy, con añoranzas claras de revivir las antiguas luchas de moros y cristianos en el Oasis. El sociólogo Salvador Cardús, que un día sí, y el otro también, da la paliza en La Vanguardia sobre las grandes ventajas que nos reportará a los catalanes la independencia política de Cataluña. El periodista, por llamarle de alguna manera, Mikimoto. Y el historiador Jaume Sobrequés i Callicó, especialista en la historia medieval de Cataluña, la cual vive con tanto apasionamiento que pretende que el principado retorne a esos gloriosos tiempos pasados. Como maestro de ceremonias ejerció un apergaminado Heribert Barrera que a sus 93 años espera sobrevivirnos a gran parte de nosotros para celebrar en directo el gran acontecimiento de la independencia de nuestra amada patria, rica y plena. Una ausencia importante fue la de Joan Laporta, ocupado últimamente en asuntos de espionaje interno y en explicar en los medios el acoso físico y psicológico al que le está sometiendo el españolismo cavernario.


Carretero utiliza un lenguaje directo y agresivo, acompañando sus argumentos con exabruptos anti españolista más propios de un conductor de carros que de un médico o un político fino: “España nos roba cada año 21.000 millones de euros” “Quiero que el Tribunal Constitucional destroce completamente el Estatut” para que todo el mundo se entere” “El Estatut no sirve para nada es un desastre” “El TC lo que está debatiendo es si mata el Estatut con anestesia o lo mata vivo, digamos” (esta última expresión delata la competencia clara entre el conductor de carros y el médico cutre que le acredita su titulación universitaria). Reitera el tema filosófico de altos vuelos relacionado con la muerte violenta del Estatut: “Yo prefiero que lo maten sin anestesia para que todo el mundo se entere, que la sentencia sea clara contundente y en contra, sobre todo sí, que lo destroce”. “La independencia no se la tenemos que pedir a nadie, esto no es como un Estatut miserable que no sirve para dar reconocimiento nacional ni recursos”. “España vive del expolio de los países catalanes”……etc.
Carretero se ha referido también al hecho de que la estrategia básica de Reagrupament consiste en lograr una mayoría soberanista en el Parlament y desde esta institución proclamar la independencia unilateralmente. Sobre esta cuestión, ha dicho que no teme la reacción de Madrid, y se ha mostrado convencido de que, “ningún poder fáctico podrá impedir esta opción si la mayoría de catalanes están a favor”. Es de observar que utiliza el término “poder factico” no habla de leyes ni principios, y sí del Parlament, no de referéndums ni mecanismos democráticos con intervención de los votantes. ¿Se repetirá el ciclo del teniente coronel Francesc Macià i Llussà?. O quizá recurrirá a fórmulas como la que utilizó Lluís Companys hace 75 años que acabó con todo el gobierno de la Generalitat en la cárcel.
El léxico de Carretero y sus expresiones en ocasiones presentan tintes militaristas como cuando asegura que, su organización actuará “como un ejército disciplinado y motivado, que son los ejércitos que acostumbran a ganar” en el más puro estilo de los lideres totalitarios felizmente superados. ¿O no?.


Resulta curioso que, al parecer, los independentistas más extremados son de apellido paterno castellano y materno catalán, véase Carretero Grau y Carod Rovira, como puntas de lanza de la anterior proposición. Algún sociólogo debería interesarse por el tema y montarse una tesis al respeto, seguramente que en ella tendría cabida métodos actuales de la psicología clínica.
Por otra parte no acabo de ver muy claro como un individuo como J. Laporta, tan fino y tan clasista, puede ir de la mano de Carretero, un pura sangre de la vulgaridad autocrática. Laporta cuadra mejor en el sector soberanista de Convergencia, junto a Felip Puig, Oriol Pujol y el propio Artur Mas. Parece ser que al final irá con ERC ocupando la vacante del defenestrado Carod. ¡Dios mío! ¿Qué haremos sin Carod en primera plana diaria.? Con lo divertido que resulta.
Según afirman los entendidos, cada líder político es un producto de su tiempo, lo fueron Franco, Mussolini y el propio Adolf Hitler. Parece que nuestro tiempo de libertades requiere vías sin firme ni asfalto, no señalizadas y sin iluminación. En resumen caminos carreteros.