Respuesta a Plus Gómez

Respuesta al camarada cuatribarrado Plus Gómez.


Cita:

“Nuestro “propio” gran patriota cuatribarrado Yauma, insigne indagador, erudito difundidor de las esencias barretinadas y eminente escritor, se topa a cada paso de su singular labor con graves y persistentes obstáculos. Sin ánimo de agotar al público, uno de los más recurrentes es el de nuestra Madame de Montgrony, que habitando cerca de Capdevanol, insiste en la maternidad de nuestra tierra, trayendo muy de cabeza a la Matrona oficial la Moreneta sita en Monserrat Peack’s. Con ser de índole mayor, no es sólo esta auténtica puñalada trapera a nuestros catalinos orígenes, cabe señalar otra notable disputa que tiene en el cefalópodo cuatribarrado, -vulgo pulpo de la seba-, la reclamación paterna de los valencianos, esos traidors sureños de la nostra KataMierda uber alles. Dejando de lado la animalogía de los animales y centrándonos en la humana, tenemos otras graves oposiciones al discurrir venturoso de nuestra almogávar y triste vida; se trata nada menos que la inmensa cantidad de disidentes y traidores nutridos y brotados de y en nuestras proipias filas, como el tal Boadella, artista mundial, o el todavía más sangrante caso de Pepe Borrell, nacido en Talarn que anda por Europa como si fuese europeo y no catatalino. Y no quiero recordar el caso del Noguera Ribagorzana para no marearme de aromas.
¡Qué crus, señó, quina cruz mes dolenta ens ha caigut per sobra amb aquesta peste de personal moderne pero non modernista per aixó!”

Benvolgut Yauma, no semo naide y un saludo.

Fdo.
Cuatribarrado Plus Gómez


Querido compañero y camarada cuatribarrado Plus Gómez: Como podrás observar solamente de manera extemporánea y poco meditada puedo responder a tu amable escrito. El tiempo dedicado a la gran pasión patriótica que acompaña mi militancia cuatribarrada no permite mayores dispendios, puesto que todavía no es posible aplicar las leyes físicas de la elongación de la cuarta dimensión a estos menesteres mundanos tendremos que conformarnos con la simple realidad que nos envuelve. Cuanta razón asiste a tu atinado comentario, al afirmar que me topo a cada paso de mi modesta labor de investigación cuatribarrada con graves y persistentes obstáculos. A titulo de simple labor estadística quisiera comentar que llevo más de cuarenta años dedicado en cuerpo y alma a nuestro querido movimiento patriótico nacional y, que, últimamente estoy constatando un paulatino y continuo desplazamiento del centro de gravedad del misticismo patriótico-religioso ,tradicionalmente montserratino, hacia las tierras gerundenses del Ripollès (Campdevànol, Ripoll, Camprodón, Ribas de Freser, San Juan de las Abadesas........etc) y cada día que pasa el monasterio de Santa María de Ripoll (Wifredo el Velloso) y el santuario de Montgrony (La Virgen negra) ocupan mayor espacio en el mapa de la veneración nacional hacia símbolos tan queridos por nuestro noble pueblo.


No cabe duda, al principio fue Montserrat, después con la persistente contaminación extranjera de nuestros más apreciados valores, por pueblos bárbaros y poco temerosos de Dios, asentados en esa gran urbe cosmopolita barcelonesa, utilizando una lengua tosca e impropia de personas civilizadas han ido minando, paso a paso, lo más sagrado y tradicional de nuestros valores. La cercanía de Barcelona al monasterio de Montserrat es como un tumor, de metástasis pecadora y antipatriótica, que se extiende sin remisión posible por un amplio radio geográfico, rebasando limites inimaginables en otras etapas de nuestra gloriosa historia nacional. No debe resultar extraño que los verdaderos patriotas cuatribarrados, los de siempre, nos concentremos en esos hermosos valles gerundenses como son los valles de Ribas y Camprodón, hasta que desde allí surja de nuevo la esperada reconquista que expulse de nuestra patria a estos modernos invasores disfrazados de operarios metalúrgicos y peones de la construcción. La crisis actual está de nuestra parte y no debemos desaprovecharla.


Parece claro que el monasterio de nuestra Señora de Montgrony está situado en una zona “pata negra” de nuestra privilegiada geografía nacional ( no sé si incurro en algún tipo de falta patriótica con termino tan ibérico). Naturaleza pirenaica en toda su pureza entroncada unívocamente con el sentimiento nacionalsocialista que aglutina paisajes y hombres, también mujeres, en la universal idea de la futura patria cuatribarrada que nos acoge, protege y mima como madre cariñosa y generosa lo hace con sus hijos pequeños e indefensos.
Quisiera aprovechar este escrito para referirme a un blog especializado en rutas de la zona, Terraxaman , blog patriótico culto y bien documentado, la persona que escribe habitualmente es un compañero cuatribarrado de facultad, muy interesado por las ciencias naturales particularmente por la botánica. En la definición de su perfil este patriota se ubica en Viladrau: Girona: Catalunya: Afganistán.


No, no pienses que hay algún tipo de malicia, ni comparación inoportuna con España. No. Lo que le ocurre al patriota cuatribarrado es que en su primera juventud, en sus tiempos de PNN (profesor no numerario) llevado por una afición botánica desmedida, realizó un viaje enriquecedor por la ruta de cultivo de las amapolas, especialmente de la adormidera, Papaver somniferum, origen del opio y sus derivados naturales, morfina, heroína, codeína, narcotina, papaverina y otros alcaloides de menor nombre pero de acción narcótica y analgésica semejantes. Resulta conocido por todos que Afganistán es un punto clave en el cultivo de esa hermosa amapola de aspecto inofensivo cuyo exudado blanco, lechoso, se obtiene por incisión de las cápsulas inmaduras, el cual secado al aire da lugar a una sustancia gomosa de color oscuro, el opio.
Son recuerdos de juventud, los causantes del termino geográfico inadecuado en la ubicación, que siempre dejan un poso nostálgico rememorante de tiempos pasados que sólo cabe reproducirlos en las etapas profundas del sueño y en algunos momentos de excitación patriótica.
Un caso curioso es el de mi amigo Ceferino Arjona Lebrato natural de Los Corrales, pequeña pedanía de la provincia de Badajoz, que en su juventud se narcotizaba con cebolla fresca, y en la actualidad de cuando en cuando, particularmente en situaciones subidas de estrés, continúa haciéndolo acompañando la cebolla con dosis suficiente de ajo porro, logrando atontar a sus interlocutores hasta a tres metros de distancia.

Benvolgut company quatribarrat Plus Gómez.

El compromiso

El compromiso.

Parece ser que el señor Carod ha convocado a dirigentes de ERC para fijar una hoja de ruta sobre la independencia de Cataluña.
Se trata de un proyecto político para avanzar hacia la celebración de un referéndum de independencia en el año 2014, una estrategia para que Cataluña pueda decidir sobre su soberanía de aquí a seis años.
La pregunta sometida a referéndum, según Carod, será la siguiente: “? Está de acuerdo en que la Generalitat inicie conversaciones con el Gobierno del Estado para que Catalunya recupere su soberanía y la adapte a la realidad actual?”.


Carod describe este objetivo como la “culminación de una democracia de alta definición”. El señor Carod, con el símil televisivo, High Definition, HD, posiblemente estaría pensando en una democracia, donde la cuota de pantalla dedicada al President, él mismo, sea alta y bien definida, como corresponde a un líder revolucionario y carismático, propio de otras latitudes y otros tiempos.

El dirigente de ERC busca antecedentes en 1714, tras la guerra de Sucesión, expone los fundamentos políticos del proyecto, basándose en hechos históricos, aún posteriores, 1492, cuando Cataluña formaba parte de una “ España pluriestatal”, y lo contrapone a la “España unitaria” de origen en 1714. Partiendo de esta ultima fecha, explica los hechos de la historia de España y Cataluña hasta llegar al Estatut que el Parlament aprobó en el 2005.


Humildemente, como patriota cutribarrado catalán, disiento de ese enfoque. Sí, considero que debemos remontarnos, como mínimo, al año 1412, donde un controvertido acontecimiento estuvo a punto de propiciar una guerra civil en la Corona de Catalunya, algunos para molestar la llaman de Aragón,. El 31 de mayo de 1410, murió Martín I, el Humano, ( el rei Martí) ello originó un problema sucesorio. No había descendencia, el trono de Catalunya-Aragó quedó sin herederos directos y, deseado por muchos pretendientes, iniciándose así un periodo, Interregno, que culminó con el Compromiso de Caspe: Declaración de sucesor del rei Martí en el trono de Catalunya, hecha en la villa aragonesa de Caspe el 24 de junio de 1412 por los jueces elegidos por los parlamentos del Principat de Catalunya i dels regnes d´Aragó i de Valencia, (perdonen que algunas palabras las escriba en catalán, es que no me puedo aguantar).


Los aspirantes al trono fueron seis, cada uno con sus apoyos, influencias y ejércitos dispuestos, se impuso finalmente Fernando de Trastámara, el de Antequera, infante de Castilla, nacido en Medina del Campo, casado con su tía Leonor Urraca de Castilla. La tarea del nombramiento corrió a cargo de nueve compromisarios-tres por cada uno de los estados forales-.valencianos, aragoneses y un catalán votaron a Fernando, los otros dos compromisarios catalanes uno lo hizo en contra y el otro se abstuvo. El principal oponente fue el Comte d`Urgell (el conde de Urgel), uno de los nuestros.

Nombrar a un castellano rey de Catalunya está en el origen de todas nuestras desgracias como nación y, parece que no escarmentamos, primero el de Antequera, ahora el de Iznájar, ambas poblaciones distan entre si sólo unos cincuenta kilómetros, distancia todavía grande si la comparamos con la que hay entre Fernando y José en el plano ideológico. Probablemente el Honorable Pujol con la sagacidad política que se le reconoce, ni punto de comparación con Carod, comentando los últimos resultados electorales en Catalunya, afirma compungido que corremos el riesgo de desaparecer como pueblo soberano. Y es qué el Honorable sabe, que lamentablemente para los buenos patriotas cuatribarrados, el compromiso de Caspe es una constante en nuestra amada patria.

El especialista

El especialista.

Uno de los problemas importantes de la política actual en la mayoría de países de cultura latina, si se puede llamar así, es el apego al cargo de los dirigentes, el amor al poder, bien dentro de la estructura de los partidos o en las instituciones del estado y/o autonómicas, ayuntamientos etc. El afecto desmedido por el sillón, según palabras sabias de un compañero: “El atornillado al sillón”.
En el caso del sillón institucional, siempre nos queda, a los ciudadanos corrientes y molientes, el sufragio universal que con todos sus defectos y trucos, pre y post electorales, a veces permite “largar” al político de turno después de cuatro interminables años de padecerlo.


En el caso de los cargos internos de los partidos políticos, el asunto resulta mucho más complicado, los lideres se perpetúan en el sillón, pues el sistema de democracia orgánica interna, con las manipulaciones pertinentes, pactos, arreglos, enjuagues, lavajes, clanes, castas y otras mandangas indecentes, hacer saltar a alguien de un sillón, si el interesado no quiere, resulta casi imposible.

Si quisiéramos fundar un partido diferente, para salvarnos en salud, para evitar que nos pueda ocurrir como al resto de partidos, propongo estudiar el problema detenidamente, empezando por la contratación de un buen especialista en temas afines, en el tema concreto parece que el mercado está muy limitado. Yo, propongo a Charles Sale, norteamericano, un ejemplo de su experiencia nos lo presenta a continuación:


“Seguramente que usted ha oído hablar mucho acerca de que ésta es la era de la especialización. Yo, de oficio, soy carpintero. Hubo un tiempo en que podía construir una casa, un granero, una iglesia o un gallinero. Pero me di cuenta de que en mi carrera uno necesitaba especializarse, y me puse a pensar. Hasta que lo encontré, y lo estudié a fondo. Señores, se hallan ustedes ante el campeón de los constructores de retretes del condado de Sangamon.


Luke Harkins fue mi primer cliente. Se enteró de que yo me había especializado y decidió probar. Le construí el artefacto normal de tres hoyos para una familia de ocho. Ese trabajo consagró mi reputación y, desde entonces, he dedicado todo mi tiempo y mi pensamiento a este tipo de especialización. Naturalmente que, cuando escasea el trabajo, empapelo uno que otro muro, pero mi corazón permanece junto a la construcción de retretes rurales. Y cuando acabo una obra, no se crea que la doy por terminada. A todos mis clientes les garantizo seis meses de servicio gratuito ante cualquier contingencia.


Esto se lo expliqué a Luke, y un día me llama y me dice: “Lem, me gustaría que vinieras por casa. Tengo problemas con el retrete” Bueno, cogí el coche y me fui donde los Luke. Me escondí detrás de la casa de los Baldwin hasta que me formé una idea bastante exacta de la situación.
Estábamos en plena época de cosechas, y ahí estaban los jornaleros, entrando y saliendo y quedándose en el retrete entre cuarenta y sesenta minutos por vez. ¿Se da cuenta?
Dije: “Luke, de verdad tienes problemas con tu retrete”. Así es que traje mis herramientas y me puse a examinar la estructura.


Lo primero que hice fue mirar el catálogo de ventas por correspondencia que estaba ahí colgado, pensando que podría ser el origen del problema; pero ni siquiera pertenecía a una empresa conocida. Entonces me puse a mirar los asientos propiamente tales y me di cuenta de todo. Los había hecho demasiado confortables. Cogí mi escofina y, en un dos por tres, dejé cuadrados los hoyos que antes estaban tan suavemente redondeados. Cuadrados y ásperos, con ángulos bien pronunciados.
Enseguida, volví a tomar mi posición de antes: yo aquí, los Baldwin ahí, y el retrete algo más allá. Y me quedé observando las entradas y salidas de los jornaleros por casi dos horas. Ni uno se quedó más de cuatro minutos”.

La verdad histórica

Gusstaf Kossinna (1858-1931), lingüista y profesor de arqueología en la Universidad de Berlín, fue un alemán cuyas teorías nacionalistas sobre el origen de los germánicos influyeron aspectos de la ideología nazi. No obstante, fue rechazado por el partido como prehistoriador oficial, debido a que defendía conceptos estrictamente científicos antes que ideas e intereses políticos del NSDAP (Partido nacionasocialista alemán de los trabajadores).

Kossinna, en su tiempo, afirmaba que la prehistoria alemana era la más importante ciencia nacional. Esa ciencia había sido tomada muy en serio en el ámbito del nacionalsocialismo. Ejercía una gran fuerza atractiva en fantaseadores nada serios y, como los funcionarios del partido no poseían, por lo general, suficiente instrucción para establecer diferencias entre investigadores dignos y meros charlatanes, el enaltecimiento de los tiempos primitivos fomentado por el partido llegó a convertirse en un capitulo turbio en la historia de la ciencia alemana. Nosotros, los nacionalsocialistas cutribarrados, teniendo muy en cuenta las críticas que en su tiempo hizo Kossinna al partido hermano, hemos responsabilizado de esta importante tarea al kamerada Salvador Sastres, persona culta de gran formación intelectual, professor de nuestra excelente universidad nassional, periodista y escritor. Sirva como ejemplo un detalle dedicado a los ocupantes españoles, aparecido en nuestro diario oficial “Abui” en llengua vernácula: “Sois nuestros monstruos como Fritzl lo ha sido para su hija. La diferencia es que Fritzl es el padre de la pobre criatura, y nosotros, con las pruebas de ADN en la mano, es decir con LA VERDAD HISTÓRICA, no somos hijos de vuestra España, ni de cachondeo”. También en otras brillantes intervenciones anteriores a calificado a “Ecuador, Bolivia o Andalucía como países de mierda” y “ el idioma español es de pobres y de horteras, de analfabetos y de gente de poco nivel”. Como pueden imaginarse nosotros, los nacionalsocialistas cuatribarrados, estamos muy orgullosos de contar en nuestras filas con un primer espada, comparable a los grandes ideólogos del tercer Reich, Rosenberg, Göebbels etc bajo el manto supremo de la Führerideologie (ideología del jefe).


Entremos en harina: El primer patriota cuatribarrado censado fue el Pierolapitecus cataláunico encontrado en “Els Hostalets de Pierola“, municipio situado junto a la montaña sagrada de Montserrat, con una antigüedad de 13 millones de años. Si comparamos con los pobladores de la península que pertenecen al tronco del Homo sapiens desde hace 650.000 años, podemos observar, sin ningún tipo de pasión patriótica por nuestra parte, que no hay color, sería como comparar al Barça con el Alcoyano, por poner un ejemplo al alcance de todos. Estudios de paleoanatomía comparada llevados a cabo en nuestra Universsidad Autonoma han demostrado claramente que la disposición del frenillo lingual y labial en este primer patriota es muy diferente a la del resto de habitantes de la península, e idéntica a la de los usuarios habituales de la nostra llengua. Un segundo aspecto son los datos que aporta un estudio sobre el índice cefálico en la prehistoria de la Catalunya central. Por otra parte, junto a los restos del primer patriota se encontraron signos claros de su sentimiento nacional, unas marcas fosilizadas sobre las paredes del recinto donde se supone que efectuaba sus deposiciones y donde se limpiaba las manos una vez aliviado de tan urgentes menesteres. Entiendo que hay que disculparle por la materia tan poco noble utilizada como pigmento sentimental, pero fue el inicio, después, muchos años después, otro gran patriota inmortalizó el gesto con el líquido orgánico más preciado, su propia sangre, sobre un escudo de oro. Pero de la muerte de Guifré el Pilós ya hablaremos en otro momento.

La historia de nuestra patria cuatribarrada es una historia milenaria cuyos inicios se remontan hasta pobladores primitivos del paleolítico y que conocieron la llegada de diversos pueblos, celtas, iberos, entre otros, que formaron el substrato histórico del país, después griegos, romanos, visigodos y árabes. Un importante hecho diferencial con el resto de la península (me joroba el accidente geográfico de pertenencia a la misma península) es que visigodos y árabes no tuvieron tanta importancia en el establecimiento de los cimientos de nuestra patria como en el caso de los españoles, de ahí que seamos tan radicalmente diferentes incluso en términos raciales. Mantener estas diferencias y aumentarlas es el fin supremo del nacionalsocialismo cuatribarrado y la razón última de nuestra firme oposición a la llegada de más moros a nuestra patria. Un detalle que no me gustaría dejar pasar por alto es que se atribuye la fundación de Barcelona a Ataúlfo y que probablemente sea cierta, ello explicaría de alguna manera la degradación patriótica existente en los barrios periféricos de la ciudad, insultante para las zonas nobles de la Catalunya profunda.


Nosotros, los originarios, los de siempre, procedemos de las colonias griegas de Ampurias, concretamente de St. Martí d`Empúries fundada en el año 550 antes de Cristo. Con posterioridad la breve lucha entre francos y musulmanes propició una conciencia diferenciada como pueblo. En la época de Carlomagno y la marca Hispánica y los condados independientes se perfilaron los caracteres diferenciales del pueblo catalán, una llengua, un Derecho, un nombre propio y una bandera. Aparecen los primeros textos en catalán, el Liber Iudicum y el sermonario “Les Homilies d`Organyà” en el siglo XII, son el documento literario más antiguo escrito en catalán y el más viejo de todos los escritos en cualquiera de las lenguas peninsulares.


Algunos puntos importantes marcan la ruta seguida por nuestra gran nación:
La formación de la primera Catalunya independiente con Guifré el Pilós, Los combates contra los sarracenos y la gran aventura imperial mediterránea, los almogávares, y las crónicas de Ramón Muntaner con la verdad sobre la venganza catalana.


Luego está la vertiente aria, inspirada por el descubrimiento de la familia de las lenguas indoeuropeas que incluye unos 150 idiomas entre los que se encuentra la nostra llengua, y de las tribus que emigraron a diversos puntos de la tierra, Catalunya entre ellos, y no el resto de la península Ibérica. Hay dos puntos importantes a considerar: El Torah y el Antiguo testamento parecen indicar que los arios descendemos de Japheth, uno de los hijos de Noé; por otra parte, en nuestra montaña sagrada se encuentra El Grial. En 1940 Heinrich Himmler, jefe nacional de las SS, ministro del Reich desde 1943, generalísimo del ejercito de reserva visitó el monasterio, pues en el cenobio benedictino se encuentran las claves para hacerse con el Grial.

Patriota cuatribarrado

Patriota cuatribarrado.



El Gran Honorable escribe en su blog (3-2-09) lo que sigue a continuación:

“ Durante los siglos medievales de esplendor, Catalunya no fue un pequeño país en un rincón de mundo, fue una potencia europea. Lo fue el Reino de Aragón, pero con Catalunya como motor político, económico e incluso ideológico. Con proyección y peso en todo el Mediterráneo, enfrentada con Francia y a menudo con el Papado que solía ser pro francés, y relacionada con toda Europa. Siempre, eso sí, con una peligrosa presión castellana encima.

Pasada la etapa de esplendor, todas nuestras guerras en defensa de nuestro poder político y económico tienen un fuerte componente europeo. Lo tiene la guerra contra Joan II, a finales del siglo XV (con un componente de guerra civil por la cuestión remença), lo tiene la guerra de 1640 y lo tiene, más que ninguna, la de 1705-1714, en la cual Catalunya es una pieza en el tablero de ajedrez europeo, pero es también un actor de política europea muy activo.

Este componente europeo en aquellas tres guerras, y muy especialmente en la de Sucesión, no fue sólo táctico o fruto de la necesidad de encontrar aliados. Fue también de elección de modelo político, social y económico. En todas tres, aunque más débilmente en la guerra contra Joan II, los catalanes tuvieron las provincias unidas de los Países Bajos –es decir, Holanda– como referente. Un referente del seno europeo opuesto a la mentalidad castellana –de hecho la de la monarquía española– ya situada política e ideológicamente en la periferia europea.

Esto explica la opción catalana a favor no tanto del pretendiente austríaco frente al francés, como del modelo angloholandés de carácter mercantil y productivo combinado con el austríaco poco centralista y respetuoso de las nacionalidades frente al modelo francés políticamente muy centralista y económicamente muy colbertiano, es decir, muy dirigista.”



Tan lucido como siempre el Gran Honorable plantea los principales hechos históricos y motivos diversos que endulzan y relajan la convivencia entre todos los españoles, acentuando esos pequeños detalles, tres guerras lejanas, habla de la cuestión remença (el pago en concepto de rescate que los payeses tenían que pagar a su señor para abandonar la tierra. La guerra de los remençes o revueltas de remençes fue un conjunto de movimientos revolucionarios que protagonizó la payesía durante la segunda mitad del siglo XV en la llamada Catalunya Vieja para reivindicar la abolición de los “Mals usos” un conjunto de gravámenes , servidumbres y subordinaciones humillantes frente a su señor). De la guerra dels segadors (de los segadores) 1640-1659 (Los hechos del corpus de sangre 1640 desencadenados por el amotinamiento de un grupo de segadores 400 a 500 que entraron en Barcelona y que conduciría a la muerte del conde de Santa Coloma virrey de cataluña). De la guerra de Sucesión española en su versión catalana 1705-1714. Y, probablemente se ha olvidado de la mal llamada guerra civil española, último episodio de las guerras de independencia de Catalunya, su verdadero nombre, por tratarse de un hecho relativamente reciente o por falta de espacio. Lo que debe quedar muy claro es que todas estas guerras lo han sido por el logro de una Catalunya rica y plena. En todo su escrito el Gran Honorable refleja que cualquier coincidencia con Francia o España, Estados opresores, sólo puede ser fruto de la casualidad, nuestros conceptos económicos, políticos, organizativos siempre han sido diferentes y mucho mejor elaborados. Por ejemplo Colbert ministro de Luis XIV que optó por el camino de emprender el desarrollo de la economía francesa a partir de la formación de una gran administración pública con el propósito de alcanzar la prosperidad del país por medio de la industrialización del reino. Esa política tuvo un gran éxito en su tiempo y, consecuentemente creó una verdadera escuela o modelo francés de encarar los requerimientos del progreso nacional. Pero indudablemente ni punto de comparación con nuestro modelo autóctono cuatribarrado. Quinientos años de convivencia con los españoles nos han aportado solamente disgustos y retraso en nuestro proyecto de socialismo nacional, ( me gusta más nacional socialismo).




Algunas de sus reflexiones más recientes llevan, como siempre, el sello pujolista quejoso y patriotero a que nos tiene acostrumbrados, la letanía de siempre. “Catalunya no se puede rendir debe reaccionar”, “Respeto para Catalunya”, “Hacer valer el decoro, una virtud que los catalanes todavía mantenemos” “ Los grandes partidos políticos españoles no han respetado Catalunya ni ahora ni durante los últimos cuatro años (curiosamente los mismos que él no ha gobernado), nos han golpeado por todos lados, mientras que nosotros poníamos el acento en temas como el respeto y la dignidad”


Entiendo que las fantasías, sentencias, diatribas, manías y ese carácter intimo exaltado de Don Rigoberto (el protagonista de los cuadernos del mismo nombre) puede escandalizar a más de uno/a. Sin embargo, hay discursos de Don Rigoberto con los que identificarse casi plenamente puede representar una liberación divertida y positiva hacia otros horizontes, de amplitud mental incomparable, abandonando el camino estrecho y trillado del patriotismo cutre y localista que machaca a nuestras pobres neuronas n-veces cada día, incluidos festivos y fines de semana. Seguidamente, con el permiso de Vargas Llosa, se reproduce uno de los brillantes soliloquios de Don Rigoberto mezclado desordenadamente con el mío propio.

“Patria, palabra triste, como termómetro o ascensor”

Si usted señor, señora, detesta la mortífera sentencia del Doctor Johnson ( Samuel Johnson 1709-1784 una de las figuras literarias más importantes de Inglaterra) “Patriotism is the last refuge of a scoundrel” ( el patriotismo es el último refugio de un canalla) y en cambio ve normal y hasta emocionante las heroicas cargas de caballería, espadas que se incrustan en pechos de uniformes enemigos, toques de clarín, disparos y cañonazos. Usted pertenece, según todas las apariencias, al conglomerado de machos y hembras que miran con respeto las estatuas de esos prohombres que adornan las plazas públicas y deploran que las caguen las palomas, y es capaz de madrugar y esperar horas para no perderse un buen sitio en el parque de la Ciudadela en el desfile anual de los Mossos d`Esquadra , espectáculo que le suscita apreciaciones en las que chisporrotean las palabras marcial, patriótico y viril. Señor, señora: en usted hay agazapada una fiera rabiosa que constituye un peligro para la humanidad.

Usted es un lastre viviente que arrastra la civilización desde los tiempos del caníbal tatuado, perforado y de estuche fálico, el mágico prerracional que zapateaba para atraer la lluvia y manducaba el corazón de su adversario a fin de robarle la fuerza. En verdad, detrás de sus arengas estandartes y banderas en exaltación de ese pedazo de geografía mancillada por hitos y demarcaciones arbitrarias, comarcas, veguerías y demás zarandajas político- electorales, en las que usted ve personificada una forma superior de la historia y de la metafísica social, no hay otra cosa que la astuta actualización del antiquísimo miedo primitivo a independizarse de la tribu, a dejar de ser masa, parte, y convertirse en individuo, añoranza de aquel antecesor para el que el mundo comenzaba y terminaba dentro de los confines de lo desconocido, el claro del bosque, la caverna oscura, la meseta empinada, ese enclave pequeñito donde compartir la lengua, la magia, la confusión, los usos, y sobretodo la ignorancia y los miedos de su grupo, le daba valor y lo hacía sentirse protegido contra el trueno, el rayo, la fiera, y las otras tribus del planeta.

Aunque, desde aquellos remotos tiempos, hayan transcurrido siglos y se crea usted, porque lleva traje y corbata o falda de tubo, muy superior a ese ancestro de taparrabos de corteza de tronco y labio y nariz de colgantes prendedores, usted es él y ella es usted. El cordón umbilical que los enlaza a través de siglos se llama pavor a lo desconocido, odio a lo distinto, rechazo a la aventura, pánico a la libertad y a la responsabilidad de inventarse cada día, vocación de servidumbre a la rutina, a lo gregario, rechazo a descolectivizarse para no tener que afrontar el desafío cotidiano que es la soberanía individual. En aquellos tiempos, el indefenso comedor de carne humana, sumido en una ignorancia metafísica y física ante lo que ocurría y lo rodeaba, tenía cierta justificación de negarse a ser independiente, creativo y libre; en estos , en que se sabe ya todo lo que hay que saber y algo más, no hay razón valida para empeñarse en ser un esclavo y un irracional. Este juicio le parecerá severo, extremado, ante lo que para usted no es sino un virtuoso e idealista sentimiento de solidaridad y amor con el terruño y los recuerdos (“la tierra y los muertos”, según algún descerebrado intelectualoide francés,), ese marco de referencias ambientales y culturales sin el cual un ser humano se siente vacío. Yo le aseguro que ésa es una cara de la moneda patriótica; la otra, el envés de la exaltación de lo propio, es la denigración de lo ajeno, la voluntad de humillar y derrotar a los demás, a los que son diferentes de usted porque tienen otro color de piel, otra lengua, otro dios y hasta otra indumentaria y otra dieta.


El patriotismo, que, en realidad, parece una forma benevolente del nacionalismo, pues la patria parece ser más antigua, congénita y respetable que la nación, es una peligrosa pero efectiva coartada para las guerras que han diezmado el planeta no sé cuantas veces, para las pulsiones despóticas que han consagrado el dominio del fuerte sobre el débil y una cortina de humo igualitarista cuyas deletéreas nubes indiferencian a los seres humanos y los clonizan, imponiéndoles, como esencial e irremediable, el más accidental de los denominadores comunes: el lugar de nacimiento. Detrás del patriotismo y del nacionalismo llamea siempre la maligna ficción colectivista de la identidad, alambrada ontológica que pretende aglutinar, en fraternidad irredimible e inconfundible, a los catalanes, los vascos, los gallegos, los españoles...etc. Usted y yo sabemos que esas categorías son otras tantas abyectas mentiras que echan un manto de olvido sobre diversidades e incompatibilidades múltiples y pretenden abolir siglos de historia y retroceder a la civilización a esos bárbaros tiempos anteriores a la creación de la individualidad, quiero decir de la racionalidad y la libertad: tres conceptos inseparables, entérese. Mi individualismo no me lleva, claro está, a hacer el elogio del soliloquio sexual como la forma más perfecta del placer; en este campo, me inclino por los diálogos de a dos o, máximo de a tres, y, por supuesto, me declaro encarnizado enemigo del promiscuo “partouze” (orgía ) , que es, en el espacio de la cama y el fornicio, el equivalente del colectivismo político y social. A menos de que el monólogo sexual se practique en compañía , en cuyo caso se convierte en barroquísimo diálogo, como se ilustra en esa pequeña acuarela y carboncillo de Picasso (museo de Barcelona) en la que el señor Ángel Fernández Soto, vestido y fumando una pipa, y su distinguida esposa, desnuda pero con medias y zapatos, tomando una copa de champaña y sentada en las rodillas de su cónyuge, se masturban recíprocamente, cuadro que para mi gusto considero superior al Guernica y Les demoiselles d`Avignom.


Ya sé que usted señor patriota, señora patriota, odia el contenido de la palabra civilización, ese torbellino demoledor de fronteras, de costumbres pintorescas, de color local, de diferencias provinciales y espíritu campaneril. Es su derecho .También lo es, mío, amarla y defenderla contra viento y marea, aun a sabiendas de que el combate es difícil y que puedo hallarme, los signos son múltiples, en el bando de los derrotados. No importa. Esa es la única forma de heroísmo que nos está permitida a los enemigos del heroísmo obligatorio: morir firmando con nombre y apellidos propios, tener una muerte personal.
Sépalo de una vez por todas y horrorícese: la única patria que reverencio es la cama que holla mi amada, Lucrecia (Tu luz, alta señora/Venza esta ciega noche mía, fray Luis de León dixit) y, su cuerpo soberbio, la única bandera o enseña patria capaz de arrastrarme a los más temerarios combates, y el único himno que me conturba hasta el sollozo son los ruidos que esa carne amada emite, su voz, su risa, su llanto, sus suspiros, y, por supuesto (tápese los oídos y la nariz) sus hipos, eructos, ronquidos, pedos y estornudos. ¿Puedo o no puedo ser considerado un verdadero patriota, a mi manera?

M. Vargas Llosa (Los cuadernos de don Rigoberto)

La nostra llengua. El proyecto S.F.

La nostra llengua. El proyecto S.F.

Una noticia aparecida en la prensa últimamente habla de una nueva técnica quirúrgica, una cirugía experimental que restaura recuerdos olvidados. Un paciente rememora hechos ocurridos hace treinta años atrás. El descubrimiento ocurrió cuando los científicos hacían una exploración quirúrgica en el cerebro de un hombre de cincuenta años en un intento por reducirle el apetito, grave mal de nuestro tiempo en las sociedades ricas, y neutralizar su creciente obesidad. Para ello utilizaban una técnica ya exitosa de “Estimulación cerebral” en la que se insertan electrodos y se estimulan ciertos sectores cerebrales mediante pequeñas descargas eléctricas. En momentos en que se llevaba a cabo el proceso en la zona del hipotálamo vinculada con la sensación del hambre el hombre repentinamente les informó de que los recuerdos se le agolpaban.


Ese mismo día, en el programa “Els matins” de TV3 el inefable J. Cuní y sus tertulianos habituales hablaban sobre el tema del bilingüismo en la enseñanza en Cataluña. No hace falta explicar por donde fue la charla, todo el mundo estaba de acuerdo en que el sistema actual es perfecto, en que es lo mejor para mantener la armonía y la convivencia, etc, etc. Tampoco hace falta decir que en este programa no se invita a ningún Girauta que pueda aportar alguna opinión discordante con el pensamiento oficial del oasis. En un momento determinado uno de los contertulios apuntó que de prosperar las tesis del PP y de otros partidos sobre el tema, las manifestaciones sobre la guerra de Irak serían insignificantes con las que se podrían montar aquí. Al mismo tiempo la encuesta simultanea que hacen a los teleespectadores apoyaba ampliamente las tesis oficiales.


Llegados a este punto alguien puede preguntarse que relación puede establecerse entre los dos apartados anteriores. Bien, un poco de paciencia, ambos forman parte de un futuro proyecto que, paso a paso, intentaré exponer.
En Cataluña se acaba de crear la Asociación Nacional de Charnegos Agradecidos ANCHA apoyada por todos los partidos del arco parlamentario catalán, incluido C´s, a ANCHA pertenecen personalidades de origen emigrante, que hoy ocupan cargos importantes en la vida política, económica y cultural de nuestra nación, no considero oportuno dar nombre alguno sin el permiso de los interesados, pero en la mente de todos nosotros aparecen nombres e imágenes que no hace falta confirmar. También pertenecen a la asociación innumerables personas anónimas, militantes de base, defensores de los valores nacionales de Cataluña deseosos de demostrar eterno agradecimiento a las instituciones oficiales de esta hermosa tierra. Un servidor pertenece a una agrupación local, ocupa plaza de pasante, un puesto modesto, que le permite no obstante, estar al corriente de los principales proyectos de la institución. Los únicos requisitos que se exigen para pertenecer a ANCHA es ser emigrante o hijo de emigrantes, mayor de edad, llevar al menos diez años viviendo en Catalunya (tiempo mínimo necesario para sentirse agradecido), entender y chapurrear catalán lo mejor posible y provenir de alguna de las 16 autonomías restantes, las ideas políticas que pueda tener cada uno al entrar en ANCHA no tienen significado alguno, pronto las abandonará y se integrará en el colectivo con alegría y felicidad patriótica.


La asociación, abalada por la inmensa mayoría de sus miembros, tiene como objetivo básico alcanzar la normalización lingüística de toda la población de nuestra amada nación, incidiendo fundamentalmente en aquellas personas que, por su origen y, a veces por su mala cabeza, cultivan y practican esa lengua de “degenerados y afeminados”, según palabras del gran patriota euskaldún , que en gloria esté, Sabino Arana. Normalizar, en este contexto, quiere decir que toda persona, habitante de nuestra patria, deberá pensar y expresar sus pensamientos por medio de nuestra sagrada lengua nacional. Somos conscientes que la tarea no es sencilla y, menos aún en estos tiempos de globalización que nos ha tocado vivir.


A veces llegar a una meta requiere seguir caminos no siempre rectos, utilizar trochas y senderos dificultosos poco transitados, y en ocasiones hay que dar dos pasos adelante y uno hacia atrás, importando sólo el computo final. Uno de nuestros primeros pasos será la presentación en el Parlament, por medio del partido hermano, el PSC, de un proyecto de ley, que una vez sancionado por la cámara se convertirá en “Ley de Identidad Nacional” esta ley permitirá que todos y cada uno de los charnegos agradecidos, cuya numerosidad resulta innegable tendrá el derecho, y bastante obligación, de poder cambiarse el nombre y los dos apellidos, debiendo elegir entre sus nuevos apellidos los que hacen referencia a oficios populares, como por ejemplo; Ferrer, Fuster, Hortalá, Macip, Moliner, Oller, Paller........etc...etc. Cada persona ha de estar situada, dentro de la sociedad, en lugar que le corresponde. Recuerden lo que ocurrió con los esclavos negros americanos, una vez acabada la guerra de secesión. Otra opción reservada a las personas más tibias con nuestro sentimiento nacional, será la de poder transformar sus apellidos actuales, catalanizándolos. En muchísimos casos basta con añadir una simple tilde, eso sí, de izquierda a derecha no vayamos a confundirla con la habitual que utilizan los españoles, algún ejemplo, Gallego por Gallègo, también por eliminación o agregación de alguna letra como en el ejemplo Chacón por Chacò etc. Este último apellido se está tramitando por la vía rápida. Particularmente cambiar sólo dos apellidos, lo considero una limitación innecesaria pues nos obliga a muchos patriotas a tener que demostrar, día tras día, nuestro sincero nacionalismo, radicalizando los sentimientos patrios hasta extremos desproporcionados, comparados con los de un nacionalista con apellidos catalanes de varias generaciones. En mi caso concreto, cinco apellidos andaluces, cuatro madrileños, seis murcianos, tres gallegos, ocho extremeños, para sentirme a gusto conmigo mismo, mi mayor ilusión sería que todos ellos fueran cambiados por apellidos clásicos catalanes.



El proyecto estrella de nuestra institución es un proyecto científico, se trata de un proyecto secreto que muy pocas personas conoce, como he dicho antes, mi condición de pasante me permite el acceso a cualquier tipo de información escrita, su nombre en clave es S.F. ¿Solución Final? ¿Salud y Fuerza? ¿San Francisco?.......No sé, no sé. Está relacionado de alguna manera, según la información escrita que ha pasado por mis manos, con lo expuesto en el primer apartado de este escrito. Lo dirige el catedrático de fisiología de la Universidad Autónoma de Barcelona Narcis Camprodon i Matadepera y un equipo multidisciplinar de científicos de primera fila, destacan dos miembros muy activos de ANCHA los doctores Atilano Rodríguez Zapata, neurocirujano, y José Luis Rosales Blanco, físico, especialista en nanotecnología. Antes de explicar la naturaleza del proyecto, con el permiso de este foro, me permitirán hacer una pequeña introducción. La base conceptual del mismo podríamos decir que contempla la modulación utilitaria de las sensaciones, un estudio sobre la neurofisiología del placer y el sufrimiento.



La interpretación de los estímulos sensoriales como agradables o desagradables sabemos que depende, en gran medida , de sus características físicas y químicas, según la calidad del estimulo, un estimulo procedente del medio ambiente puede alcanzar el organismo, penetrar en el cerebro y producir sensaciones de felicidad, placer , tristeza o dolor. Existen pues códigos neuronales para la felicidad y el dolor. El placer está en el cerebro, los organismos descerebrados no gozan ni sufren, el placer no se percibe en el hígado ni en el corazón, ni siquiera en la zona genital. En realidad los receptores sensoriales de estas regiones, envían impulsos codificados al cerebro, concretamente al hipocampo y al sistema límbico. Las percepciones difusas de conciencia, felicidad, placer y sensaciones parecidas no parecen tener una localización determinada, sino que son el resultado integrado de sistemas neuronales situados en áreas dispersas. El proyecto S.F. persigue el refuerzo consciente de la felicidad, potenciando los mecanismos de la misma.


El proyecto S.F. incide fundamentalmente en el estudio de áreas de la topografía cerebral relacionadas con el lenguaje, las áreas cerebrales propuestas para el procesamiento del habla, la escucha, la lectura, la escritura y el lenguaje de los signos se localizan principalmente en las cisuras de Silvio y de Orlándolo . La parte frontal del lóbulo parietal a lo largo de la cisura de Rolando participa fundamentalmente en el procesamiento de las sensaciones y puede estar unida con las áreas del habla y auditiva en un nivel más profundo. Se piensa que la estructura básica de la emisión se genera en el área de Wernicke y se envía al área de Broca, que también implica la zona olfatoria, para su codificación.


Se producen en nuestro organismo unas sustancias químicas llamadas endorfinas, neurotransmisores de naturaleza polipéptidica ,neuropéptidos, producidos por la glándula pituitaria o hipófisis , pequeña glándula ubicada en la base del cerebro. Estructuralmente parecidas a lo opiáceos. Las endorfinas son las responsables de la producción de efectos sedantes capaces de inhibir las fibras nerviosas que transmiten el dolor, además de actuar a nivel cerebral produciendo experiencias subjetivas que son sensaciones intensas. Son pues substancias bioquímicas analgésicas. El ejercicio físico estimula la producción de endorfinas. El dolor, el miedo y el placer los gobierna el organismo produciendo endorfinas. Además del lugar de producción habitual se las encuentra en el cuerpo calloso del cerebro- estructura situada en lo profundo del cerebro y que conecta los hemisferios cerebrales derecho e izquierdo, coordinando las funciones de ambos- núcleo de la mayor parte de las emociones fuertes como miedo, ira, amor y depresión. También se las encuentra en el tálamo medio que transmite al cerebro los impulsos de dolor que se generan en el cuerpo.


Aspectos prácticos del proyecto S.F.

El equipo científico ha diseñado un sistema de nanosensores biológicos basados en una nueva tecnología a base de nanotubos de carbón de capa única recubiertos de una finísima película de fosfolípidos lo que les permite integrarse en el tejido cerebral por afinidad estructural y bioquímica. Estos nanosensores se introducen en el organismo por vía intravenosa y en pocos minutos alcanzan la corteza cerebral donde se distribuyen e integran según determinadas claves que por razones de seguridad y derechos de patente no podemos explicar aquí. Sí, que podemos avanzar que estos nanosensores están programados para captar señales emitidas por cualquier área cerebral procesarlas y reenviarlas a otras zonas del cerebro e incluso del resto del organismo. Los nanosensores energéticamente funcionan con independencia del organismo donde están instalados y se alimentan por la energía electromagnética que les aporta el uso habitual del teléfono móvil.


A partir de aquí el mecanismo de funcionamiento resulta relativamente simple: Cuando en las áreas especializadas del cerebro relacionadas con el lenguaje empiezan a procesar un determinado idioma, los nanosensores biológicos instalados en ellas se activan, son capaces de identificar hasta cinco idiomas distintos, entonces envían una señal a la hipófisis con lo que ésta recibe la orden de liberar, restringir o anular la secreción de endorfinas aportando felicidad o dolor al individuo según la lengua que esté utilizando en ese momento. Parece ser, que si utiliza alguna lengua en concreto el sujeto puede llegar a disfrutar de varios orgasmos durante la conversación, posiblemente se trate solo de una exageración interesada no dispongo de datos que puedan confirmarlo.


El proyecto S.F. se encuentra en estos momentos en la segunda fase de experimentación, en la primera fase numerosos patriotas de ANCHA se ofrecieron voluntarios para someterse al experimento, la dirección muy prudente, nunca se pueden descartar daños colaterales, eligió a diez compañeros de manera aletoria para asegurar la calidad de la muestra. En general el resultado de la prueba fue satisfactorio sólo ocurrió un incidente que nos tiene bastante preocupados. El pobre Martínez un nacionalista catalán de pro, un verdadero patriota, puntal inimitable en la grandiosa manifestación nacional del “català emprenyat” y héroe inconmensurable en las escaramuzas previas a la quema de fotografías de ese rey extranjero. Martínez como secuela del experimento padece afasia un trastorno del lenguaje que surge cuando resulta dañada un área del cerebro que participa en el procesamiento del lenguaje. Nuestros especialistas lo asocian al uso desmesurado que Martínez hacia del móvil antes de ocurrirle el accidente.


Enlazando con lo ocurrido en el Hospital de Toronto y la técnica de estimulación cerebral empleada. Nuestro equipo científico no descarta poderla utilizar en un futuro para los casos muy resistentes de difícil solución por nuestro procedimiento habitual, adaptándola convenientemente, pues en nuestro planteamiento rememorar hechos ocurridos hace 30 años en los pueblos de origen de nuestra gente resulta un grave inconveniente para el futuro de nuestra amada nación. Desarrollaremos la técnica en sentido inverso, cosa científicamente bastante asequible.



Acabo lo más rápidamente posible, pues estoy notando que no me encuentro bien, ni física ni anímicamente, un fuerte dolor de cabeza, una serie de pensamientos negativos, como si estuviese cometiendo un acto de traición a nuestra amada patria acongojan mi espíritu. Soy una de las personas que fue elegida para la segunda fase de experimentación del proyecto S.F. y parece que en mi caso ha funcionado correctamente, creo que los males que me afectan están relacionados con este escrito. Por deferencia a la mayoría de personas del foro estoy escribiendo en el idioma de los ocupantes de nuestra patria y mi organismo funciona como estaba previsto.

¡Visca Catalunya Lliura!
Ya, ya, cumensu a recuperarma!
¡Visca les paisus Catalans!
Ara, ara estí tutalment recuperat!

Celebraciones nacionalistas cuatribarradas

Celebraciones nacionalistas cuatribarradas.


Durante estos días se está celebrando el veinte aniversario del “Consorci per a la Normalizació Lingüística”(CPNL), en diferentes actos no centralizados. El CPNL es un ente que se creó a partir de la voluntad común de la Generalitat y de un gran número de Ayuntamientos, Consejos Comarcales y Diputaciones, con el objetivo de facilitar el conocimiento, el uso y la divulgación de la lengua propia de Cataluña en todos los ámbitos. Según el periodista y escritor Márius Serra (La Vanguardia) “La tarea del CPNL es valiosa y más necesaria que nunca, pero el concepto que lo alienta es perverso. Desde el inicio de la transición, el simple deseo de normalización implicó la fantasía de una normalidad preexistente que recuperar. Eso es radicalmente falso. La zanahoria tras la que corríamos es del mismo tipo de plástico que las liebres de los canódromo.
Sirve de acicate para mover el culo, pero evita que fijemos la atención en los límites de la pista circular por la que corremos, para gran descanso de su propietario, que nos sabe ocupados dando vueltas por nuestra fantasía de normalidad sin afrontar el conflicto de poder que nos hace una cultura invisible. En realidad, no podemos aspirar a ningún tipo de normalidad porque somos excepcionales, y sólo cuando actuamos como tales conseguimos una cierta visibilidad.” ¡ Que malo y perverso es el propietario de la pista, pero que malo! Parece ser que el comentario del columnista está inspirado de un libro (ensayo) de reciente aparición escrito por el profesor de la Universitat Oberta de Catalunya UOC (respuesta catalana a la UNED) Josep-Anton Fernàndez “El malestar en la cultura catalana”. Fernàndez, ¡exótico apellido!, por favor observen la inclinación de la vírgula o tilde en la “à”de Fernàndez. Ese detalle, en apariencia simple, conforma todo un cambio radical en la existencia vital y filosófica de una persona, abriéndole puertas y ventanas, salones y mansiones, odios y pasiones, amor y fantasía. Representa el signo de la distinción, de lo diferente, de lo sublime. En ocasiones ante el manifiesto esfuerzo de estos compañeros cuatribarrados por catalanizar sus apellidos un torrente de solidaridad recorre mi alma patriótica y en tales momentos estaría dispuesto a intercambiar con ellos alguno de mis ilustres apellidos, el gentilicio, y hasta mi nombre de pila.


Tengo que reconocer que la fortuna sonrió mi cuna, Yauma Vilablareix i Domeny-Fornells. Ruego a cualquier español, que por casualidad entre en este blog, que ante su manifiesta y comprobada incapacidad para pronunciar nuestros nombre y apellidos correctamente mejor es que se abstenga. El asunto de los nombres y apellidos resulta cosa muy seria, y por el propio bien del visitante, evitarle que le ocurra lo que le pasó a un compañero mío de trabajo, por cierto no muy sobrado de luces, me explicaba el otro día que la atriz española “Pene-López” había ganado un Goya. ¿En qué estaría pensando el puñetero?. Con razón Don Cipriano, el párroco de mi pueblo, sentencia cada vez que se le presenta la ocasión, supongo que basándose en datos fiables del confesionario, que desde hace cuarenta años que ejerce la profesión no ha conocido a una persona que sea tonta de cintura para abajo. Mi amigo, llamémosle Manuel, es un tipo curioso en cuestiones sexuales y una de las fantasías que le solivianta la libido hasta el mal de San Vito es ver a una mujer desnuda pero calzada con zapatos de tacón de aguja, fumando y jugando al billar. Esa imagen, parece que estuvo asociada a sus primeras erecciones en la entrada de la pubertad y desde entonces ha sido el Norte de su vida sexual.


Josép-Anton Fernàndez es profesor de lengua y literatura catalanas, especialmente del siglo XX, teoría literaria y cultural con énfasis en temas de genero y sexualidad. Durante años ha colaborado con entidades y partidos políticos en cuestiones relacionadas con los derechos de los gays y lesbianas. Ha contribuido a fundar “veu pròpia” (voz propia) asociación de nuevos catalanoparlantes a favor del catalán (supongo que de ahí partió la idea de las parejas lingüísticas, el tema de pareja ocupa un privilegiado lugar relacionado con cierta polémica en el mundo de la homosexualidad). En su libro Fernández razona ampliamente sobre los efectos asociados a la ensoñación normalizadora. Asegura que lo contrario de la existencia no es la no existencia, sino la insistencia.(Zizek filósofo de moda esloveno con tendencia a ejemplificar la teoría filosófica con ejemplos de la cultura popular).En principio hay que decir que no es un libro quejoso, tan propio de los escritores catalanistas. El individuo se hace verdaderas pajas mentales a lo largo del libro, valgan algunas de muestra: “no poden matar la cultura catalana perquè som zombis” (no pueden matar la cultura catalana porque somos zombis), “els catalans som però no existim” ( los catalanes somos pero no existimos), “ Siguem radicalment optimistes, nosaltres i la nostra cultura no ens podem morir, ni ens poden matar, perquè ja estem morts” (Seamos radicalmente optimistas, nosotros y nuestra cultura no nos podemos morir, ni nos pueden matar porque ya estamos muertos”.” Si los catalanes nos ponemos delante de un espejo nuestra imagen no sale reflejada”......En fin parece que este hombre está describiendo a un conde Drácula cuatribarrado , multipersonal y supracultural. El eslogan conciliador pujolista de “ es catalán todo el que vive y trabaja en Cataluña” lo rechaza con fuerza. “ Jo sóc castellanoparlant i per mi adoptar el catalá va ser un esforç. Que em diguìn aixo, trivializa el meu esforc”(Yo soy castellanoparlante y para mí adoptar el catalán fue un esfuerzo. Que me digan esto trivializa mi esfuerzo). Este patriota lo tiene claro: Quien quiera ser de los nuestros lo primero que tiene que hacer es aprender y utilizar el catalán como lengua propia.


Hay un punto particularmente polémico en el libro, y puede que no todos los patriotas cuatribarrados estén de acuerdo con Fernàndez, asegura el profesor, evidentemente arrimando el ascua a su sardina, que desde el punto de vista nacional todos los catalanes somos homosexuales, establece un paralelismo entre el orgullo gay y el orgullo catalán. Un servidor por ejemplo desde este foro se niega a aceptar tal generalización, y humildemente expone las razones que le inducen a levantar la voz, aunque sea modesta.
Hasta el momento, uno posee una historia de heterosexualidad discreta, si se consideran marcas y récords, pero estable y constante y hasta cierto punto satisfactoria, no hay que engañarse la plenitud en este campo es muy difícil de conseguir y menos aún si se está escribiendo mirando en la pantalla del televisor los movimientos de Shakira cantando “Estoy aquí” o “Suerte”. No me imagino a una persona de mi edad casado tres veces por la iglesia católica apostólica y romana, con nueve hijos y siete nietos, subido en una carroza nacionalista-gay , vestido con un taparrabos cuatribarrado haciendo monerías a propios y extraños demostrando mi orgullo gaynacionalista. ¡ Rotundamente no, no me veo!.


Fernàndez asegura que en el campo de la literatura podemos ofrecer una literatura de mujeres de gran calidad. No sé, no sé, si, esta afirmación del profesor agradará demasiado a los dos santones de Frankfurt, Monzó y Porcel, ambos de columna diaria en La Vanguardia ese periódico del nacionalismo moderado con incursiones pseudo-neutrales de cuando en cuando. Para mi gusto, Monzón, despojado de su alta componente nacionalista, puede leerse. Cuando se sumerge en el tema recurrente y obsesivo del patriotismo cuatribarrado mejor es dejarle y cambiar de registro gráfico. La ultima columna que le he leído habla de la supuesta discriminación sufrida por un emigrante brasileño por la dueña de un bar, la señora Mercè, bilingüe por convinción o por conveniencia mercantil, que contestaba en castellano al buen emigrante cuando éste intentaba hablarle en catalán. Esto tan esquemático le sirvió al amigo Monzó para salvar la columna del día y para apuntar en su haber patriótico otro tanto liguero . Supongo que tener que escribir por obligación una o más columnas al día, llueva o solee, debe ser muy duro y poco reconfortante para el proceso creativo, y, más aún, si hay que mantener la corrección político-patriótica oficial.
De Porcel, simplemente comentaré que ha conseguido que ignore por completo lo que escribe, y conste que me considero una persona razonablemente tolerante, pero la incoherencia, la falta de substancia de sus escritos, un mínimo de linealidad, la estravagancia atemporal y ese terrible almacén de datos puestos en movimiento sin ton ni son, junto con los correspondientes retruécanos, quiasmos, anfibologías,
extranjerismos, modismos y otros ismos frecuentemente contradictorios y redundantes, han colmado el vaso de mi aguante como lector.


Continúa Fernàndez: Los catalanes no somos normales, la normalidad exige la comparación con algo o con alguien ¿con quién nos hemos de comparar? Con Alemania , con Zimbagüe . El termino normalización tiene connotaciones terribles. Es lo que se intenta hacer en los hospitales mentales. La cultura catalana no es normal. Un futuro que solamente es posible con la plena soberanía, la gente ha de pensar, y no tengo ninguna duda que al final llegaremos a unas nuevas respuestas sobre que quiere decir ser catalanes que serán muy potentes y nos conducirán a la soberanía. Hay que dejar de comerse el coco con la dichosa normalización aceptemos la realidad sin traumas y construyamos el futuro siguiendo el lema con el que la afición tenística argentina empujaba a su segundo jugador de la copa Davis “¡ Ponga huevos, Chucho , ponga huevos!”

El conductor

El Conductor


La villa de Ripoll es la capital de la comarca del Ripollés , situada en la confluencia de los ríos Ter y de su afluente el Fresser, en el prepirinéo catalán, actualmente tiene unos 11.000 habitantes, fundada a finales del siglo VI, destruida por los árabes y reconstruida en el siglo IX por Guifré el Pilós (Wifredo el Velloso) en torno del Monasterio de Santa María. Es considerada la cuna de Cataluña (bressol de Catalunya). Dicho monasterio, durante la edad media fue un centro notable en estudios avanzados sobre astronomía y astrología.


Posiblemente relacionada con ese pasado brillante en el estudio del cielo, bajo los aspectos astronómicos y astrológicos, apareció la siguiente noticia días pasados en La Vanguardia: “Galáctico Pujol. En estos tiempos de zozobra, cuando levanten la vista al cielo, quizás en busca de consuelo o de esperanza, miren con atención. Allá, en el firmamento, brilla una estrella llamada Jordi Pujol i Soley. No es metáfora. Es un hecho constatable y verificable, con sólo acudir al registro Star Live Astronomic, catálogo internacional integrado en Space Services Inc. La estrella, técnicamente denominada TYC 1186-1151-1, pertenece a la constelación de Enterprise y tiene un indicador visual de magnitud 10,5. El cuerpo celeste que ahora ha sido designado con el nombre y apellidos del Molt Honorable, le fue regalado a Pujol por la agrupación de CDC (Convergencia) de Ripoll, .........”


Enhorabuena a los compañeros patriotas de Ripoll por tan brillante idea, hasta ahora ningún político vivo de nuestro entorno había conseguido hacer guardia sobre las estrellas, nuestros militantes más jóvenes no deben olvidarse de aquella estrofa tan popular en otros tiempos, por desgracia lejanos: “Formaré junto a mis compañeros que hacen guardia sobre los luceros, impasible el ademán”. Pensamos que el Gran Honorable, razonablemente satisfecho por el insólito agasajo agradeció el honor , sin lugar a dudas se lo merece.


Lastima que lideres como el Gran Honorable, el más grande después de Guifré, ya no aparezcan en nuestra sociedad, los que vienen detrás incluido Montilla (a pesar de sus intentos continuados de pujolear) no dan la talla política para el gran salto histórico que nos espera, ni siquiera personas situadas en segunda y tercera fila de las diferentes formaciones patrióticas apuntan el perfil que requieren los nuevos tiempos y circunstancias. El retorno de Pujol ya no resulta posible, parece bastante cascado y el mismo interesado, en la intimidad, comenta que quizás en el próximo homenaje le envíen a Marte. En cuanto a Guifré el Pilós resulta obvio que salvo reencarnación, posibilidad que no descartamos, pueda liderarnos de nuevo.


Necesitamos un líder, guía o conductor, cuyo perfil psicológico reúna entre otras virtudes que sea una persona optimista ( no un optimista profesional y un adanista refundador de todo, según la calificación de ZP que ha hecho F. González,) que tenga físico de hombre de pueblo, mirada de águila, espíritu conquistador(no se olviden que debemos reunificar los países catalanes y nuestras antiguas colonias), odio a los débiles y amor a los fuertes, gozo con el éxtasis de sentirse inmerso en una gran colectividad, capacidad de autosacrificio, autoritarismo, fuerte obstinación y confianza en sí mismo, autentica tenacidad despiadada e implacable contra los enemigos de la nostra nación. Para llegar a estas conclusiones se han estudiado los perfiles psicológicos de un conjunto de personajes cercanos en el tiempo como Fidel Castro, Franco, Hitler, Stalin y el general Trujillo, entre otros.


Últimamente estamos trabajando sobre la hipótesis, no descartada, de la recuperación de Guifré como conductor de nuestro destino, según dos vías de investigación conceptualmente diferenciadas una de ellas utilizando la ciencia y tecnología más avanzadas como es la clonación, utilizando como célula origen un osteocito, una célula ósea, procedente del cráneo de Guifré enterrado en el Monasterio de Ripoll. La segunda vía utiliza la doctrina pitágorica de la metempsícosis o transmigración de las almas, en virtud de la cual se considera que el alma tras la muerte, pasa a animar un nuevo cuerpo. Si tenemos en cuenta que Guifré el Pilós murió el 11 de Agosto de 897, el número de años transcurridos desde la primera transmigración es de unos 1.110 lo que implica haber animado unos 25 cuerpos. Se sabe que el primer receptor del alma, fue un boticario de Ripoll que murió muy joven debido a un cólico de miserere, un gran patriota, el grado de patriotismo es un índice seguro para detectar posibles miembros de la cadena, como no podía ser de otra manera, siendo poseedor de un alma tan especial. Luego el alma originaria de Guifré pasó por individuos tan diferentes como un barbero de Vic, un empleado del Corte Inglés de Tarragona, y una portera de la calle Roger de Lauria de Barcelona, esta señora se apellidaba Ramírez i Gutiérrez y era natural del Ferrol, el trato diario con los vecinos le condujo a un patriotismo cuatribarrado desenfrenado . Estamos buscando con ahínco a la actual persona poseedora del alma patriótica de Guifré, pues, él o ella, pueden ser la solución esperada.


Y, finalmente sólo nos faltará el nombre para designar a nuestro futuro jefe del Estado. Se ha creado una comisión para tal fin eligiendo el titulo de Conductor (Fúhrer), expresa que es la cabeza elegida por el pueblo. Aunque actualmente puedan producirse comprensibles errores en los términos cuando se habla de conductores de tranvía (Strassenbahnführern) y maquinistas de tren (Zugführern).

Diatriba contra el deportista

Diatriba contra el deportista.

En 1997 el grupo Santillana publicó “Los cuadernas de don Rigoberto” del escritor peruano , nacido en Arequipa ,y nacionalizado español, Mario Vargas Llosa , novela que puede clasificarse como erótica donde la imaginación compensa los estrechos senderos de la vida real de cualquier ser humano normal. El protagonista, Don Rigoberto, maduro empleado de una compañía de seguros “ Don Rigoberto es un cincuentón que tiene un oficio muy anodino” llena cuadernos con anotaciones, comentarios, diatribas, fantasías, disparates e irrealidades que le permiten defenderse de la banalidad cotidiana del día a día. Su rica vida mental compensa sobradamente la realidad anodina que le circunda. Todo lo que Rigoberto no se atreve a hacer, no se atreve a vivir por sí mismo, sus audacias y aventuras imaginadas, sus deseos ocultos, van quedando reflejados en estas anotaciones que lo distancian cada vez más de su vulgar existencia. La particularidad de estas fantasías es que parten siempre de pinturas, obras literarias y piezas musicales. El tema central en esencia es la exaltación del individuo, una legitimación de lo individual sobre lo colectivo, muy en consonancia con las sensibilidades políticas del autor. De la amplia y excelente obra de Vargas Llosa como escritor, ante la tesitura de tener que elegir tres novelas probablemente yo elegiría “La ciudad y los perros”, “La guerra del fin del mundo” y “la Fiesta del chivo”, cada una de ellas en su contexto, ¡inimitables!.

Diatriba contra el deportista es un capitulo de “los cuadernos” un disparatado y estrambótico monologo de Don Rigoberto sobre el deporte sus tópicos y topicazos aderezado con especias de humor inteligente, sutil y grueso al mismo tiempo. Aquí se presenta un resumen de los pasajes más acordes con el criterio del transcriptor, adaptados un mínimo a la realidad que nos envuelve.

Entiendo que usted suda todas las mañanas en el gimnasio haciendo aeróbicos, o corriendo en pistas de atletismo, o por parques y calles, ceñido en un buzo térmico que le frunce el culo y la barriga como los corsés de antaño asfixiaban a nuestras abuelas, y no se pierde partido de la selección nacional, ni el clásico Barcelona Madrid, ni partido de tenis de los diferentes circuitos, ni cualquier otro evento deportivo de alta competición. Atornillado frente a la pantalla del televisor y amenizando el espectáculo con abundantes tragos de cerveza, cubalibres o whisky, se desgañita, congestiona, aúlla, gesticula o deprime con las victorias o fracasos de sus ídolos, como corresponde al hincha antonomásico. Razones sobradas, señor mío, para que yo confirme mis peores sospechas sobre el mundo en que vivimos y lo tenga a usted por un descerebrado, cacaseno y subnormal.
Sí, efectivamente, en su atrofiado intelecto se ha hecho la luz: tengo a la práctica de los deportes en general, y al culto de la práctica de los deportes en particular, por formas extremas de la imbecilidad que acercan al ser humano a las ovejas, las ocas y la hormiga, tres instancias agravadas del gregarismo animal. Calme usted sus ansias irrefrenables de guantearme, y escuche ya hablaremos de los griegos y de otras particularidades dentro de un momento. Antes, debo decirle que los únicos deportes a los que exonero de la picota son los de mesa(excluido el ping-pong) y de cama (incluida, por supuesto, la masturbación). A los otros, la cultura contemporánea los ha convertido en obstáculos para el desenvolvimiento del espíritu, la sensibilidad y la imaginación y, por tanto del placer. Pero, sobre todo, de la conciencia y la libertad individual. Nada ha contribuidos tanto en este tiempo, más aún que las ideologías y religiones, a promover el despreciable hombre- masa, el robot de condicionados reflejos, a la resurrección de la cultura del primate del tatuaje y taparrabos emboscados detrás de la fachada de la modernidad, como la divinización de los ejercicios y juegos físicos operada por la sociedad de nuestros días.


Ahora ,podemos hablar de los griegos, para que no me joda más con Platón y Aristóteles. Pero, le prevengo, el espectáculo de los efebos atenienses untándose de ungüentos en el Gymnasium antes de medir su destreza física, o lanzando el disco y la jabalina bajo el purísimo azul del cielo egeo no vendrá en su ayuda sino a hundirlo más en la ignominia, fortachón de músculos endurecidos a expensas de su caudal de testosterona y desplome de su coeficiente intelectual. Sólo los pelotazos del fútbol o los puñetazos del boxeo o las ruedas autistas del ciclismo y la prematura demencia senil (¿además de la merma sexual, incontinencia e impotencia?) que ellos suelen provocar, explica la pretensión de establecer una línea de continuidad entre los entunicados fedros de Platón frotándose de resina después de sus sensuales y filosóficas demostraciones físicas, y las hordas beodas que rugen en las tribunas de los estadios modernos en los partidos de fútbol contemporáneos, donde veintidós payasos desindividualizados por uniformes de colorines, agitándose en el rectángulo de césped detrás de una pelota, sirven de pretexto para exhibicionismos de irracionalidad colectiva.
El deporte, cuando Platón, era un medio, no un fin, como ha tornado a ser en estos tiempos municipalizados de la vida. Aquella imagen de los vejetes helenos, sabios filósofos, augustos legisladores, aguerridos generales o sumos sacerdotes yendo a los gimnasios a desentumecer su libido con la visión de los jóvenes discóbolos, luchadores, marathonistas o jabalinistas, me conmueve. Ese género de deporte, celestino del deseo, lo condono y no vacilaría en practicarlo, si mi salud, edad, sentido del ridículo, inclinación sexual, y disponibilidad horaria, lo permitieran.
Hay otro caso, más remoto todavía para el ámbito cultural nuestro (no sé por qué lo incluyo a usted en esa confraternidad, ya que a fuerza de patadones y cabezazos futboleros, sudores ciclísticos o contrasuelazos de karateca se ha excluido de ella) en que el deporte tiene también cierta disculpa. Cuando, practicándolo, el ser humano trasciende su condición animal, toca lo sagrado y se eleva a un plano de intensa espiritualidad.


Si se empeña en que usemos la arriesgada palabra “mística”, sea. Obviamente, esos casos, ya muy raros, de los que es exótica reminiscencia el sacrificado luchador de sumo japonés, cebado desde niño con una feroz sopa vegetariana que lo elefantiza y condena a morir con el corazón reventado antes de los cuarenta y a pasarse la vida tratando de no ser expulsado por otra montaña de carne como él fuera del pequeño círculo mágico en el que está confinada su vida, son inasimilables a los de esos ídolos de pacotilla que la sociedad postindustrial llama mártires del deporte.
¿Dónde está el heroísmo en hacerse picadillo al volante de un bólido con motores que hacen el trabajo por el humano, o en retroceder de ser pensante a débil mental de sesos y testículos apachurrados por la práctica de atajar o meter goles a destajo, para que unas muchedumbres insanas se desexualicen con eyaculaciones de egolatría colectivista a cada tanto marcado?. Al hombre actual, los ejercicios y competencias físicas llamadas deportes, no le acercan a lo sagrado y religioso, lo apartan del espíritu y lo embrutecen, saciando sus instintos más innobles: la vocación tribal, el machismo, la voluntad de dominio, la disolución del yo individual en lo amorfo gregario.


No conozco mentira más abyecta que la expresión con la que se alecciona a los niños: “Mente sana en un cuerpo sano”. ¿Quién ha dicho que una mente sana es un ideal deseable? “Sana” quiere decir, en este caso, tonta, convencional, sin imaginación y sin malicia, adocenada por los estereotipos de la moral establecida y la religión oficial. ¿Mente “sana”, eso? Mente conformista, de beata, de notario, de asegurador, de monaguillo, de virgen y de boyscout. Eso no es salud, es tara. Una vida mental rica y propia exige curiosidad, malicia, fantasía y deseos insatisfechos, es decir, una mente “sucia”, malos pensamientos, floración de imágenes prohibidas, apetitos que induzcan a explorar lo desconocido, desacatos sistemáticos a las ideas heredadas, los conocimientos manoseados y los valores en boga.
Ahora bien, tampoco es cierto que la práctica de los deportes en nuestra época cree mentes sanas en el sentido banal del término. Ocurre lo contrario, y lo sabes mejor que nadie, tú, que, por ganar los cien metros planos del domingo, meterías arsénico y cianuro en la sopa de tu competidor y te tragarías todos los estupefacientes vegetales, químicos o mágicos que te garanticen la victoria, y corromperías a los árbitros o los chantajearías, urdirías conjuras médicas o legales que descalificaran a tus adversarios, y que vives neurotizado por la fijación en la victoria, el récord, la medalla, el pódium, algo que ha hecho de ti, deportista profesional, una bestia mediática, un antisocial, un nervioso, un histérico, un psicópata, en el polo opuesto de ese ser sociable, generoso, altruista, “sano”, al que quiere aludir el imbécil que se atreve todavía a emplear la expresión “espíritu deportivo” en el sentido de noble atleta cargado de virtudes civiles, cuando lo que se agazapa tras ella es un asesino potencial dispuesto a exterminar árbitros, achicharrar a todos los fanáticos del otro equipo, devastar los estadios y ciudades que los albergan y provocar el apocalíptico final, ni siquiera por el elevado propósito artístico que presidió el incendio de Roma por el poeta Nerón, sino para que su club cargue una copa de falsa plata o ver sus once ídolos subidos en un podio, flamantes de ridículo en sus calzones y camisetas rayadas, las manos en el pecho y los ojos encandilados ¡cantando un himno nacional!

Europa

Europa.

Hans Gert Pöttering el actual presidente del Parlamento Europeo, es el número 26 desde que existe la institución, político de la CDU alemana ocupa su actual cargo desde el 16 de enero de 2007. Presidente del grupo popular europeo en 1999 se le considera muy cercano a la canciller Angela Merkel. Nacido en 1945 en la Baja Sajonia Pöttering no conoció a su padre, un soldado de la Wehrmacht, que murió en marzo de 1945, cinco meses antes de que él naciera, en la frontera germano-polaca. Inicialmente dado por desaparecido Hans-Gert esperó durante su infancia el regreso de su padre hasta que se confirmó su muerte en 1955. Pöttering afirma que fue como diputado al Europarlamento para defender la esencia de la Unión Europea, que es la paz entre los pueblos. Actualmente es de los pocos, si no el único, eurodiputado que estuvo en la fundación del Parlamento Europeo. Lleva más de treinta años de eurodiputado. La necesidad de la Unión Europea la justifica con conceptos difíciles de rebatir: “ ¿Quién si no es la Unión Europea puede negociar de tú a tú con Rusia sobre el abastecimiento de energía a Europa?” “Los europeos más jóvenes ya han olvidado lo que era la Europa de las guerras recurrentes y después la vieja Europa de la desconfianza de los muros y fronteras, y hasta hace poco de los continuos y onerosos cambios de moneda. Por eso nos hacen mucha falta los buenos profesores de historia que expliquen lo que fuimos y cuánto ha mejorado nuestras vidas tener esta Unión” (La Vanguardia 29-enero 2009).


La fundación Pere Tarrés, organización no lucrativa de acción social y educativa según definición propia, hace pocos días organizó un debate sobre el tema europeo donde el principal invitado fue H-G Pöttering, las elecciones europeas se acercan y hay que ir calentando motores. En dicha reunión parece que el Gran Honorable junto con Alfons López Tena (Sagunto 1957) vocal del Consejo General del Poder Judicial a propuesta de CiU, e independentista de postín, patriota cuatribarrado-estelado originario del sur de nuestro imperio, María Badia (PSC) , Bernat Joan (ERC) y otro personal subalterno se encargaron de conducir el debate por las sinuosas curvas de la reivindicación lingüística, lo que puede dar una idea de por donde irán los tiros propagandísticos en las próximas elecciones al Parlamento Europeo. Ésta es la Cataluña patriótica de nuestro tiempo. Se invita a una persona importante europea, se supone que para hablar de temas europeos de actualidad, la crisis y los problemas asociados a la misma, el cambio climático, la futura organización .................etc etc. Y en cambio, se le calienta la cabeza con reivindicaciones lingüísticas -folclóricas leyéndole la cartilla sobre la no utilización del catalán en el parlamento Europeo, que somos 20 millones, que hemos inventado las monchetas con butifarra, en este punto parece que el alemán de la Baja Sajonia miró irónicamente al Gran Honorable, con ligera sonrisa, como si, estuviera pensando en las salchichas de Frankfurt. Entonces Hans-Gert Pöttering con sus habituales modales de persona bien educada contestó lo siguiente: “Hemos dado a los catalanes la posibilidad de escribir en el Parlamento Europeo, en los comités o a los diputados en su lengua catalana, y tienen una respuesta en esta propia lengua. Y si estoy bien informado, esto no es posible en el Parlamento español. Por tanto, mi consejo es que, primero, hagan un paso para conseguir poder hablar catalán en el Parlamento español, y después veremos qué podemos hacer en la Unión Europea”. El presidente del Parlamento Europeo simplemente ha recordado que la Unión está formada por Estados soberanos y que los asuntos internos de cada Estado, independencias y confederaciones incluidas, las resuelva cada uno como mejor pueda o sepa.


Las preguntas sobre el catalán molestaron al presidente europarlamentario e incluso Montilla, y hay que ver como es el tío, lamenta que Pöttering saliera defraudado de Catalunya. El coloquio ha suscitado los lógicos recelos en Bruselas. Según Montilla en actos como éste, “los no catalanes se llevan la impresión de que lo único que nos preocupa es si se podrá utilizar o no la lengua catalana en las instituciones europeas, pero no los temas de los que queremos hablar”. Yo diría que no solo los no catalanes se llevan esa impresión, si no la mayoría de catalanes con sentido común se apuntarían a la hipótesis montillana. El president se lamenta de que Catalunya transmite la idea de que está ensimismada en debates internos. Real como la vida misma señor Montilla, en debates internos y en manifestaciones cuatribarradas en Bruselas que probablemente la primera tendrá lugar el próximo mes de Marzo convocada por CDC, donde se pretende reunir a unos 10.000 patriotas cuatribarrados para reclamar el derecho de autodeterminación del sufrido pueblo catalán. Un servidor ya ha sido convocado, viaje y gastos pagados, y ahora mismo comienzo a confeccionar la pancarta. El socio de Mas J. A. Duran apela a CDC a aparcar el debate soberanista en Europa ante la contienda electoral de junio.


El europeismo parece que es inversamente proporcional al nacionalismo cutre y localista, a más nacionalismo menos europeismo, el sentimiento tribal queda muy debilitado cuando hay que compartir con otros pueblos y otras culturas proyectos e ideales no necesariamente ligados a la economía receptora de bienes y servicios, curiosamente a este apartado todo el mundo está dispuesto a apuntarse. Nosotros, los nacionalistas cuatribarrados, detestamos una Europa unida pues representa un muro infranqueable para nuestro legitimo proceso de soberanía nacional. Los Estados nación europeos actuales no dejan resquicio posible para el cambio necesario que permita el espacio vital que requiere nuestra soberanía y posterior expansión cuatribarrada. En una primera aproximación nosotros luchamos por la implantación de una Europa de los pueblos, como paso previo a proyectos de mayor ambición para nuestros intereses. Un modelo muy atractivo para los dirigentes cuatribarrados es el de la antigua república federal Yugoslava,? quién no recuerda al Gran Honorable pegando la paliza un día sí y el otro también sobre el modelo yugoslavo,? una Europa autogestionada tendría la gran ventaja de facilitar la salida airosa de la crisis económica que la asola en el menor tiempo posible. Para presidente de la República de los Pueblos Unidos de Europa, RPUE, ninguna persona más indicada que nuestro Gran Honorable, una reencarnación a lo grande del mariscal Josip Broz Tito, haría su sueño realidad, y dada su avanzada edad en poco tiempo pasaríamos a la segunda fase, la fase verdaderamente importante para nuestros intereses nacionales.


La guerra de los Balcanes, caracterizada por conflictos étnicos entre los pueblos de la exYugoslavia, principalmente entre los serbios por un lado y los croatas, bosnios y albaneses por el otro, también entre bosnios, croatas y serbios en Bosnia –Herzegovina. El conflicto obedeció a causas políticas, económicas y culturales, así como a la tensión religiosa y étnica. La guerra de los Balcanes llevó a la ruina económica masiva, e inestabilidad persistente, a millones de personas además de muertes y crueldades incontables.

Evidentemente nosotros no estamos pensando en guerra alguna cuando planteamos la segunda fase de nuestro ambicioso proyecto. Simplemente pensamos en los futuros resultados que sin lugar a duda obtendremos. Vista la experiencia de la antigua Yugoslavia, un Estado relativamente pequeño dio lugar a siete repúblicas independientes, Eslovenia, Bosnia-Herzegobina, Croacia, Serbia, Macedonia, Montenegro , Kosovo, y todavía el proceso está abierto, Seremos cientos de Estados soberanos europeos, en España 17 como mínimo, con sus ejércitos correspondientes dedicados todos ellos a poner orden en países no civilizados, en misiones de paz y ayuda humanitaria repartidos por el ancho mundo. La armonía y las relaciones de vecindad serán exquisitas respetando en todo momento y situación los intereses ajenos, en casos excepcionales de algún pequeño malentendido o colisión de derechos la razón y la verdad se establecerán sometiendo a los representantes de cada estado a una ordalía o juicio de Dios.
Nuestra expansión por el sur de Francia, la Catalunya Nord, y otros lugares de habla catalana se conseguirá a base de diplomacia, las embajadas que actualmente ya estamos implantando sirven de entrenamiento para que nuestro personal diplomático esté a punto cuando llegue el esperado momento. Catalunya, en tal contexto, dadas sus dimensiones, geográfica, demográfica, económica, con una población totalmente homogénea, y patriótica sin mácula, será uno de los Estados europeos más importantes. La gloria nos espera.


Ahora se trata de preparar las próximas elecciones al Parlamento Europeo de sacar los almogávares de paseo, de plantar la bandera épica en Bruselas y tener muy claro que la misión de los catalanes es “intentar que Europa entienda que España no nos deja ser europeos” (parida sublime emitida por el candidato de ERC al parlamento Europeo). El ruido de fondo esencialista siempre recoge votos en este país de patriotas incorruptos, apretar con el tema de la lengua hasta limites que ronden lo esperpéntico sin ningún temor al ridículo ni a la desproporción, poner al día el memorial de Greuges (agravios) y tapar con todo ello las vergüenzas y miserias de una clase política inútil y parásita para la que su primigenio objetivo es permacer en el poder o recuperarlo si lo han perdido, pretendiendo moldear la sociedad según los delirios de grandeza del iluminado de turno, utilizando para ello mensajes elementales que inciden directamente en la parte más primaria del individuo predispuesto. (posiblemente por no haber tenido ocasión de desarrollar las defensas mínimas necesarias para poder realizar análisis propios y objetivos sobre la realidad que le circunda.)


Los candidatos elegidos por los partidos catalanistas de más rancia solera, CDC e ERC son el economista Ramón Tremosa , por Convergencia, y el historiador Oriol Junqueras por IRC, el primero hijo prodigo convergente, calificado como criptoindependentista contrario a la Constitución Europea , y el segundo independentista sin ocultación alguna. Ambos son profesores de la Universidad catalana, increíble la cantidad de talento y profesionalidad acumulada en nuestros centros superiores de enseñanza desde que el parámetro de mayor valoración para la elección de los profesores es el patriotismo cuatribarrado,(acabo de leer un artículo de otro profesor de la Pompeu Fabra un tal F. Requejo sobre el tribunal Constitucional que me ha dejado alucinado por sus planteamientos equilibrados y sutiles sobre el problema catalán).
Ramón Tremosa i Balcells es profesor del Departamento de Teoría Económica de la Universidad Central de Barcelona, especialista en balanzas fiscales ha escrito diversos artículos sobre PYMES, base del tejido industrial de Catalunya, y algunos libros monotemáticos de indudable altura científica con títulos tan sugerentes como “Estatut de Catalunya veritats contra mentidas” y “L`Espoli Fiscal” junto con otros de parecida cuerda, el hombre es bastante prolífico en su pensamiento científico, y de piñón fijo en sus planteamientos políticos, antieuropeísta por coherencia nacionalista. Ha sido fichado por Mas para la Casa Gran del Catalanisme, un chiringuito inventado por el líder convergente y alguno de sus monaguillos como Quico Homs, con la sana intención de quitarle votos a ERC e intentar de una vez por todas conseguir la presidencia de la Generalitat. Pues, desde que su protector el Gran Honorable desapareció de la primera fila política, él, Mas, no se ha comido una rosca y la abstinencia, aunque sea política, crispa. El asunto de la Casa Gran no acaban de verlo muy claro los patriotas moderados, Duran Guardans y otros.


Con el pretexto de la Casa Gran del Catalanisme personajes de un perfil independentista tan acusado como Àngel Colom, Ramon Tremosa o Afons López Tena, se están imponiendo a moderados como Guardans, el actual eurodiputado convergente, que ha sido relegado de sus aspiraciones para repetir escaño por orden directa de Artur Mas, en lo que parece ser un enfrentamiento entre ambos. Guardans no se muerde la lengua y subraya que seguirá trabajando “no por algunos que, pese a sus supuestas responsabilidades, nunca se han interesado por la actividad parlamentaria europea”. Ignasi Guardans i Cambó ,nieto de Francesc Cambó, es especialista en derecho internacional y comunitario, nacionalista moderado, probablemente su mayor pecado ante Mas sea el perigri que le acompaña. No perdamos de vista que el pastel patriótico del oasis se lo reparten menos de 100 familias, las de siempre, con algún intruso pasajero como Montilla o Carod. Con el tema de la Casa Gran del Catalanisme el amigo Mas puede salir chamuscado, si los recién llegados cambian la Ley de la Propiedad Horizontal, muchos de los antiguos habitantes del local pueden mudarse de vivienda buscando un piso en el Ensanche Barcelonés, y la Casa Gran convertirse en una simple Masía habitada por los payeses de siempre. Hace pocos días durante un encuentro de Artur Mas en Vic con los grandes empresarios de la comarca se llevó un buen rapapolvo por parte de un consejero delegado de un importante grupo empresarial, Oriol Guixá ,quien le dijo que en tiempos de crisis es hora de abordar los problemas, de buscar acciones estratégicas con los sectores afectados y hablar menos de Cases Grans. Lo peor que le podría pasar a Mas es que sus preocupaciones fueran por un lado y las de sus votantes por otro. La cual cosa nos produciría un enorme dolor patriótico a sus seguidores de siempre.


El candidato de ERC, no piensen que le hemos olvidado, Oriol Junqueras i Vives, uno de los promotores junto con el galán cinematográfico John Jodel y otras primeras espadas nacionales, de la plataforma “Sobiranìa i Progrés” es historiador y colaborador en Radio Nacional de España en temas de historia, ante un buen pesebre hasta el mayor purista puede tener un lapsu de memoria, hombre práctico, escribe cosas tan particulares como “Economía i pensament econòmic a la Catalunya de l`alta edat moderna” hemos mencionado anteriormente que su programa para el Parlamento Europeo incidirá sobre el original pensamiento de que la misión de los catalanes es “intentar que Europa entienda que España no nos deja ser europeos”. Como historiador parece que le interesa revivir la gloriosa historia de nuestra nación mezclando churras con merinas...”y ha dicho no sé qué de una palanca, de que Catalunya luchó con los húngaros y de que hemos conquistado océanos” (P.Rahola La Vanguardia).
Oriol destaca fundamentalmente en experiencia internacional, particularmente en temas de política europea, lleva varios años como concejal independiente en su pueblo, Sant Vicenç dels Horts, un municipio del cinturón industrial de Barcelona en la comarca del Baix Llobregat de unos 30.000 habitantes. Plataforma de lanzamiento al mundo político internacional. Europa puede quedar asombrada con parlamentario tan ilustre.

Las columnas

Las Columnas.


La columna como soporte arquitectónico, alargada y vertical, generalmente cilíndrica sirve de sostén a una parte de la construcción, o bien de elemento ornamental. Dos columnas clásicas son las llamadas columnas de Hércules, citadas por Platón en los diálogos de Critias y Timeo, situadas en el estrecho de Gibraltar, parece ser que eran el limite del Mundo, la última frontera para los antiguos navegantes del Mediterráneo, ambas columnas separan África de Europa, el Peñón de Gibraltar y Ceuta.

Dichas columnas se encuentran representadas en el escudo de Andalucía, en el de la ciudad de Cádiz, en el lema Plus Ultra, en el escudo de España y hasta en el dólar americano, parece que copiadas del Real de a ocho, una moneda de la España Imperial. Resulta claro que las columnas de Hércules ( Melkart, Heracles, fenicios y griegos) eran dos, como los ovarios femeninos y los testículos masculinos, por poner un ejemplo cercano. Sin embargo, las columnas patrióticas de Catalunya eran cuatro, diseñadas en 1919,por el arquitecto modernista catalán Puig i Cadafalch e instaladas como pórtico en la falda de Montjuïc frente a la plaza de España. (¡ Menudo nombre! Los patriotas cuatribarrados no entendemos como en pleno siglo XXI tenemos que aguantar tal humillación y exigimos que se cambie el nombre de la plaza antes de que finalice esta legislatura).


Curiosamente el 28 de junio de 1919 se firmó el tratado de Versalles entre los aliados y Alemania, en el salón de los Espejos del palacio de Versalles, que puso fin de manera oficial a la primera guerra mundial, la llamada Gran guerra. Hay quien asegura que el tratado fue el germen para el nacimiento del nazismo en Alemania. Pero sigamos con nuestro tema, la construcción de las columnas patrióticas icono de catalanidad, cuatro columnas patrióticas como las cuatro barras de nuestra senyera a las cuales representaban y que el general Primo de Rivera ordenó dinamitar en 1.928,poco antes de la exposición universal de 1.929, incomodo con los símbolos catalanistas.


Puig i Cadafalch fue militante de la Lliga, nació en 1867 en Mataró, catalanista de elite formó parte del grupo de la Renaixença. (Renacimiento, gracias a estos patriotas como Prat de la Riba y otros prohombres del catalanismo hoy tenemos la suerte de disfrutar de esta hermosa armonía política cotidiana con España y, a un avance desenfrenado hacia el progreso y la justicia social en Catalunya) Puig y Cadafalch sustituyó a Enric Prat de la Riba como presidente de la Mancomunitat de Catalunya al morir éste. En ese tiempo levanta un monumento de carácter catalanista, las cuatro columnas jónicas de veinte metros de altura y dos metros de diámetro. Los nacionalistas en cualquier lugar y época, siempre les ha gustado construir monumemtos-símbolo, casos clarísimos: el Estadio Olímpico de Berlín (Berliner Olympiastadion) 1934-1936, la Casa del Fascio Di Reggio Calabria de líneas arquitectónicas vanguardistas para los años veinte, y el Valle de los caídos de tan infausto recuerdo.


En 1994, alguien con memoria histórica, se recordó de las cuatro barras sólidas verticales, y fue el origen de una campaña de restitución de las cuatro columnas de Puig i Cadafalch, durante casi dos años, los que sólo tenemos memoria fisiológica, tuvimos que aguantar diariamente la tabarra sobre la necesidad imperiosa de la reposición de las dichosas columnas patrióticas aguantando títulos como:
“Les columnes de Catalunya” “La recuperació de les columnes de la memoria, a Barcelona” “Alló que un segle enderrocá ho aixecá un altra” “La defensa dels simbols, expressió de modernitat” “Simbols afusellats o ignorats”....etc...etc. Como en toda manifestación patriótica cuatribarrada las adhesiones fueron múltiples y variadas, gente de buena fe, fanáticos, engañados y aprovechados. La tormenta pasó, y miren por donde, la ciclotimia nacionalista vuelve a la carga, y esta vez gracias a un poderoso partido de izquierdas, ERC, partido fundamentalmente de izquierdas preocupado principalmente por el bienestar de todos los trabajadores catalanes sin importarle su origen, ha presentado una proposición en el Ayuntamiento de Barcelona con la que todos han estado de acuerdo y las columnas patrióticas volverán a lucir en Montjuïc.


Las cuatro columnas se plantarán en el emplazamiento original, no importa que se modifique la estética del conjunto, mirando hacia la Meca (perdón en qué estaré yo pensando, hacia Montserrat), cuatro columnas como cuatro falos enhiestos, símbolo imperecedero de nuestra potencia sexual, ( ¡coño! Nacional, hoy es que no acierto ni una). Un veterano cronista de Barcelona, persona ponderada y sutil, salvo si se toca el tema patriótico cutribarrado, viene a decir que las cuatro columnas, como símbolo de las cuatro barras, marca del concepto de catalanidad y de la capitalidad de Barcelona, que Puig i Cadafach no había proyectado una obra arquitectónica, sino claramente política, tengo la impresión que esta aclaración resulta como mínimo redundante el tema rezuma nacionalismo patriotero por todos sus vértices, y en caso de que no se produjese la reimplantación se daría una mutilación moral e ideológica del antiguo patriota. Además, los que se escudan en afirmar que se rompe la estética del paisaje, sólo están manifestando una posición subterránea contraria a esta gran restauración patriótica.


El dato (La Vanguardia)

"La reconstrucción de las Quatre columnes de Puig i Cadafalch, destruidas en vísperas de la Exposición Internacional de 1929, es un proyecto que parte de la reivindicación de la Xarxa d`Entitats Cíviques i Culturals dels Països Catalans, plataforma que engloba a diversas entidades y asociaciones de signo catalanista. Su propuesta fue asumida por el grupo de ERC, que en pleno debate sobre la restitución de la memoría histórica la planteó como demanda política prioritaria al gobierno en minoria de Jordi Hereu."