Quasimodo Junquillas

Quasimodo Junquillas , hombre de gran tamaño y fuerza, habitualmente vestido con ropas de talla amplia consecuencia directa de su elevado volumen, aumentado día a día por un apetito exagerado e insaciable, rayano con la bulimia más propia de un preboste de la iglesia que de un político profesional, posee  buen nivel intelectual y apreciable inteligencia aunque, a veces se pone plomo cuando explica algo que le gusta, fundamentalmente temas históricos ,incluidos asuntos sobre economía fosilizada, que intenta presentar como el ultimo adelanto de aplicación a la independencia de Cagaluña, apoyándose en cascadas de argumentos, propios o extraños, a los que imprime su inconfundible sello personal. Curiosamente, no ha cambiado la “u” de su primer apellido, originario de Galicia, La Puebla del Deán, por la “o” de la solera patriótica cagalana. A veces cuando mira al interlocutor de turno desde una ligera altura, se parece bastante al actor cómico desaparecido Antonio Garisa.  Buen tipo, en el fondo, condicionado por esa timidez natural que emana de su particular físico. Su gran debilidad es la gitana, catalana eso sí, Esmeralda, de la que secretamente está enamorado.  Meapilas vaticanista, amante de las sotanas, de las que ha aprendido suficientes recursos dialecticos para convertir y manipular charnegos infelices a la sagrada causa cagalana, particularmente vecinos del pueblo donde ejerce de alcalde, a los que les hace creer que formarán parte del “pal de paller” dentro de un hipotético y quimérico estado  cagalán, cada vez más cercano a ser ligeramente algo más que un equipo de futbol, a pesar de que alguno de estos vecinos salen fotografiados  en la prensa con la camiseta del Real Madrid. ¡Pobres idiotas! Quasimodo Oriol Junquillas, se ha pasado media vida viviendo en la catedral de Barcelona, donde era el encargado de tocar las campanas. En sus discursos utiliza el “Captatio Benevolentiae”, recurso literario y retorico a través del cual intenta atraerse la atención del ignorante y la del personal instruido. A veces sus expresiones y comportamientos parecen extraídas de un catalogo para sádicos, no sé si también para masoquistas, su parpado derecho caído y su estrabismo manifiesto, fortalecen ese aire de belleza y pertenencia a clase alta que le atribuía la cultura maya a las personas estrábicas.

 Quasimodo Junquillas es un individuo flemático, distante y educado, solamente hay alguien en el Parlamento cagalán que con su sola presencia le pone de los nervios y le hace perder esa calma cachazuda e impasible, el joven Albert Rivera, basta para comprobarlo observar las reacciones externas de Quasimodo cuando el líder de ciudadanos toma la palabra y enhebra con ese verbo suyo tan demoledor diatribas claras contra la costra separatista. Quasimodo Junquillas sufre en silencio la superioridad dialéctica e ideológica del líder ciudadano.  

Quasimodo Junquillas, primero que nada es un patriota cagalán, su divisa cuatribarrada responde al lema “Todo por la patria cagalana” relativiza las denuncias de corrupción y de espionaje contra políticos cagalanes afines a su ideología, diciendo que todo es un ataque contra el proceso soberanista.

Quasimodo Junquillas, ha descubierto en la independencia de Cagaluña, una pócima maravillosa, un crece pelo  universal, capaz de sanar individual como colectivamente a los cagalanes, la pobreza no existirá en ese futuro maravilloso, ni la infelicidad personal, todos seremos jóvenes, ricos,  guapos y con trempera en grado superlativo, cagalanes de origen y adoptados, todos hijos de la patria cagalana, la felicidad nos espera.

Oriol Quasimodo Junquillas últimamente se muestra exultante, eyecta optimismo por sus numerosos  poros que  son incontables dadas las características físicas y psicológicas del personaje, después de interpretar alguna encuesta, de dudoso rigor estadístico, por el origen de la misma, todo hay que decirlo.

El regocijo de Quasimodo Junquillas lo expele con declaraciones realizadas a algunos medios tales como: “España perderá Cataluña como perdió Cuba, Portugal y Holanda”. Menuda  comparación en pleno siglo XXI, lo que demuestra claramente que el mundo de Quasimodo Junquillas no es el mundo actual sino los sistemas políticos y económicos  de hace varios siglos.

Quasimodo Junquillas, ya lanzado, se permite chulerías, bravatas y menosprecios hacia España y los españoles, fundamentándolas en el complejo de superioridad cagalán tan extendido entre los cagalanes, cuando afirma sin rubor: “Seremos Estado y asesoraremos a España para que deje de hundirse”

Oriol Quasimodo Junquillas, implícitamente parece que se ofrece como ministro de economía para los españoles: “Un ministro de ERC de Economía es lo mejor que le podría pasar a un español ”Sin lugar a dudas, un ministro como Oriol Quasimodo Junquillas, sería la salvación económica para todos los españoles, ricos, pobres, medio pensionistas y otras especies de difícil clasificación, volveríamos al trueque, al intercambio de servicios, en resumen a una economía primitiva floreciente, que, parece ser, según los expertos de la misma escuela económica de Quasimodo, es donde se encuentra la base para redimir a la injusta sociedad actual.  

El final de Quasimodo Junquillas se prevé dramático, ligado a la gitana Esmeralda y a la quimera de la independencia de Cagaluña.  

Viriato

Potser...
17/02/11 (Avui, carta) -M. Àngel A. B.
Potser, a diferència del Barça, Catalunya no passa un bon moment. Potser, a diferència del Barça, sembla que Catalunya no sàpiga cap on va. Potser això ens hauria de preocupar. Potser hauríem d'aprendre la lliçó d'en Guardiola i començar a contagiar-nos de l'esperit de lluita, d'integració i d'esforç dels seus jugadors barcelonistes –entre ells, sudacas com Messi, xarnegos com Iniesta o negres com Abidal–. Potser ens convindria el seu exemple per encetar la via que ens porti, tots junts, a la construcció del país del futur. Potser el Barça i el seu líder, en Pep Guardiola, han sabut engrescar un país i han fet sentir els colors blau i grana, però també el groc i el vermell de la senyera o l'estelada. Potser el més important d'aquest Barça ha estat el projecte. Potser a Catalunya és el que li falta, un projecte independentista valent i un líder polític que el sàpiga tirar endavant.
Potser, després de la tombada de l'Estatut, aquest Barça és el nostre únic consol. Potser Guardiola ha sabut plantar cara... i nosaltres, els catalans, en sabrem? Potser...


Traducción:
Quizás.
Quizás, a diferencia del Barça, Cataluña no pasa un buen momento. Quizás, a diferencia del Barça, parece que Cataluña no sepa hacia dónde va. Quizás esto nos debería preocupar. Quizá deberíamos aprender la lección de Guardiola y empezar a contagiarnos del espíritu de lucha, de integración y de esfuerzo de sus jugadores barcelonistas-entre ellos, sudacas como Messi, charnegos como Iniesta o negros como Abidal -. Quizá nos convendría su ejemplo para iniciar la vía que nos lleve, todos juntos, a la construcción del país del futuro. Quizá el Barça y su líder, Pep Guardiola, han sabido animar un país y han hecho sentir los colores, azul y grana, pero también el amarillo y el rojo de la bandera y la estelada. Quizás lo más importante de este Barça ha sido el proyecto. Quizá en Cataluña es lo que le falta, un proyecto independentista valiente y un líder político que lo sepa sacar adelante.
Quizás, después de la tumbada del Estatuto, este Barça es nuestro único consuelo. Quizá Guardiola ha sabido plantar cara, y nosotros, los catalanes, ¿sabremos? .. Quizás.

Querida María Ángeles: Hermosa comparación Cataluña-Barça y viceversa, la identificación del deporte futbolero con nuestra política nacional, nuestra futura independencia y superioridad entre las naciones del mundo mundial, análogamente a como ocurre con nuestro ejército futbolero, un ejército mercenario todo hay que decirlo, donde como tu bien apuntas hay charnegos, sudacas, negros, españoles y otras rarezas alejadas de la pureza étnica tan querida por nuestro pueblo cuatribarrado, elegido por Dios nuestro Señor como todo el mundo sabe.
Quiero decirte que me entusiasma la música y el ritmo de tu carta. Hay en ella un toque de salsa caribeño propio de Celia Cruz, un ritmo atractivo para la independencia, sazonado con la presencia sublime del gran Pep, icono de la campaña publicitaria del único banco catalán que todavía no ha quebrado, concurso de acreedores como dicen ahora. Guardiola el ángel del bien frente al mal absoluto que desprende el Corsario de Setúbal con la carta blanca de la oligarquía madrileña en su mano, alegoría sublime de la eterna lucha entre el bien, todo el bien, Cataluña el Barça, y el mal, todo el mal, Madrid, España y el equipo de desalmados al que hemos derrotado gloriosamente, a pesar de la inestimable e irresponsable ayuda que recibió el equipo blanco por parte del trencilla de turno como resulta habitual desde los tiempos del dictador Franco, para ese equipo de impresentables Franco no ha muerto, y los árbitros siempre barren a favor del bueno y en contra del malo.
Pero volvamos a la salsa:
Siempre que té pregunto
¿Qué? ¿Cuándo? ¿Cómo? y ¿Donde?
Tú siempre me respondes:
Quizás, Quizás, Quizás

Así pasan los días
Y voy desesperando
Y tú vas contestando:
Quizás, Quizás, Quizás

Estás perdiendo el tiempo
Pensando, pensando
Y por lo que más tú quieras
¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo?

Y así pasan los días
Y voy desesperando
Y tú vas contestando:
Quizás, Quizás, Quizás



Querida María Ángeles, la idea fructífera que expones sobre el universo único Cataluña-Barça, política cuatribarrada-resultados futboleros, ya existe en nuestra gran nación desde tiempos inmemoriales, aquello de “más que un club” es una realidad palpable, los comportamientos son complementarios, los fines idénticos, el enemigo a batir el mismo. En este contexto reproduzco aquí parcialmente un escrito del Kamerad,Genosse, estelado de pro, acérrimo culé,Ramón Solsona i Sancho publicado en el diario del señor conde hace unos días. El extraordinario escritor cuatribarrado-estelado, con segundo apellido más castellano que el Cid Campeador, ganador del último premio que otorga la costra nacional independentista subvencionada, y dado su extraordinario nivel intelectual y humano probable Nobel, es un ejemplo de sutileza y equidad en sus comentarios, veamos:

“Hoy España prefiere la uniformidad y el discurso rancio. El fútbol abierto, moderno, inteligente, dinámico y brillante del Barcelona ha reavivado el espíritu de tribu carpetovetónica. Triunfa la España más retrógrada, la de Numancia, Don Pelayo, los Reyes Católicos y el general Moscardó. Leyendo y oyendo cómo hablan del Barça en la capital del reino nos vienen en la cabeza divisas memorable: “Que inventen ellos”, ”Santiago y cierra España”, “Por el imperio hacia Dios”,..Una España gritona, de garrotazos y aceite de ricino…………..La España desinhibidamente trabucarie se rebela contra el progreso y la libertad. Del Barça y de Catalunya, que son un mismo enemigo a abatir, tanto por la infantería ligera de los medios de comunicación como por la artillería pesada del Tribunal Constitucional.”

Digo yo que, oyendo y leyendo cómo hablan del Madrid y de Viriato-Mouriño en la capital de Cataluña, sin lugar a duda, hemos alcanzado el zenit de la belleza argumental razonada y sublimada, la bonhomía como ejemplo de imparcialidad y tolerancia y la manifestación urbana de las ramblas como ventana al mundo, de civilización cuatribarrada-estelada-barcelonista. (1)


Pero desgraciadamente, querida María Ángeles, tenemos un grave problema: El pastor lusitano, ¡ese portugués…..! Inteligente, fanático, obsesivo, imaginativo, orgulloso y resentido, desde que en casa nostra le dejamos bien claro cuál era el lugar que por origen social, charnego peninsular y nacionalidad, le correspondía entre nosotros los “catalanes auténticos” (como los finlandeses ídem) el de asalariado eventual, mal pagado y disponible como chico de los recados de Núñez, Gaspar o cualquier medianía culé, pagándole un sueldo de botones que con apuros le llegaba para alcanzar el final de mes, en una entidad donde el más tonto se llena los bolsillos. El golfo de Maradona comentaba con guasa, en su época barcelonista, que el dinero le saldría por el culo a toda la tropa argentina que le acompañaba. Los cuatribarrados-culés despreciamos el talento futbolero del pastor que era y es, enorme.
Viriato orgulloso y decidido, no parará hasta que mordamos el polvo, sirviéndose del Madrid del Manchester o de quien se ponga a tiro para conseguir su objetivo: Cargarse al Barça, por medios deportivos o utilizando la teoría del flogisto.
La idea de revolcar al Barça por parte del lusitano es tan exacta como la llamada constante de Catalan, sin acento, 0.915965594….. constante que debe su nombre al matemático belga Eugène Charles Catalan y aparece en el concepto de las integrales elípticas y su valor resulta ser un número irracional.
Si a algún español listillo le pasa por el pensamiento que esa constante es demasiado constante para que tenga padre o madre cuatribarrada, sepa que nuestra nación ha dado al mundo media docena de premios Nobel en ciencias puras y docena y media de galardones de la academia sueca en literatura en la nostra llengua. Con lo que se demuestra clarísimamente, si nos comparamos con los españoles, nuestra superioridad cultural, científica y hasta racial.



Viriato, al contrario que las legiones romanas que utilizaban la infantería donde la colocación de las formaciones era esencial con maniobras y movimientos mecanizados sin improvisación de ningún tipo, emplea la guerra de guerrillas y adapta la estrategia de sus equipos al enemigo de turno, junto con ataques psicológicos dirigidos a los puntos más sensibles del entramado cuatribarrado-culé, y hay que reconocerle que, en general, resulta menos aburrido que la letanía del Barça, que en lo deportivo solamente le salva el pequeño genio argentino. Sin él, el equipo puede aburrir hasta a las ovejas.
Viriato-Mouriño para cualquier patriota cuatribarrado es un terrorista deportivo, una especie de Osama bin Laden del balompié, un indeseable que no supo aprender los principios fundamentales del movimiento nacional-socialista-catalanista que intentamos inculcarle cuando le recogimos de la miseria y le dimos de comer caliente.
En cambio Pep, el patriota Pep, no pierde ocasión para mencionar a su querido amigo Lluís, “un poble petit”, es educado, paciente, sensible, culto……………………….cuando gana.
Pep representa claramente a la clase dominante nacionalista cuatribarrada, ejemplo de, aparente bien hacer externo y la hipocresía y el mamoneo subterráneo, tira la piedra y esconde el brazo, haciendo honor al Tartufo de Molière que lleva dentro.
El pastor lusitano, en cambio, es un “bolao” que va de frente, no oculta nada, agrede verbalmente pensando que la razón le asiste y el resto del mundo no está a su altura.
“Que suerte tenemos los padres de los niños que somos del Barça y que lastima para los del Madrid. Después de la victoria del miércoles podemos animar a nuestros niños y niñas a ser como el entrenador del Barça” (Comentario de la señora Montserrat R. en la Vanguardia).

El bobo de Rosell parece que sólo conoce la palabra valor y su plural valores. Al parecer nadie posee valores y menos el demonio blanco, salvo la culerada cuatribarrada el resto no tienen padre ni madre: “la liga de los valores”, “el valor de tener valores” “los valores del Barça” “la actitud y los valores que se enseñan en la Masía” y como colofón:”somos un ejemplo para los niños”.

A propósito de tantos valores y tantísimo ejemplo para los niños reproduzco una carta traducida del catalán aparecida en la Vanguardia (7-4-2011).

“Ser del Madrid.”

“Soy profesor y un compañero me explicaba que en su clase de cuarto de primaria solamente hay un niño del Real Madrid. El pensó que sería un buen elemento educativo aprovechar el resultado del partido del martes para hacer la propuesta siguiente en clase: “Felicitar al Jordi, por fin ha ganado su equipo”. Son niños de diez años. Ante su sorpresa no consiguió que ninguno lo hiciera. Más bien hubo una reacción de hostilidad que le pareció desproporcionada, de hecho más fuerte que las que en ocasiones pueden originar las diferencias raciales, religiosas o culturales.
¿ No debería ser el deporte un elemento integrador? ¿Es que hemos admitido todos como un hecho normal que hay un ambiente en el cual junto con la elección de un equipo se admite el odio y la confrontación? Porque si es así es un veneno para la convivencia que nos debemos plantear como educadores y como sociedad.” (Vicente C.)

Así que menos hipocresía y menos ejemplos de valores cuatribarrados-estelados-barcelonistas, que ya nos conocemos todos y la obra de Molière se asienta muy holgada en la filosofía nacional-barcelonista.



Pero, querida María Àngeles, volvamos a la otra parte del binomio: Cataluña y la independencia. En este tema lo tenemos más crudo. Europa afortunadamente no está gobernada por la UEFA.
Ni en la Comisión ni en el Consejo ni en el Parlamento tenemos a Villar, Gaspar y Laporta, los tres tenores barcelonistas, como ocurre en el organismo futbolero, mangoneando siempre en la dirección más conveniente para nuestros intereses. A lo sumo disponemos de algún parlamentario despistado pintando menos que nada. Es por ello que, el tema de las embajadas debe activarse con total urgencia y intentar alcanzar influencia política mundial parecida a la futbolera. Hay que invertir, aunque estemos en crisis, en esta dirección, de lo contrario, te veo vestida de pubilla en el karaoke nacional imitando a la gran desaparecida Celia Cruz.


(1) En este contexto cuando hablamos de barcelonismo no nos referimos al barcelonismo deportivo, numeroso en España y en todo el mundo, respetable y respetado, sino al barcelonismo político en lo que se entiende por “más que un club” al polinomio, culé-catalanismo-cuatribarrados- estelados-soberanistas-separatistas-nacionalistas…………y otras hierbas dañinas para la convivencia entre personas normales.
¡ Enhorabuena a los barcelonistas deportivos.!

A 110 Kilómetros por hora

110 Kilómetros /hora, o si se quiere 30,55555…..metros/segundo, será la velocidad límite para conducir por las autopistas españolas, incluidas las catalanas, a partir de del día 7 de marzo. Parece que el ahorro de combustible, un 8% de media, aproximadamente un euro cada cien kilómetros, al comparar con los 120 kilómetros anteriores, en estos tiempos de penuria económica resulta ser la clave del asunto. Aunque la tajada que se comerá trafico sí, será verdaderamente sustanciosa, cuando empiecen a subir las multas casi de manera exponencial como consecuencia evidente del poco caso que harán muchos conductores al circulito redondo de la señal obligatoria de 110. Los 80 kilómetros/hora en Cataluña dieron lugar a la imposición de 360.000 multas, ninguna menor de 100 euros! Calculen! El vicepresidente tercero con ese verbo florido tan característico suyo y el torrente silábico sublime que define su pensamiento político, niega la improvisación del 110 km/h: «Llevábamos dos semanas preparándolo»

Expongo a continuación una serie de cuestiones aparentemente muy dispares entre sí, pero si se analizan con un cierto espíritu crítico buscando la relación causa efecto los hechos e ideas que se describen podrían considerarse elementos básicos de un mismo conjunto finito de elementos relacionables según las leyes sociales del comportamiento humano, condicionado a su vez por determinadas reacciones bioquímicas que regulan el cerebro y otros lugares de la topografía corporal.

El Tribunal de Justicia de la Unión Europea prohibirá que las aseguradoras tengan en cuenta el criterio del sexo para el cálculo de las primas de sus pólizas por considerar que ello constituye una discriminación. El seguro del coche (y a las de otros ramos, como Vida o Salud) se encarecerá hasta un 33% para las mujeres tras una sentencia de la Unión Europea
El Tribunal de Justicia prohíbe a las aseguradoras tener en cuenta el sexo para el cálculo de las primas, pese a que las mujeres sufren menos accidentes. Según las compañías, en que las estadísticas demuestran que las mujeres tienen menos riesgo de accidentes que los hombres. En seguros de Vida, es la mayor expectativa de longevidad. De hecho, actualmente las diferencias de precios entre hombres y mujeres son favorables a éstas en hasta un 33%.

Hace unos meses El MUNDO reportaba una noticia curiosa: “Fuentes de la Policía Local de Valencia han confirmado la multa a un hombre por masturbarse mientras conducía su furgoneta Renault Trafic por la calle San Vicente de la ciudad.” La multa especificaba claramente el hecho: “Sin mantener la libertad de movimiento, ni prestando la atención necesaria a la conducción (se estaba masturbando con la mano derecha)” la multa parece que ascendió a 150 euros.
Sonia una vecina se quedó alucinada al enterarse de la noticia “Es un peligro, si ya lo es hablar con el móvil, hacerse una manuela más” comentó la joven.
Otra joven de la ciudad cree que igual el conductor no estaba masturbándose. “Lo mismo se estaba rascando el chico, no creo que se pueda concentrar en todo a la vez. O igual le entró una necesidad y no se pudo reprimir” comentó la chica, quien resaltó la dificultad de la acción. “Nos costaría a nosotras, y eso que dicen que podemos hacer dos cosas a la vez” bromeó.
Un joven francés, por su parte, se sorprendió de que alguien pueda conducir y masturbarse al mismo tiempo “Es que conduciendo no veo la excitación o la motivación, como no sea la velocidad”

La andropausia o climaterio masculino, el equivalente viril de la menopausia femenina, cesación de la regla, llega lentamente, en la que las aptitudes genésicas comienzan a decaer.
Robert Redford reveló aliviado cuando cumplió 70 años como su edad la había librado del impulso sexual que tiraniza al varón de por vida “Ya no tengo que ir a donde me lleva mi rabo”.
Mi vecino Manuel, jubilado hace varios años de una empresa automovilística, cuenta que durante su juventud se comportaba como un verraco y ahora solamente se siente hombre cuando toma viagra y lee el siguiente versículo del libro sagrado:
“Y di a las creyentes que bajen la mirada y que guarden su castidad, y que no muestren sus atractivos, sino lo que de ellos sea aparente; así pues, que se cubran el escote con el velo. Y que no muestren sus encantos a nadie salvo a sus maridos, sus padres, sus suegros, sus hijos (…) y que no hagan oscilar las piernas a fin de atraer la atención sobre sus atractivos ocultos”
Parece ser, según explica mi vecino Miguel, que la acción del citrato de Sildenafilo (viagra) combinado con el versículo anterior, pureza y recato en estado puro, le transportan a un estado transitorio donde la imaginación sobre lo que no ve, ni palpa, desencadena en Manuel tal placer místico-sexual que ni en sus mejores momentos juveniles tendría punto de comparación.

La última ganadora del premio Nadal, el premio literario de los más antiguos concedidos en España, Alicia Giménez Bartlett, trata sobre un personaje real “La pastora” persona nacida en una masía de Vallibona. Un dictamen médico estableció que genética y hormonalmente era hombre, pero había nacido con una malformación genital, pseudohermafroditismo masculino: escroto bífido y pene muy pequeño, que hizo dudar a sus padres …..Y la madre decidió registrarlo como mujer para evitar malos tragos en la mili. Le vistieron como a una niña, pero tenía fuerza y comportamientos montaraces de niño.

Louann Brizendine es una neuropsiquiatra americana autora del libro “El cerebro masculino”. Esta señora mantiene la teoría de que las diferencias morfológicas, químicas y hormonales entre cerebros masculinos y femeninos son el origen de los distintos comportamientos entre unos y otras. Parece ser que la testosterona (3-ceto-17-hidroxi-4-androsteno) obtenida por primera vez en 1934 por Laqueur en forma cristalina de los testículos de toro, resulta ser el andrógeno más activo y abundante en los testículos. Dicha hormona masculina desarrolla y estimula los caracteres sexuales secundarios, genitales y extragenitales, mantiene las funciones normales del aparato genital e imprime su carácter al psiquismo masculino. Activa los circuitos del sexo y la agresividad y afronta la búsqueda de la pareja objeto de deseo. La testosterona se multiplica por veinte entre los 9 y los 15 años de edad, que es cuando los chicos esconden bajo el colchón revistas porno y dedican más tiempo, primero al reconocimiento de su cuerpo y después a la satisfactoria tarea del onanismo. Cuando el individuo se acerca a la senectud los niveles de testosterona descienden hasta casi desaparecer en muchos casos.

Se pueden explicar pues, comportamientos aparentemente extraños, como el de mi vecino Manuel, el de las compañías aseguradoras, el caso de la Pastora, el del conductor de la furgoneta, los comentarios de Robert Redford y los del vicepresidente tercero………. Ahondando un poco más en el tema incluso se entiende ese furor cuatribarrado por eliminar los toros en Cataluña. El nacionalismo cuatribarrado siempre ha presentado a lo largo de la historia un déficit grande de testosterona, tal hecho constatable resulta una enorme ventaja para mantener unida la nación española.
En el Confidencial (13-2008) comentando un trabajo de Adolf Tobeña se escribe sobre el poder y la testosterona:
“El poder es una cuestión de cojones”

“Se trata de una afirmación que casi nadie se atreve a enunciar en voz alta, y que si sale a relucir en una conversación, suele abordarse en tono humorístico. Pero mucha gente, sobre todo en determinados ambientes de poder, guarda la certeza de que, en realidad, quien logra imponer el mando en los ambientes políticos y económicos es, como en las manadas, quien más huevos tiene. Y a una conclusión similar llega el Director del Departamento de Psiquiatría y Medicina Legal de la Universidad Autónoma de Barcelona, Adolf Tobeña: “el poder social, ese que se manifiesta como la capacidad de salirse con la suya y de dominar a los demás, tiene que ver en primera instancia, y tanto en hombres como en mujeres, con la testosterona”.
Tobeña expone sus argumentos al respecto en Cerebro y poder (Ed. La esfera de los libros), un texto nacido nace de una reunión de amigos en la que se debatía acerca de una supuesta falta de fibra de los catalanes de esta época para plantearse grandes desafíos, en el ámbito empresarial o político. Cuando el autor puso su tesis sobre la mesa, el resto de intervinientes la ridiculizaron en seguida. Una reacción que es comprensible, según el psiquiatra catalán, toda vez que “nuestro cerebro nos transmite continuamente la sensación de que no estamos sujetos a las exigencias de la biología, de que tenemos muchos grados de libertad. A eso se le ha llamado espíritu, mente o alma. Y como se quiere preservar ese espacio, no nos gusta plantear las cosas en términos mecanicistas, lo que explica las resistencias que generan estas explicaciones tanto a derecha como a izquierda”.
Y, sin embargo, según Tobeña, estamos ante una idea sostenida desde antiguo. “Todas las épocas han tenido claro que el poder es asunto de pelotas, de ponerle coraje. Igualmente, todo el mundo sabe que cuando se castra a los animales y ya no producen las hormonas que dan ímpetu, se convierten en mansos”. Lo que ocurre es que “como el poder actual es complejo (en él se citan el dinero, las influencias, la pillería o las coaliciones entre individuos) la reacción habitual es decir que esa explicación es una chorrada. Pero hay un territorio en el que el poder siempre se dirime cara a cara, ya sea en el ámbito doméstico, en el laboral o en el profesional, y ahí gana el que tiene más arrestos y más aguante. Y eso es fruto del cóctel de hormonas que su cuerpo fabrica, que son los que le dan el ímpetu y el coraje”. Si no fuera por estas hormonas, siendo la principal la testosterona (que se secreta en los testículos pero también, en menores cantidades, en la piel y en las cápsulas suprarrenales de las mujeres) “no se entendería por qué hay gente sabia, trabajadora e inteligente que se queda en la fila inferior y otros, menos dotados pero más sagaces que se espabilan hasta llegar a la cumbre”.
Una parte importante de los mecanismos que permiten a personas con menos cualidades objetivas pero más avispadas subir los escalones del éxito, consisten, según el catedrático de psicología médica y psiquiatría de la Universidad Autónoma de Barcelona, en no reconocer nunca el deseo de influir y dominar. “Las posibilidades de ganar en el juego dependen de tu sagacidad y tu insistencia, pero también de la de los demás; si puedes ocultar tus intenciones, contarás con ventaja”. Un segundo motivo tendría que ver con los fundamentos culturales: “Nuestra tradición, que es la cristiana, aquella en la que antes entra un rico por el ojo de la aguja que en el Reino de los Cielos, nos lleva a ocultar decididamente las ansias de poder. En la tradición protestante o en la judía, sin embargo, no está tan mal vistas”.

Habría, afirma Tobeña, algunos sectores empresariales en los que el deseo públicamente expresado de triunfar, de ser el primero, resultaría muy valorado, como ejercicio de sinceridad y como prueba de ambición. Pero socialmente, el único ámbito donde esa clase de discurso puede aparecer es en el deporte. “Y por eso nos apasiona tanto. Porque, en el fondo, lo que nos atrae es quien gana y quien pierde, y eso en el deporte se ritualiza: si sabemos el resultado de un partido, ya deja de interesarnos. Pasa igual con los Oscar. O con la bolsa, donde lo importante es quién sube y quién baja. Y en las contiendas electorales”
“En ese proceso por alcanzar altas cotas de poder resultan primados, según Tobeña, quienes reúnen condiciones para el bandidaje parasitario y embriagador. Los seres crueles, astutos, dominantes, persuasivos, falsos, manipuladores y audaces parten con ventaja. “Ya Maquiavelo, Hobbes o Talleyrand afirmaron que para llegar a la cima del poder político y mantenerse hay que ser bastante bribón”. Pero, ¿sólo en la política? ¿No estaríamos ante características necesarias para alcanzar el poder en todos los ámbitos, incluidos el empresarial o el académico? “Desde luego, ocurre en todas partes, también en la empresa o en la universidad. Con una salvedad, el ámbito de la ciencia. Porque si es cierto que en el ámbito académico es posible utilizar esas cualidades para medrar, es mucho más difícil hacerlo en el científico, ya que es un sector que contiene reglas sibilinas que permiten que el bribón o el granuja sean descubiertos. Así, alguien puede afirmar que ha realizado un descubrimiento, pero hasta que eso que afirma no puedan repetirlo los demás llegando a idénticos resultados, no será creído. Y aunque algunos granujas prosperen, esta clase de reglas hace que tarde o temprano sean descubiertos”.
“En la medida en que cree que son determinadas cualidades personales las que permiten alcanzar las cotas más altas del éxito profesional o empresarial, Adolf Tobeña resta validez a esa convicción tan extendida según la cual el poder corrompe. “Más bien, selecciona a sujetos que ya llevan en sí unos rasgos que les predisponen a servirse del esfuerzo ajeno en provecho propio”. Si bien el catedrático reconoce que hay mecanismos en el poder que alteran voluntades, y que en ocasiones hay gentes honestas que fueron corrompidas cuando ocuparon altos cargos, “lo cierto es que esto es la excepción. La regla es que quienes se encumbran tienen facilidades temperamentales para dejarse corromper y a traicionar a los que les acompañaron, porque pesa más el medro personal que los intereses colectivos. Y esto es muy frecuente en la política”.

Colom:
“Todos los inmigrantes que han venido a Cataluña tienen que hablar el catalán, y punto” per collons ¿No?

Antonio Robles:
‘En Cataluña hoy se excluye a sus ciudadanos [castellanohablantes] no sólo porque su élite política se comporte como la mafia, sino porque hay demasiados ciudadanos corrientes que son unos cobardes’

En el treinta aniversario del manifiesto de los 2.300 asistieron unas doscientas personas, cuando lo normal en una sociedad libre sin miedo a represalias laborales, sociales o de otra naturaleza es que, hubiesen asistido al menos 200.000.

Evidentemente falta testosterona en cantidades industriales.

Moisés

Anna Figuera Raichs, por favor no confundan con Reich, el tercer, aunque se pronuncie parecidamente, es habitual colaboradora de Josep Cuní en TV3 y últimamente ha publicado un libro “Jordi Pujol i els jueus”(Jordi Pujol y los judíos) loando la figura irrepetible del Gran Honorable. Según la mentada periodista, Pujol es la reencarnación de Moisés sobre la tierra y el sionismo, nacionalismo y colonialismo judío, adaptado al pensamiento cuatribarrado, la fuente de inspiración política del Gran Honorable. El grado de ridiculez rebosa el vaso del disparate adulatorio y la ensoñación consciente cuando la señora Anna se plantea la siguiente pregunta: ¿Es Pujol nuestro Moisés y la tierra prometida la independencia de Cataluña? A lo que el Gran Honorable, con la boca pequeña, responde que humildemente rechaza tal comparación, pero como hizo el profeta con el pueblo judío en la travesía del desierto, véase como se agarra al disparate comparativo, su objetivo es hacer país y construir el Estado catalán. Cuní, a su vez, remacha el clavo: “¿Entraremos en la tierra prometida o, como a Moisés, nos será negada la entrada” Para completar la tarta el ex embajador israelí Shlomon Ben Ami, ha calificado la figura del Gran Honorable de transcendental por su visión del nacionalismo universal ¿……? Y por su filo sionismo.
Como se sabe el sionismo tomó su nombre de Zion, una de las colinas de Jerusalén. Este movimiento, aunque se originó formalmente en Europa central y del Este a fines del siglo XIX, es en gran medida la continuación del antiguo y arraigado sentimiento judío de que su "destino histórico" se encuentra en Palestina. El sionismo es el movimiento nacionalista y colonialista judío que, desde finales del siglo XIX, se propuso la creación del Estado de Israel y promovió, y promueve, la migración de judíos a Palestina, la ancestral "tierra prometida". Como el nacionalismo catalán, el sionismo también es de carácter étnico. Ambos movimientos siguen el modelo de “hacer país”. El sionismo se planteó la creación del Estado de Israel con el pragmatismo de lo concreto, pieza a pieza, de modo que cuando finalmente fue reconocido, el Estado ya existía en todas sus formas: con su lengua, sus partidos políticos, sus instituciones financieras y su ejército. El Gran Honorable últimamente no se cansa de repetir: “Antes o después, tanto hacer país ha de acabar haciendo Estado” Pujol ha indicado que Israel es el ejemplo de lugar donde el país se construye antes que el Estado y asegura que este es el mismo problema que tiene Cataluña.


El fundador del sionismo Theodor Herzl, un periodista austriaco que publicó en Viena su semanario oficial Die Welt, El Mundo, también fundó un banco, el Bank Lumi, análogamente a como hizo el Gran Honorable con Banca Catalana, aunque por lo que se ha visto mucho mejor administrado puesto que el Bank Lumi todavía existe. Parece ser que la admiración del Gran Honorable por el sionismo y su fundador Theodor Herzl, empezó cuando Pujol era jovencito y leía los escritos del pensador sionista, escritos proporcionados por la familia Tennenbaum, unos viejos conocidos del padre de Pujol. Al futuro Gran Honorable le fascinaba la indestructible voluntad de ser, de existir, del pueblo judío, puesta a prueba en innumerables ocasiones a lo largo de la historia y la doctrina nacionalista-etnicista-colonialista del sionismo. El ex presidente de la Generalitat reivindica la influencia del sionismo en los valores del nacionalismo catalán ya que, a su juicio, el sionismo es un ejemplo de lucha por la defensa de un alma colectiva, una lengua y una acción política comprometida. “Los sionistas han sido capaces de unir la lirica, la emoción y la mística que los ha hecho creer que hay una cosa fuera de uno mismo que tiene sentido” ha afirmado el ex presidente.


Pero volvamos al tema central del escrito, Pujol y Moisés; modestamente pensamos que, llegado a este punto, para poder escribir con una cierta dosis de objetividad intelectual, lo más razonable es buscar la fuente suprema de la verdad, la verdad bíblica, palabra de Dios adaptada al limitado intelecto humano, enterarnos de los hechos de mayor relieve protagonizados por Moisés y, compararlos con los no menos relevantes protagonizados por el Gran Honorable. Sólo actuando cronológicamente con método científico y patriotismo cuatribarrado, podremos dilucidar tan singular analogía entre dos profetas gigantes de la humanidad.
Antes de meternos en tan imbricado jardín comparativo, quisiera poner de manifiesto una propiedad intrínseca del Gran Honorable que, nadie hasta el momento, que un servidor tenga información, ha descrito. Se trata de una propiedad definida matemáticamente, la proporción áurea, al fin de cuentas un número, 1,61803398874989…….hasta el infinito, pero no un número cualquiera sino un número transcendental……….. Divino, un número capaz de conectar la naturaleza con las mayores creaciones humanas en la ciencia y el arte de todas las épocas, así como al papel que desempeña en la morfología de los seres vivos. El número de oro se encuentra en el Partenón, en el rostro de la bella Gioconda, en la pintura de Dalí sobre la última cena, en la espiral logarítmica de los brazos de las galaxias, en los pétalos de las rosas, en la sucesión de Fibonacci,……………………….como patrón ideal de belleza, y también se encuentra en el Gran Honorable. Sí, la razón o relación aurea la cumple a la perfección el caudillo nacionalista, evidentemente no como ejemplo de belleza masculina, no, a veces ciertas reglas generales tienen excepciones. En el caso del Gran Honorable al dividir la medida de su perímetro craneal por la longitud del tronco aparece claramente el número 1,61803398874989… con precisión de 2,000 decimales. Esta propiedad nos indica claramente que el Gran Honorable, como Moisés, u otros profetas, es un elegido de Dios nuestro Señor.


La biblia nos dice:
“Moisés. Libertador, jefe y legislador del pueblo de Dios. Era de la tribu de Leví; nació en Egipto, hijo tercero de Amran y Jocábed. Al tiempo de su nacimiento, el Faraón emitió un decreto de muerte para todo varón judío recién nacido (Ex. I:16) Su madre lo escondió entre los juncos a lo largo del Nilo, donde fue descubierto y adoptado por la hija del Faraón, quien lo llamó Moisés (Ex.2). Creció en la corte, donde se le instruyó en toda la sabiduría de los egipcios.”
Nadie puede negar al Gran Honorable como libertador, jefe y legislador del segundo pueblo de Dios, así como la pertenencia a la tribu cuatribarrada radical, nació en España, y se escapó del decreto de muerte emitido en las postrimerías de la dictablanda por Primo de Rivera para todo varón cuatribarrado recién nacido (Enciclopedia catalana capitulo XXI pagina 36). Se salvó, como Moisés, al ser depositado en la orilla del rio Llobregat, a la altura de El Pont de Vilomara, acomodado en el cistell de l´àvia (la cesta de la abuela). Fue descubierto y adoptado por los monjes montserratinos, creció en la Abadía y se instruyó en toda la sabiduría de los monjes.
Durante su estancia en el monasterio un hecho singular tuvo lugar: Transcurría el año 1940, concretamente el 21 de octubre a las 15,30 horas, cuando el Reichsführer (comandante en jefe) de las SS Heinrich Himmler visita Monserrat acompañado del general Karl Wolf, el alcalde de Barcelona Miquel Mateu Pla, junto a otras personalidades, numerosos falangistas, periodistas y personal de seguridad. Himmler fue recibido por el Abad, la escolanía interpretó en su honor varias canciones, entre ellas “Muntanyes del Canigó” “El cant dels ocells” y el “Virolai”.
Por ese tiempo el futuro salvador de la patria cuatribarrada tenía diez años y algunos meses, y cantaba en el coro de la escolanía, a veces como solista. El caso es que, parece que Himmler quedó fuertemente impresionado por el pequeño cantante, tal es así, que comentó con el general Wolf que le gustaría llevárselo para que formara parte del coro de los niños de Viena, Wiener Sängerknaben. Wolf se lo desaconsejó de inmediato, pues según su opinión, ese chiquillo, por su aspecto, estatura y estructura corporal, no parecía ario sino judío, lo que podría causarle problemas serios de difícil previsión al Reichsführer, incluso ocupando el segundo lugar en el escalafón nazi, tenía enemigos dentro del partido y al fin de cuentas, se trataba de un capricho, una cosa pasajera que pronto olvidaría.


“Moisés cuando tenía 40 años mató a un egipcio en defensa de un compañero israelita; su gente no le reconoció como jefe y entonces se vio forzado a huir. Se fue a Madián donde defendió a las hijas de Jetró. Este hombre obtuvo que Moisés se quedara con él y le dio a su hija Seforá por mujer, de la cual tuvo un hijo, Gersón (Ex. 2:11-22)”

Durante su estancia en la abadía de Montserrat el futuro profeta cuatribarrado discutiendo acaloradamente, sobre lenguas propias impropias y mediopensionistas, con un fraile procedente del Monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja) que hacia una visita de intercambio y hermandad con los monjes montserratinos, llegaron a las manos y el futuro Gran Honorable golpeó fuertemente en la cabeza al hermano riojano, con la quijada de un burro, que fue lo más contundente y cercano que encontró. ¡Casi le mata! Entonces el cuatribarrado se vio forzado a huir. Se casó, abandonó la abadía y cambió la vida contemplativa, por los negocios relacionados con las plantas ornamentales afición que le inculcó su dulce esposa con la que felizmente han tenido numerosa descendencia. (Enciclopedia catalana capitulo XIX, página 237)

Moisés.
“Después de pastorear en la soledad sus rebaños durante 40 años, Dios se le apareció en una zarza ardiendo y le ordenó que fuese al Faraón a pedirle la libertad de su pueblo. Pero Moisés, creyéndose incapacitado para dicha empresa, se le quejó; por lo que Dios le otorgó el poder de hacer milagros y le puso al lado a su hermano Aarón como portavoz suyo (Ex.3-4) Sin embargo, el Faraón hizo más dura la opresión de los israelitas; entonces con el poder de Dios, Moisés asoló a Egipto con nueve plagas. Finalmente Dios envió al ángel exterminador que mató a los primogénitos de todas las familias egipcias, pero perdonó a los israelitas que observaron el rito del cordero pascual y untaron con la sangre del mismo sus puertas” (Ex.7-12)

El Gran Honorable, análogamente a Moisés, se dedico a pastorear al rebaño cuatribarrado durante cincuenta años, todavía sigue con la onda y el cayado, dando por saco a diestro y siniestro, acompañado por sus perros pastores, agrupando y manejando ovejas, cabras y a veces ganado porcino. Dios nuestro Señor se le apareció en un enorme Ficus ardiendo, perteneciente a una de las casi 800 especies, árboles, arbustos y trepadoras, del genero ficus, todas ellas cultivadas en el coto nacional propiedad de su dulce esposa. Dios ordenó al salva- patrias cuatribarrado que pidiera al poder español la libertad de su segundo pueblo elegido, suplente en el banquillo por si los enturbantados de la competencia le jorobaban el primer pueblo elegido, pero el poder español no estaba, nunca lo ha estado, para complacer milongas cuatribarradas por muy divina que fuera la orden.
Dios facilitó al Gran Honorable un portavoz, la señora Rahola, trabajadora incansable a favor del primer pueblo, así como la capacidad para hacer milagros y enviar plagas contra los españoles. Como consecuencia de tales poderes divinos los españoles están sufriendo actualmente una terrible plaga llamada zapaterismo y además los hijos primogénitos, y también los otros hijos, que viven en la jurisdicción del Gran Honorable son sometidos en las escuelas a la imposición de la única llengua verdadera.


Moisés:
“Entonces el Faraón permitió a Moisés que sacara a su pueblo de Egipto. Pero, apenas habían salido, cambió de idea y los persiguió. Los alcanzó en el Mar Rojo; Moisés confiando en la palabra de Dios, abrió en el mar un paso para Israel, en tanto que los del Faraón fueron arrollados por las aguas (Ex.14)”

Después de las terribles desgracias que el Gran Honorable, por mediación de Dios nuestro Señor, causó a los españoles, el mandatario español de turno permitió al sátrapa cuatribarrado que sacara a su pueblo de España. Pero tan pronto como habían salido, el mandatario español (sociata o pepero no tengo datos precisos) , traidor como todos los españoles, cambió de idea y mandó perseguir a los cuatribarrados, alcanzándolos cuando intentaban cruzar el caudaloso rio Besós. El Gran Honorable, con la ayuda de Dios, contuvo las aguas del poderoso Besós para que pasara el pueblo suplente. Los españoles fueron arrojados al mar a la altura de San Adrian de Besós junto con las aguas residuales de todas las poblaciones de la cuenca del rio. (Enciclopedia catalana capitulo LXI página 321)

Moisés:
“Entonces empezó la larga jornada a través del desierto. Moisés fue el caudillo y el padre de este pueblo errante. En cierta ocasión los israelitas murmuraron porque les faltaba alimento y bebida (Ex. 16-17); Moisés se volvió a Dios para excusar su rebeldía y obtener respuesta a su clamor. Diariamente se sentaba para juzgar los pleitos de su pueblo (Ex. 18). En el Sinaí subió a la cúspide para hacer la alianza con Dios y recibir los Diez Mandamientos (Ex. 19-31; Lev. I-27; Deut. I-32). Mientras estaba ausente, el pueblo adoró a Dios bajo las formas de un becerro de oro. El Señor estaba dispuesto a arrojar lejos de sí a un pueblo tan ingrato y tan infiel, que no le rendía culto en la forma prescrita; pero Moisés, que en un momento de depresión había quebrado las tablas de la Ley, intercedió por Israel. Subió otra vez al monte Sinaí y cuando regresó con las nuevas tablas, tenía la cara radiante del resplandor de Dios (Ex.34; Deut. 10). Entonces edificó el Arca de la Alianza y colocó en ella las tablas de los Diez Mandamientos. También hizo construir el Tabernáculo y sus altares, tal como Dios le había ordenado (Ex. 26-29; Núm. 8:10)”

El Gran Honorable es el caudillo y padre putativo del pueblo cuatribarrado. Interlocutor directo con Dios Nuestro Señor, cualquier pequeño desencuentro entre el segundo pueblo elegido y Dios, el caudillo nacionalista lo resuelve con rapidez y bondad. El Gran Honorable sube frecuentemente a la montaña sagrada de Cataluña, al Canigó, para encontrarse con Dios nuestro Señor en la cumbre más alta de Cataluña (Catalunya Nort) en la pica del Canigó concretamente a 2.784 metros de altura. Dios nuestro Señor le entregó allí, un día lluvioso, la tabla de la Ley catalanista, los Diez Mandamientos cuatribarrados, doctrina oficial del régimen cataláunico y pensamiento único de obligado cumplimiento para todos y cada uno de los componentes del pueblo suplente. Algún que otro desencuentro grave se ha producido entre el segundo pueblo elegido y Dios nuestro Señor, como el numeroso apoyo, incluida la adoración, por parte importante del pueblo cuatribarrado, que recibió el último dictador español Francisco Franco, el becerro de oro para la industrialización de Cataluña. Dios nuestro Señor estuvo a punto de desprenderse definitivamente del ingrato segundo pueblo elegido, pero de nuevo la intermediación del Gran Honorable consiguió que retornara a sus orígenes y al temor de Dios. El caudillo cuatribarrado en honor al pacto alcanzado con Dios nuestro Señor, llenó el principado de numerosas tabernas incluidas alguna herriko taberna. (Enciclopedia catalana capitulo MXV pagina 58). Así como el Corán se compone de 114 capítulos, cada uno de los cuales se corresponde con una de las revelaciones de Mahoma, el catecismo cuatribarrado comprende 290 capítulos, revelaciones sublimes del Gran Honorable inspirado en todas ellas por Dios nuestro Señor, con grades párrafos y fragmentos encriptados, estos últimos referidos a la metodología para la obtención de la independencia de nuestra sagrada patria.(Enciclopedia catalana capítulo VIII pagina 13)


Como queda demostrada la comparación parcial entre las hazañas de los dos profetas nos dice que son perfectamente paralelas, análogamente, las historias de ambos pueblos elegidos. En próximos capítulos se pondrá de manifiesto, al completar la Historia Sagrada de Moisés y la no menos sagrada del Gran honorable que la concordancia puede llegar a ser perfecta. Esperamos que tarde mucho tiempo para que ello tenga lugar, pues completar la historia del Gran Honorable significaría que ni los profetas pueden saltarse las leyes de la Biología.
En un programa muy “simpático” de TV3 aparece el Gran Honorable con su inteligente hijo Oriol haciéndole comprender a su vástago el conflicto palestino. Hace una similitud entre la historia de Moisés el pueblo de Israel y la de él mismo y Cataluña. ¿Adivinen a que ciudadanos de Cataluña les toca hacer el papel de palestinos?





“

Brasileña

La Vanguardia 21-2-2011

“En defensa del catalá”

Sóc brasilera de naximent i catalana d`adopció. Fa gairebé quatre anys que visc a Catalunya i fa dos mesos que vaig acabar el nivel C. Estimo aquesta terra i aquesta llengua com estimo el meu país d`origen i m`agrada quan escolto o veig alguns utilitzar el catalá com eina per aconseguir els seus objectius polítis. Aprovo el model lingüístic que aplica la Generalitat per protegir el catalá de la seva extinció. Hi ha qui diu que lluita per un model lingüístic en què el català i el castellà siguin utilizats d`igual manera. Però la verita és que el que escolto i veig són mesures contra el català; sembla que aquesta llengua molesta algunes persones i per aixó no la volen sentir. El Castellà no necessita defensor, ja que no corre cap risc de desaparèixer com és el cas del català. Cada vegada que vaig a Barcelona em sento fora de lloc. Sembla que sóc a Madrid i no a la capital de Catalunya. Als indrets on vaig en cap moment sento parlar el català, al contrari, tothom utilitza el castellà. Aleshores, em pregunto: quina és la llengua discriminada a Catalunya?
Missy L. de S.
Gandesa.


Traducción:
En defensa del catalán

Soy brasileña de nacimiento y catalana de adopción. Hace casi cuatro años que vivo en Cataluña y hace dos meses que acabé el nivel C. Quiero a esta tierra y su lengua, como quiero a mi país de origen, y me agrada escuchar y ver como algunos utilizan el catalán como herramienta para conseguir sus objetivos políticos. Apruebo el modelo lingüístico que aplica la Generalitat para protegerle de su extinción.
Hay quién dice que lucha por un modelo lingüístico en el que el catalán y el castellano sean utilizados de igual manera. Pero la verdad es que lo que escucho y veo son medidas contra el catalán; parece ser que esta lengua molesta a algunas personas y por ello no quieren oírlo. El castellano no necesita defensores, puesto que no corre ningún riesgo de desaparición como es el caso del catalán. Cada vez que voy a Barcelona me siento fuera de lugar. Parece que estoy en Madrid y no en la capital de Cataluña. A los lugares que voy en ningún momento oigo hablar el catalán, al contrario, todo el mundo utiliza el castellano. Entonces me pregunto: ¿Qué lengua es la discriminada en Cataluña?


Querida Missy:
Un millón de parabienes te deseo de todo corazón. Tu carta ha removido dentro de mí todos los buenos humores que un patriota cuatribarrado guarda en los lugares más recónditos de su organismo patrio, no me avergüenza decirlo, acabas de proporcionarme momentos sublimes de felicidad corporal y espiritual, el nirvana unido al estaxis eyaculatorio mental, superpuestos, incluso diría que puede haber ocurrido durante esos segundos sublimes de felicidad inconmensurable algún tipo de desprendimiento puramente fisiológico de difícil cuantificación, debido a que el preciado liquido, pues de un liquido se trata, no ha mostrado confirmación ocular . Seguramente por efecto de la emoción patriótica en la primera etapa, la emisión desde la vasa deferent hasta la uretra posterior, por estimulación de los nervios simpáticos, ha podido presentar algún tipo de dificultad, con lo que la segunda etapa donde se produce la contracción de la uretra posterior y el cierre del cuello vesical no puedo afirmar, con rotundidad cientifica, que haya tenido lugar con la efectividad acostumbrada, luego finalmente, por la mediación del parasimpático y la contracción de los músculos bulbocavernoso e isquiocavernoso que produce habitualmente la eyaculación anterograda, la cual no estoy en disposición de confirmar. Es lícito pensar, en términos científicos, que se ha podido presentar un cuadro denominado eyaculación retrógrada o fallo en el cierre del cuello vesical y consecuente escape de líquido seminal hacia la vejiga durante la fase de emisión, por lo que la salida externa puedo quedar anulada casi en su totalidad. Todo ello atribuible al emocionante sentimiento patriótico cuatribarrado que embargaba el espíritu de este humilde gregario de la nación a medida que desgranaba las frases de tan singular escrito.


Lástima que la lectura de tu carta, querida Missy, haya llegado a su fin en tan corto periodo de tiempo, lo que tarda un péndulo en recorrer la distancia que lo define, o lo que duran dos peces de hielo en un güisqui on the rock.! Que le vamos a hacer!, ¡Ya lo dijo Gracián!
Me gusta tu nombre, Missy , esa doble ese, ese símbolo ario, esa alegoría felina……… Ya tienes el nivel C , ya estás felizmente normalizada, en tan sólo cuatro años, ni punto de comparación con los miles y miles de charnegos que llevan cuarenta y hasta cincuenta años dándonos la brasa con su español, viviendo a nuestra costa, sin que se dignen emitir un solo vocablo en nuestra querida llengua. No descuides lo aprendido persiste, repasa, tu esfuerzo ha sido titánico, pero, siempre aparece un pero, tienes que mejorar algunos aspectos gramaticales, puedo colegirlo de tu agradable escrito, por correo privado ya te indicaré los puntos de mayor vulnerabilidad en los que te recomiendo que insistas. Tienes una suerte extraordinaria de vivir en Gandesa, un pueblo histórico de la provincia de Tarragona, un municipio de 3.000 habitantes, dedicados fundamentalmente a tareas agrícolas, caldos peleones de alta graduación, capital de la comarca de la Terra Alta, escenario notable de las Guerras Carlistas sitiada hasta cinco veces por el general Cabrera, el Tigre del Maestrazgo. ¡Mira por donde también referenciado como felino!


Ya ves, querida Missy, donde has tenido la dicha de aterrizar, un lugar poblado por catalanes de pura cepa, de la costra, nobles payeses patriotas cuatribarrados sin macula, cultura campesina en estado puro. Paseando por las calles de la población, no sé si debo llamar ciudad a un lugar de tan reducido número de habitantes, te sentirás a gusto, hablando con los vecinos, en la calle, en los comercios…..hasta en la intimidad de la alcoba, supongo yo, disfrutarás de la lengua catalana. A diferencia de Barcelona, según tu atenta observación, parece que a algunas personas les molesta la nostra llengua y por eso no quieren oírla. No, no pienses tal cosa, las apariencias a veces engañan, probablemente tales personas se encuentran en fase de recargado de pilas lingüísticas para reincorporarse de nuevo con mayor fuerza a la campaña nacional de propagación y reforzamiento de la llengua nacional, de todas maneras cuando vengas a Barcelona vigila los lugares por donde te muevas. Claro que, en una gran ciudad como Barcelona se puede encontrar de todo, muy diferente del pequeño paraíso nacionalista donde vives que, como mucho puedes escuchar, de refilón, algo de árabe y quizás bereber, pero este personal aislado, de momento ,no resulta preocupante para la buena salud de la nostra llengua. En el futuro Dios dirá, no sé si el Dios de los cristianos o el verdadero, el del turbante.


Missy, querida, hay un asunto que me tiene intrigado ¿cómo has llegado a ese hermoso lugar de la Terra Alta? Y, has podido cambiar Copacabana por Gandesa, el ritmo de samba por nuestro folclore nacional la sardana, los Castell, el Barça por la canarinha, …… Sólo se me ocurre que ese cambio tan profundo en tu personas obedece a razones del corazón ¿Es el amor querida Missy? El causante de ese sentimiento profundo de nacionalismo cuatribarrado que impregna tu carta. Ya se sabe el amor es luz, dado que ilumina a quien lo da y lo recibe. El amor es gravedad, porque hace que unas personas se sientan atraídas por otras. El amor es potencia, porque multiplica lo mejor que tenemos, y permite que la humanidad no se extinga. ¿Qué puede decir del amor un gregario de la patria que ya no se haya dicho?. Te imagino en Copacabana sentada en un velador tomando un refresco de guaraná acompañada de tu enamorado, un payes madurote, pero bien conservado, natural de Gandesa, propietario de una hermosa masía, de una piara de cochinos de quinientas cabezas, dos granjas de pollos y cuatro hectáreas de viñedos, aparte de una buena cuenta corriente en la Caixa del Penedés, haciendo planes para el futuro y susurrándote con voz bajita al oído: Mece mis sentimientos con tu mirada dulce, deja que me duerma esta noche en tu regazo, mientras cierro los ojos y recuerdo tu cara bella para soñar mientras viva.”. El amor es más amor cuando le acompañan ciertos detalles ¿Verdad Missy? Sin lugar a dudas, el amor es la forma de integración femenina que mejores resultados está dando en nuestra nación. Se catalanizan nombres y apellidos, se olvidan lugares de nacimiento, cultura y raíces y hasta se limita el trato con la propia familia original si resulta incomodo para el proceso de integración. Es que die Unabhängigkeit, la independencia en cristiano, requiere sacrificios.

El constructor de naciones

Construir conlleva hacer algo, material o inmaterial, juntando o combinando los elementos necesarios. Son los elementos de partida la base para cualquier tipo de construcción. A veces construir algo se consigue a costa de la muerte de otra cosa, así la construcción de Brasilia se basó en la muerte de la selva. Se construyen edificios con determinados elementos constructivos como por ejemplo, el arco apuntado, tendencia al ábside cuadrado y abovedamiento por crucería, carreteras, movimiento de tierras pavimentos drenajes, filosofía, constructivismo nacido dentro de la corriente abstracta, gramática, como conjunto de palabras que constituyen una unidad sintáctica ,formulas químicas, como agrupación de símbolos químicos….. etc. También se construyen naciones Estados Veguerías y equipos de futbol.
Michel Peyramaure escribió una novela de gran éxito: El constructor de catedrales.
París, finales del siglo XII. La ciudad resurge en el campo político y económico ascendiendo también la burguesía adinerada y el clero urbano. Entre pugnas feudales, prosperidad y lucha por el poder, privilegios y sórdidas conjuras, la fe de un pueblo y la inteligencia y el saber hacer de los maestros canteros, de sus ayudantes, de los masones, carpinteros, imagineros y cristaleros dan forma a la mayor construcción gótica de la ciudad, la catedral de Notre Dame.
El constructor de catedrales nos traslada, de la mano de uno de los grandes narradores franceses, al mundo fascinante de la Edad Media, donde la lealtad y la venganza, el amor y la muerte, el poder de los hombres y el poder de la fe, la intolerancia religiosa y la ambición material se encuentran al amparo de una época de violentas pasiones que ve elevarse, piedra a piedra, al precio de mil peligros y mil dificultades, una construcción que se afirma en todo su esplendor.
La novela que nos hace asistir al crecimiento de la urbe, al despuntar de la burguesía y a la persecución de los judíos, entre tantos otros temas, cuyo nexo es la construcción de la catedral, de la mano del maestro Jean y su discípulo Vincent, verdadero protagonista de la historia. El poder y la ambición, la intolerancia, la pasión y la muerte dejan su huella en cada piedra de Notre Dame, en una época fascinante de la historia de Francia.


Un caso histórico curioso fue el de Francisco de Paula Santander el constructor de una nación. Conocido como el Hombre de las Leyes, el Organizador de la Victoria, odiado por muchos pero admirado por la gran mayoría de los colombianos fue el prócer que gracias a sus aportes a nivel militar, legislativo, administrativo, financiero y educativo, logró la conformación y consolidación de la naciente nación colombiana.
Descrito por el Libertador Simón Bolívar, en carta que le dirigió cuando anunciaba su retiro al frente de la Vicepresidente de la Nueva Granada, como "(..) Un gigante que marcha al nacer, combate y triunfa (...) me habla de retirarse del servicio público a causa de sus cólicos. No, amigo: usted no debe ni puede retirarse. Usted es el necesario para la marcha de la República. Usted debe morir en el tribunal, como mi destino es morir en el campo de batalla (...) Sin Usted qué sería de Colombia, qué sería de nuestro ejército y qué sería de mi gloria. Yo no soy administrador, y además soy poco sedentario para sufrir el bufete. Por lo mismo yo hubiera destruido la obra de mis compañeros de armas por falta del carácter de Usted y de su capacidad para manejar los negocios públicos. Así repito: Usted es el hombre necesario de Colombia!". Bolívar


El honorable pijo se ha autoproclamado constructor de la nación catalana deseando para Cataluña la plenitud nacional, en el acto oficial de toma de posesión el pequeño honorable ha oficiado de mamporrero selecto, lo suyo, imponiéndole el medallón. A diferencia del pequeño honorable, a quien se le cayeron los dientes de leche en la vida partidista y que carece de oficio y beneficio fuera de la política, el honorable pijo tiene oficio y beneficio en la vida ordinaria, resulta curioso que seis de cada diez parlamentarios no haya trabajado en toda su vida y ocho de cada diez proceda de otros cargos públicos y uno de cada cuatro sea funcionario de carrera. El honorable pijo, el timonel Mas, un timonel tan malo y con tan poca orientación que llevará el navío hacia los acantilados con su afán constructivo y acabaremos todos como el Titanic. El desaborido Mas cree que puede dirigir la nave con pulso firme en medio de la tempestad con el lema marinero de su bisabuelo: 'Cabeza fría, corazón caliente, puño firme y pies en tierra” El honorable pijo para los no nacionalistas es tan molesto como el ruido de un martillo automático taladrando la calle a la hora de la siesta. El Gran timonel Mao Zedong, Mao Tse Tung ,1893-1976, responsable, en su afán constructivo de la nación china, de la muerte de más de 70 millones de personas en tiempo de paz, siguiendo su teoría del gran salto adelante. Félix de Azúa escribe en su blog un símil curioso refiriéndose al timonel Mas como el camarada Ar Tur Mas faro del orbe y le sitúa en lo alto de la montaña de Montserrat agitando “el libro cuatribarrado del camarada Mas.”


Vemos, pues, que los constructores de naciones han existido siempre a lo largo de la historia de la humanidad. El caso del honorable pijo no deja de ser uno más. La propia naturaleza del honorable pijo no es la de constructor, ni de naciones ni de aldeas, pero El Gran Honorable y parte de su familia vio en ese estirado sujeto, como Simón Bolívar en Francisco de Paula Santander un organizador de la futura victoria cuatribarrada, que se producirá, Dios mediante, dentro de varios meses según la resolución presentada recientemente en el Parlament. El honorable pijo es economista de profesión y al principio se mostró un poco remiso a participar como principal protagonista en la magna obra de construcción de la gran nación cuatribarrada, alegando ante el Gran Honorable un padecimiento corporal, análogamente a los cólicos que padecía el insigne colombiano Francisco de Paula. El honorable pijo habla de un padecimiento molesto caracterizado por una tumoración redondeada o piriforme, roja, brillante, blanda y dolorosa al tacto, que resulta de la alteración varicosa de las venas de la submucosa del conducto anorrectal, principalmente a nivel de una zona situada entre la línea pectínea y la línea blanca de Hilton, origen de las tres venas hemorroidales. En resumen el honorable pijo padece hemorroides. El Gran Honorable, médico de profesión aunque nunca ha ejercido como tal, le convenció hurgando en la fibra patriótica de Mas, repitiendo parecidas palabras a las utilizadas por Simón Bolívar ante De Paula, y recetándole una cataplasma a base de plantas aromáticas cosechadas en una de las variadas plantaciones que su santa esposa, la señora Ferrullosa, posee en el coto nacional.


Para acabar por hoy, y hablando en serio, reproduzco un artículo de Ignacio Sotelo (El País 6-2-2010.

Se han dado muchos significados a la palabra nación, pero si se la identifica con la posesión de una lengua, la Cataluña bilingüe sólo es una nación a medias. De ahí deriva la presión para que se 'normalice' el catalán
Sería catastrófico que la enseñanza se bifurcara según la lengua y los padres tuvieran que elegir
En ciertos ámbitos, como la prensa y el libro, el castellano sigue manteniendo el dominio
En efecto, el término "nación" tiene diferentes significados, obviedad que en cierta ocasión manifestó José Luis Rodríguez Zapatero, escandalizando a no pocos. En el actual litigio sobre si Cataluña es una nación tenemos que considerar al menos tres acepciones. El vocablo latino natio, nacimiento, en sentido figurado significa también el conjunto de personas que tienen un origen común. En las universidades medievales los estudiantes se clasifican por "naciones" y nada de particular tiene que los clásicos, desde Cervantes a Calderón de la Barca, se refiriesen a la "nación catalana". La identidad residía en la religión -judíos, moros y cristianos- y ya en el Reino de Aragón el bilingüismo era una realidad plena, sin que surgiese problema alguno.
El concepto moderno de nación surge del binomio Estado-sociedad que diferencia dos elementos que hasta el Renacimiento permanecían unidos en un sólo término, polis, societas, república. Por un lado, el Estado monopoliza un poder absoluto (ab-solutum, desprendido, autónomo de cualquier otro poder, espiritual o temporal, que Bodino llama soberanía) y, por otro, la sociedad civil se define, bien por haber sido despojada de cualquier poder propio (Hobbes), bien por mantener un fondo de poder, vinculado a la propiedad y la familia, que el Estado nace justamente para proteger (Locke).
A partir de este binomio, un primer concepto de nación procede de trasladar la soberanía del monarca a la "nación", es decir, al conjunto de la sociedad civil, de modo que los súbditos se conviertan en ciudadanos. La soberanía reside en la nación, es decir, en el conjunto de la ciudadanía de la que emanan todos los poderes del Estado.
En cambio, en una Alemania, políticamente atrasada, tanto por estar fraccionada en multitud de entidades políticas, como por detentar la soberanía el monarca con el título de rey, príncipe, duque, o el que fuere, el concepto de nación de la Revolución Francesa resulta inalcanzable. En esta coyuntura los alemanes inventan un nuevo concepto de nación, que tal vez convenga llamar romántico, como revolucionario al francés, y que tiene en Herder su más cabal representante.
Como reacción al cosmopolitismo de la Ilustración, Herder define la nación como el sentimiento de pertenecer a un pueblo, en sí mismo diferenciado de todos los demás, en primer lugar, por la lengua que, junto a la religión y al derecho, productos de una historia común, marcan sus rasgos más profundos.
Es bien sabido que la idea de nación que cunde en Cataluña desde finales del siglo XIX es la herderiana. En La nacionalitat catalana (1906), Enric Prat de la Riba escribe "Cataluña tenía lengua, derecho, arte propios; tenía un espíritu nacional, un carácter nacional, un pensamiento nacional: Cataluña era, pues una Nación". Y poco más adelante enlaza este hecho con "la tendencia de cada Nación a tener un Estado propio que traduzca su criterio, su sentimiento, su voluntad colectiva; la anormalidad morbosa de vivir sujeta al Estado, organizado, inspirado, dirigido por otra Nación; el derecho de cada Nación a constituirse en Estado" (traducción de Antonio Royo Villanova, 1927). Como indica el título del libro citado, en Cataluña los conceptos de nación y de nacionalidad eran, y para muchos continúan siendo, intercambiables. Es la Constitución de 1978 la que distingue entre nación, nacionalidad y región.
Estas dos ideas -aunque más la de constituir una nación, que la de necesitar un Estado propio- están asentadas en una buena parte de los catalanes, sólidamente al menos en su clase política, y han impregnado de manera clara el Estatut aprobado por el Parlamento catalán, sin haber desaparecido por completo del que pulieron las Cortes españolas y luego se ratificó en referéndum.
Las diferentes interpretaciones provienen de los dos conceptos de nación que se manejan. La nación entendida en el sentido herderiano como un sentimiento de pertenencia a un pueblo, con una lengua y una cultura propias, producto de una historia común, aun podría encajar en la Constitución; pero el concepto revolucionario francés de nación como "soberanía popular" difícilmente parece compatible con el artículo 1, párrafo 2, y el artículo 2, que preceptúan un Estado, ni federal ni confederal, sino claramente unitario, que incluso mantiene la provincia como su estructura territorial básica, a la vez que prescribe la
"nación española", como la única fuente de la soberanía.
Sobre un solo Estado y una sola nación la Constitución establece las Comunidades Autónomas, como el instrumento idóneo para llevar a cabo la descentralización. El modelo que prescribe la Constitución es un Estado unitario descentralizado.
Lo más grave y peliagudo es que el término de "nación catalana" no constituye tan sólo un problema de encaje jurídico-constitucional -un derecho vivo ha de encontrar siempre la forma de adaptarse a la realidad, y no a la inversa-, sino que la idea herderiana de nación, basada en la posesión de una lengua propia, a la que se remiten los catalanes desde el siglo XIX, no se ajusta a la realidad. Si la nación se identifica por la posesión de una lengua, la Cataluña bilingüe es una nación a medias, al compartir territorio con otra nación, que tiene como lengua materna otra lengua, aunque conozca y se desenvuelva también en catalán.
La idea herderiana de nación se basa en que cada pueblo tiene una lengua propia que expresa su forma de ser. Medida con este criterio Cataluña, más que una nación, es el afán de llegar a ser una nación -en construir la nación consiste el empeño básico del catalanismo- que lo conseguiría el día en que toda la población tenga el catalán como primera lengua materna, y no sólo vehicular, a la que se añaden las otras lenguas de uso, el castellano y el inglés.
La cuestión de la lengua es así la cuestión central del nacionalismo catalán en la que no puede admitir retrocesos. Todos los habitantes de Cataluña tienen el deber de dominarlo, la Administración comunica con el público sólo en catalán y la enseñanza desde el jardín de infancia hasta la universidad se hace en catalán. Cataluña será una nación plena cuando tenga una sola lengua con la que se identifiquen todos sus habitantes, aunque se mantengan otras lenguas de uso y comunicación.
Pero por alta que haya sido la presión lingüística bajo el manto de la normalización, y ha ido en aumento, los resultados son bien mediocres. Cataluña sigue dividida en dos comunidades lingüísticas, la castellano y la catalanoparlante.
Si se toma en serio a Herder, Cataluña no sería una nación, sino dos. Si es cierto que hasta ahora conviven pacíficamente, la existencia de dos "naciones" plantea cada vez más problemas a dos minorías, que lo son todavía, pero que crecen con rapidez. La una pretende que se respete el castellano como lengua oficial, sobre todo en la Administración y la enseñanza; pero nada tendría consecuencias más catastróficas que se bifurcase la enseñanza en escuelas catalanas y castellanas para que los padres pudieran elegir. La otra se enfurece cada vez más porque, pese a más de 30 años de "normalización lingüística", en ciertos ámbitos, como son la prensa y el libro -se venden tres en castellano por cada uno en catalán- el castellano sigue siendo la lengua dominante.
Más grave aún, una buena parte de la población inmigrante, pese a residir largos decenios en Cataluña y dominar el catalán sigue identificándose como aragonesa, gallega, extremeña o andaluza.

El Vampiro enmascarado

Reconozco que las historias y leyendas sobre vampiros siempre me han atraído: Aterradores, atractivos, seductores, brutales, sensuales, repulsivos, grandes, pequeños, despiadados, compasivos… Hay para todos los gustos. Los vampiros, esos seres nocturnos que pueblan nuestras pesadillas y aterran a nuestros niños… y mayores.
El mito del vampiro nace en el folclore de diversos países, como un ser que se alimenta de sangre de otras personas para sobrevivir.
Partiendo de esta premisa, hay muy diversos tipos de vampiros, con morfologías muy diferentes, y creencias distintas en la mitología de cada lugar. Para algunos, se trata sólo de seres zoomórficos, una tipología que describe a un grupo amplio de alienígenas que son representados como una mezcla de rasgos humanoides y de animales terrestres, que se abalanzan sobre los animales en los campos, como los grandes murciélagos de la Pampa argentina, chupadores de sangre de las reses, que llegan hasta matarlas; en otros sitios son personas que se metamorfosean en murciélagos para alimentarse de sus víctimas; otras leyendas nos hablan de seres inmortales eternamente jóvenes; en otros casos tenemos monstruos de afilados dientes y aspecto repulsivo, etc.
Estas leyendas de transmisión oral acabaron plasmándose en documentos escritos, y la literatura (y evidentemente el cine, con posterioridad), ha ayudado a mantener vivo el mito del vampiro hasta nuestros días.
La literatura ha transmitido de un libro a otro una serie elementos de la idiosincrasia de los vampiros que perviven hasta hoy, pasando posteriormente a la cinematografía. Por ejemplo, serán los libros de vampiros los que los definan como seres que estuvieron vivos y viven ahora en la muerte alimentándose de sangre humana, también en los libros encontramos el mito de que no soportan la luz del sol, siendo letales para ellos, todo el tema de las estacas en el corazón, el que no se reflejen en los espejos, la necesidad de invitación para entrar en la casa de sus víctimas, la repulsión al ajo, intolerancia a símbolos cristianos como la cruz o el agua bendita, y otras tantas particularidades.


La literatura y el cine que trata sobre este tema es abundante, desde el famoso libro de Bram Stoker escrito en 1897, Drácula, hasta nuestros días, el vampiro ha experimentado una serie de cambios en sus características, pero manteniendo su espíritu intacto con el pasar de los tiempos. Por eso es inmortal.
Quisiera dejar claro desde el principio, para evitar malentendidos, que el vampiro origen de este escrito, el vampiro enmascarado, tiene existencia real entre nosotros, nombre y apellidos, y se alimenta de nuestra sangre sudor y trabajo, vamos, de los impuestos a los que puntualmente contribuimos como ciudadanos de orden. De todas las leyendas sobre vampiros que he podido reunir sólo una de ellas tiene similitud con la del vampiro enmascarado protagonista de esta historia.
He leído y visto películas basadas en las obras del mencionado Bram Stoker, Drácula, entrevista con el vampiro (Anne Rice), Carmilla, obra de Le Fanu de 1872, nos da la primera aparición en la literatura una mujer vampiro. El personaje de Carmilla está basado en la Condesa Elizabeth Bathory (La Condesa Sangrienta), famosa por torturar y asesinar a más de 600 mujeres jóvenes en su castillo, y bañarse en su sangre.
Déjame entrar (John Ajvide Lindqvist): de 2004. Déjame entrar nos narra una historia de amor y amistad entre dos niños, un vampiro y un humano.
El Misterio de Salem’s Lot (Stephen King), Crepúsculo (Stephanie Meyer), La Historiadora (Elizabeth Kostova), El Sueño del Fevre (George R.R. Martin), El alma del vampiro (Poppy Z. Brite), 30 días de noche (Steve Niles y Ben Templesmith) y alguna más que no reseño para no ponerme demasiado pesado. En ninguna de estas obras he podido encontrar vampiro o vampira comparable al vampiro enmascarado. Cuando ya estaba a punto de desistir he visto el cielo abierto al leer el caso del vampiro enano:
“Se trata de uno de los relatos más fascinantes del libro “Buenos Aires es leyenda”. Tiene como protagonista a Belek, un enano que llegó a Buenos Aires con el Circo de los Zares a fines de los 70. Belek, que provenía de la zona de los Cárpatos –como el conde Drácula–, fue expulsado luego de que el dueño del circo, Boris Loff, el Hombre Bala y la Mujer Barbuda lo encontraran prendido al cuello de Vera, una mono tití.

Pero el mito de Belek, el enano vampiro, apenas comienza allí.

El verdadero horror se desató cuando se refugió en una casa semiabandondada del Bajo Flores y los gatos del barrio comenzaron a desaparecer misteriosamente.

La leyenda cuenta que la gente protegió sus casas con ristras de ajo y todos llevaban crucifijos por miedo a sus ataques. Una noche de invierno, los hombres del barrio cazaron al enano vampiro con la red de un arco de fútbol, cerca de la estación Flores, pero se les escapó. Aseguran que aún vive en el cementerio de Flores y sigue haciendo de las suyas.”



El circo de la democracia española se implantó en nuestro país hace más de 30 años, circo de fama mundial con toda clase de artistas del ramo, domadores, trapecistas, funámbulos, payasos……entre ellos destacaba un artista bajito, pero no enano, malabarista de reconocido prestigio llamado Joel Puscholl, para más señas, procedía de los Cárpatos catalanes, del macizo de Montserrat en concreto. Pronto este genial artista empezó a destacar demostrando su valía, como hombre de Estado, administrador honradísimo, Joel Puscholl proyectaba templanza, pacto, circunspección, juicio, gradualismo….Joel Puscholl era un patriota incorrupto. La realidad "entrañable" de España según sus propias palabras, le valieron ser nombrado español del año por el diario ABC.
Joel Puscholl a lo largo de estos años siempre se ha movido en la ambigüedad independentista que ha caracterizado a su partido, “Conveniencia”. Lo cierto es que nadie le había visto la cara en público, siempre cubierta con el antifaz del disimulo y la mentira interesada. Y es que, corrientes de opinión ha habido que señalaban a Puscholl como un independentista no declarado; a la vez que otras han señalado que, decididamente, en su fuero interno nunca había optado por esta opción. El tiempo ha demostrado claramente que los primeros tenían razón, ellos, como el hombre bala y la mujer barbuda del circo de los zares, descubrieron al enano Belek mordiendo el cuello de la tití Vera, también habían descubierto hacia bastantes años al bajito Puscholl, para algunos enano, “Puscholl enano habla castellano”, afianzado al cuello de la convivencia española chupándole la sangre con fruición y deleite vampírico, con apasionamiento e incontinencia xenófoba independentista. Claro que, en este caso, los dueños del circo son incapaces de expulsar al Belek montserratino y la función continuará mientras quede una gota de sangre aprovechable en los circuitos venosos y arteriales de la democracia. A los espectadores del circo nos queda el consuelo, después de pagar la entrada, de poner ajos en las puertas de nuestras casas, impedir que los gatos salgan a la calle, comprar un enorme crucifijo y rezar para que Belek no se le ocurra pasar por nuestro barrio, o quizás agenciarnos de una buena red para capturar al enano vampiro de una puñetera vez.
Los tratos con un no-muerto resultan poco recomendables para el ciudadano corriente.