viernes, 30 de octubre de 2009

Amor

Repasando algunos archivos de aquellos felices tiempos en ciudadanos, felices por cuanto la ingenuidad política no deja de ser un estado especial de buena fe y confianza en la palabra y en la supuesta honestidad de las personas, he tropezado con el siguiente escrito:


Amor

J.P.M. es sacerdote del Opus y autor de más de veinte libros, con títulos tan sugerentes como: “La misa, antes, durante y después” (diecinueve ediciones) “La misa es conseguir que Dios lo pase bien”, “El libro de la confesión” etc. Todo un catalogo de literatura profesional, como a simple vista podemos observar. El señor (me resisto a llamarle padre) J.P.M. es entrevistado por Victor-M. Amela en La Vanguardia (4-4-07) y hay algunos detalles de la entrevista que me gustaría comentar.
Este caballero (continuo resistiéndome a llamarle padre) afirma: “Hoy vivimos sumergidos en un optimismo antropológico que conduce a estados depresivos” entendiendo este optimismo como: “La fe en un progreso incesante de la humanidad, de que mejoraremos siempre” “Vivimos en una cultura racionalista, que hipertrofia la razón y atrofia el corazón.” “Desde la ilustración se escindió saber y creer, es decir ciencia y religión. La ciencia se dedicó a pontificar sobre lo verdadero y lo falso: la religión, sobre lo bueno y lo malo.”


Sigue el caballero (me niego a llamarle padre), “El desarrollo científico dejó al margen los valores, los ha orillado”.
Ante tales declaraciones, una andanada en la línea de flotación de Ciutadans, la dirección de nuestro partido ha mirado para otro lado, ni siquiera ha aplicado el método homeopático, como es su obligación, y es que me estoy temiendo que la Obra se ha infiltrado en nuestras estructuras más nobles, C.E. y C.G. desplazando a corrientes poderosas de tanta solera como las procedentes de Cornellà y Granollers. Frente a agravios de tal naturaleza, un honrado militante de base, humilde pero honesto, laico tirando a ateo, defensor de los valores seculares de la ilustración y del espíritu ciudadano de nuestro partido, no puede permanecer callado y denuncia públicamente esta sibilina agresión.


“Volveremos a creer en el amor” dice el señor (rotundamente, no le llamaré padre), menciona la palabra amor, y el verbo correspondiente 27 veces, en media página del diario, con expresiones asociadas, “El que no vive enamorado está fotut” “estamos hechos para amar”, “Vivir de verdad consiste en amar y dejarte amar”, “Somos felices cuando amamos”, “La autoestima consiste en saberte amado”, “la vida es un laberinto con una sola puerta: el amor) etc.
No obstante este caballero (jamás le llamare padre), en ningún momento especifica, a qué tipo de amor se refiere, amor filial, amor divino, amor al dinero, amor propio, atracción basada en el sexo hacia una persona con la que se aspira a alcanzar la unión física y afectiva,......... ¿quizá a todos ellos?. Me gustaría preguntarle, si ello fuera posible, qué opinión le merece como experto en amor el siguiente comentario de Ovidio “y si alguno de vosotros, conciudadanos, ignora el arte de amar, que lea mis versos y, una vez aleccionado por ellos, que ame.” (Arte de amar) o este otro: “Mirra amaba a su padre con un afecto no filial: ahora una envoltura de corteza la oprime y nos la oculta. Sus lágrimas, que un árbol odorífero esparce, nos sirven de perfume y su nombre ha sido dado a su esencia.” O, sobre los diferentes episodios descritos en las elegías de “Los amores,” y puestos a preguntar por qué no, sobre los cuentos narrados en el Decamerón de Giovanni Boccaccio, o en Las mil y una noches.


El caballero (repito jamás le llamare padre) confiesa en la entrevista que se enamoró el día que se hizo sacerdote, entiendo que está enamorado de Dios, y como San Juan de la Cruz, debe sentir la llama de amor viva, las canciones del alma en la íntima comunicación de unión de amor de Dios:

¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
rompe la tela deste dulce encuentro.

Aunque algunas personas de su mismo gremio parecen tener una idea diferente del amor, veamos lo que dice Doña Inés:

No sé: desde que le vi,
Brígida mía, y su nombre
me dijiste, tengo a ese hombre
siempre delante de mí.
Por doquiera me distraigo
con su agradable recuerdo,
y si un instante le pierdo,
en su recuerdo recaigo.
No sé qué fascinación
en mis sentidos ejerce,
que siempre hacia él se me tuerce
la mente y el corazón:
y aquí y en el oratorio,
y en todas partes, advierto
que el pensamiento divierto
con la imagen de Tenorio.

Brígida:

¡Válgame Dios! Doña Inés,
según lo vais explicando,
tentaciones me van dando
de creer que eso amor es.

Para terminar me gustaría plantear una pregunta que atormenta mi espíritu: ¿Nos amamos suficiente dentro de Ciutadans?

La pregunta final, el tiempo la ha contestado ampliamente.








sábado, 17 de octubre de 2009

CARRETERO




Un carretero además de referirse a un hombre que tiene por oficio conducir carros o construirlos siguiendo las viejas artes de la carretería, también define un camino sin firme ni asfalto, en fuerte desventaja con la acepción femenina del término, carretera, cuyos parámetros fundamentales son precisamente la firmeza de sus fundamentos y la uniformidad del asfalto, aparte de la señalización correspondiente, y en los tramos cercanos a las ciudades suficiente iluminación.
Los conductores de carros, por la dureza del oficio, debido fundamentalmente al trato prolongado con burros, mulos, y en menor medida con otros animales de tiro como caballos y bueyes, tradicionalmente han tenido merecida fama de practicar un elaborado lenguaje, justificado como motivador de los animales en su dura tarea de esfuerzos y sobrecargas. Cuando alguien en la plática habitual con el entorno que le circunda utiliza ese lenguaje tan particular se dice, en sentido figurado, que blasfema como un carretero.
Por otra parte, Carretero es un apellido español, castellano por antonomasia, procedente de nombres de oficio y ocupaciones diversas. Categoría muy abundante de apellidos relacionados con la artesanía, el comercio, la agricultura, la ganadería……etc. En España hay aproximadamente 9.000 personas con el apellido Carretero. Madrid se lleva la palma con 4.268, Barcelona 1.732 y Lérida solamente con 91 personas, ocupa el farolillo rojo en este particular Rankin heráldico. Sin embargo, un ilustre político, del que oiremos hablar cada día más, de apellido paterno Carretero, es hijo de Lérida, Tremp 1.955, cuya profesión además de político es la de médico. Su apellido materno es Grau.


Carretero antiguo dirigente de ERC, conceller en el primer tripartito de Maragall, ha ocupado diversos cargos, incluida la alcaldía de Puigcerdá, es un veterano sobreviviente con pesebre fijo en los presupuestos de las administraciones autonómica y local, sin despreciar un sustancioso sueldo de 32.000 Euros que cobraba, ¿Cobra todavía? Como director del hospital de La Cerdaña. Con el curioso agravante que cobraba ya dicho sueldo, cuando aún no se había empezado a construir el mencionado centro médico. No obstante aparece ante sus seguidores como el campeón de la austeridad. Siempre hace alarde de ello y arremete con fuerza contra los políticos poco cuidadosos con el dinero de los contribuyentes.
Carretero en el 2007 inicia un desmarque de la dirección de ERC con la propuesta de crear una nueva corriente crítica dentro del partido. A pesar de ello no solamente se ha desmarcado, sino que ha fundado Reagrupament al parecer la alternativa electoral a ERC para la independencia de Cataluña, formación que hace pocos días ha elegido a su dirección y que rebasa con mucho los planteamientos “aburguesados” de su anterior partido respeto a la independencia de Cataluña. Como no podía ser de otra manera, Carretero ha sido nombrado presidente de Reagrupament en asamblea constituyente por unanimidad. Estuvieron presentes en el acto Isabel Clara Simó , escritora alicantina nacida en Alcoy, con añoranzas claras de revivir las antiguas luchas de moros y cristianos en el Oasis. El sociólogo Salvador Cardús, que un día sí, y el otro también, da la paliza en La Vanguardia sobre las grandes ventajas que nos reportará a los catalanes la independencia política de Cataluña. El periodista, por llamarle de alguna manera, Mikimoto. Y el historiador Jaume Sobrequés i Callicó, especialista en la historia medieval de Cataluña, la cual vive con tanto apasionamiento que pretende que el principado retorne a esos gloriosos tiempos pasados. Como maestro de ceremonias ejerció un apergaminado Heribert Barrera que a sus 93 años espera sobrevivirnos a gran parte de nosotros para celebrar en directo el gran acontecimiento de la independencia de nuestra amada patria, rica y plena. Una ausencia importante fue la de Joan Laporta, ocupado últimamente en asuntos de espionaje interno y en explicar en los medios el acoso físico y psicológico al que le está sometiendo el españolismo cavernario.


Carretero utiliza un lenguaje directo y agresivo, acompañando sus argumentos con exabruptos anti españolista más propios de un conductor de carros que de un médico o un político fino: “España nos roba cada año 21.000 millones de euros” “Quiero que el Tribunal Constitucional destroce completamente el Estatut” para que todo el mundo se entere” “El Estatut no sirve para nada es un desastre” “El TC lo que está debatiendo es si mata el Estatut con anestesia o lo mata vivo, digamos” (esta última expresión delata la competencia clara entre el conductor de carros y el médico cutre que le acredita su titulación universitaria). Reitera el tema filosófico de altos vuelos relacionado con la muerte violenta del Estatut: “Yo prefiero que lo maten sin anestesia para que todo el mundo se entere, que la sentencia sea clara contundente y en contra, sobre todo sí, que lo destroce”. “La independencia no se la tenemos que pedir a nadie, esto no es como un Estatut miserable que no sirve para dar reconocimiento nacional ni recursos”. “España vive del expolio de los países catalanes”……etc.
Carretero se ha referido también al hecho de que la estrategia básica de Reagrupament consiste en lograr una mayoría soberanista en el Parlament y desde esta institución proclamar la independencia unilateralmente. Sobre esta cuestión, ha dicho que no teme la reacción de Madrid, y se ha mostrado convencido de que, “ningún poder fáctico podrá impedir esta opción si la mayoría de catalanes están a favor”. Es de observar que utiliza el término “poder factico” no habla de leyes ni principios, y sí del Parlament, no de referéndums ni mecanismos democráticos con intervención de los votantes. ¿Se repetirá el ciclo del teniente coronel Francesc Macià i Llussà?. O quizá recurrirá a fórmulas como la que utilizó Lluís Companys hace 75 años que acabó con todo el gobierno de la Generalitat en la cárcel.
El léxico de Carretero y sus expresiones en ocasiones presentan tintes militaristas como cuando asegura que, su organización actuará “como un ejército disciplinado y motivado, que son los ejércitos que acostumbran a ganar” en el más puro estilo de los lideres totalitarios felizmente superados. ¿O no?.


Resulta curioso que, al parecer, los independentistas más extremados son de apellido paterno castellano y materno catalán, véase Carretero Grau y Carod Rovira, como puntas de lanza de la anterior proposición. Algún sociólogo debería interesarse por el tema y montarse una tesis al respeto, seguramente que en ella tendría cabida métodos actuales de la psicología clínica.
Por otra parte no acabo de ver muy claro como un individuo como J. Laporta, tan fino y tan clasista, puede ir de la mano de Carretero, un pura sangre de la vulgaridad autocrática. Laporta cuadra mejor en el sector soberanista de Convergencia, junto a Felip Puig, Oriol Pujol y el propio Artur Mas. Parece ser que al final irá con ERC ocupando la vacante del defenestrado Carod. ¡Dios mío! ¿Qué haremos sin Carod en primera plana diaria.? Con lo divertido que resulta.
Según afirman los entendidos, cada líder político es un producto de su tiempo, lo fueron Franco, Mussolini y el propio Adolf Hitler. Parece que nuestro tiempo de libertades requiere vías sin firme ni asfalto, no señalizadas y sin iluminación. En resumen caminos carreteros.


domingo, 11 de octubre de 2009

El PREMIO




Vista la manera como el cerebro humano suele funcionar, siempre dispuesto a resbalar hacia cualquier forma de delirio, la historia verdadera que hoy contamos aquí, no hubiese sido posible sin ese condicionamiento previo. También, la naturaleza humana en su rica diversidad, afortunadamente incluye personas como nuestro protagonista, cuyo natural se inclina más a la melancolía, al ensimismamiento, a una exagerada coincidencia de la transitoriedad de la vida, a una incurable perplejidad ante los auténticos laberintos cretenses de las relaciones humanas.
Nuestro héroe, falto de cualquier tipo de inteligencia organizativa, dispone en todo caso de tiempo más que suficiente para ir aprendiendo con la infinita multiplicación de sus propios errores, de tal modo que culminará, como lo viene demostrando el incesante espectáculo de su vida, en una infalible maquinaria de compensaciones que sólo necesitará de un poco de suerte para demostrar que las pequeñas desviaciones en el funcionamiento del mecanismo neurológico que le rige no tiene ninguna importancia para lo esencial, en el mismo fluir del agua y de la espuma, que lo libere de las suciedades del cuerpo y de los temores del alma.


Si su compañera, S. fuese una mujer poco agraciada, un palo de escoba o, por el contrario, si sufriese una excesiva abundancia de volúmenes, lo que, tanto en un caso como en el otro podría justificar una fogarada de pasión externa, y quizá un capricho donjuanesco del insufrible y obsesivo tumbador de hembras que lleva dormido en el interior de sus cromosomas, como por otra parte es de recibo en gran número compatriotas suyos, el asunto no tendría la menor importancia. Pero no es el caso, sus ambiciones son de otra naturaleza, más cercanas al ejercicio de la solidaridad entre los hombres y mujeres, sin importar razas, religiones, ni ninguna otra barrera artificial creada para dividir a los habitantes de nuestro planeta, y multiplicar las insignificantes diferencias que separan a los seres humanos.
Las distintas civilizaciones que engloban la población actual del mundo están diseñadas, según nuestro héroe, para una alianza eterna y fructífera. Solamente alguien, como él, ungido por el sudor del trabajo diario del pueblo, como María de Magdalena ungió al Señor con perfume de flores silvestres, es capaz de darse cuenta en toda su amplitud de la mayor verdad de todos los tiempos: Los seres humanos se aman los unos a los otros como a sí mismos.


Durante varios años, tantos como nuestro héroe tiene voz reconocida internacionalmente, lucha sin descanso por la defensa de esa verdad natural imbuida entre sus enlaces neuronales cerebrales, no por ningún mesías de sacristía, pulpito o altar mayor, sino por el análisis cuidadoso del materialismo científico y dialectico que, tan excelentemente domina.
José Luís es un incansable, de la estirpe de Hernán Cortés por parte paterna, su honorable abuelo nació en un pueblo de Extremadura cuna de tantos y tantos conquistadores españoles. Según cuentan las crónicas, Hernán Cortés tardó semanas en ser recibido por Moteczuma. Después de azarosos episodios de luchas, hambres y sediciones, entra finalmente en Tenochtitlan donde el emperador azteca le recibe desde la altura de un enorme pulpito con la gran ciudad a sus pies, le espeta: “Cansado estaréis señor de subir a este nuestro gran templo” a lo que Cortés respondió: “Nosotros no nos cansamos de cosa alguna”.
José Luís jamás se cansa, ni se cansará, de trabajar por la causa de la alianza de civilizaciones y de la lucha contra las injustas diferencias que sufre la humanidad. Su profunda formación intelectual, los recuerdos asociados a su antiguo pariente, y la herencia escrita que de él recibió le conducen a afirmar que, los primeros hombres que visitaron América creyeron que habían encontrado accidentalmente el paraíso, un segundo Jardín del Edén. El propio Cristóbal Colón, al referirse a su tercer viaje escribe: “Creo que se encuentra aquí el Paraíso terrenal, al cual nadie puede entrar excepto con el permiso de Dios”. Cosa ésta de la autorización, que José Luís pone en duda frecuentemente, cuando salen a relucir estos temas históricos. El, un simple mortal seguidor de los diferentes materialismos, científico, dialectico, ético, político y futbolístico ha visitado varias veces El paraíso, incluso acompañado de sus góticos retoños sin ningún impedimento, a pesar de su reconocido ateísmo.


José Luís desea para el conjunto de la humanidad una vida similar a la que llevaban los americanos originarios, un mundo dorado del que tanto hablan los escritores antiguos, en el que los hombres y las mujeres vivían con sencillez e inocencia, sin imposiciones de leyes, sin disputas, jueces ni calumnias, contentos tan sólo con satisfacer a la naturaleza. Montaigne dejó escrito lo que sigue: “En mi opinión, lo que realmente vemos en estos pueblos no sólo sobrepasa todas las imágenes que los poetas dibujaron de la Edad de Oro, y todas las invenciones que representaban el entonces feliz estado de la humanidad, sino también el concepto y el deseo de la filosofía misma”.
Desde el principio, según nuestro héroe, el descubrimiento del Nuevo Mundo fue el impulso que insuflo vida al pensamiento utópico, la chispa que dio esperanza a la perfectibilidad de la vida humana.
José Luís, lucha sin descanso contra el punto de vista contrario. Si muchos, como el mismo, consideraban y consideran que los indios vivían en una inocencia anterior al pecado original, había otros que los juzgaban como bestias salvajes, diablos con forma de hombres. La confirmación de que había caníbales en el Caribe no contribuyó a atenuar esta opinión. Lamentablemente la leyenda negra dice que los españoles utilizaron la opinión negativa sobre los habitantes originarios como justificación para explotar a los nativos despiadadamente para sus propios fines mercantiles. José Luís, conocedor de esa historia sin fundamentos científicos que la sustenten, intenta por todos los medios a su alcance, que son muchos, repararla en lo posible, acercándose y ayudando a los gobernantes descendientes directos de los antiguos caribeños, con los que tiene la inmensa suerte de compartir ideología política.


Hasta 1537, con la bula papal de Pablo III, los indios no fueron declarados verdaderos hombres dueños de un alma. El debate, no obstante, continuó durante varios cientos de años, culminando por su parte en el “buen salvaje” de Locke y Rousseau.


Para José Luís, no hay palabra más sagrada que la palabra paz, pazzz como él suele pronunciarla. Tanto es así, que en su fuero interno se cree un elegido para propagar esa sagrada religión, la paz, por todo el universo mundo. Paz entre moros, cristianos, judíos y fariseos. Paz entre la gente y los pueblos de España. Paz con los talibanes, los piratas somalíes y los ikurriños del Norte, al fin y al cabo pobres chicos descarriados. Paz con Osama bin Laden y Al-Qaeda. Paz en la tierra a los hombres de buena voluntad. ¡Pazzzz! ¡Pazzzz!.
José Luís está triste, las cosas no han salido como él las tenía planeadas. Lleva el periódico bajo el brazo, mensajero de la desgracia, voz y palabra del destino. ¿Qué te ocurre?, esposo, dice S. que te observo tan pensativo. ¡Una injusticia! ¡Una terrible injusticia! Con lo que yo he luchado por conseguirlo……el premio….. Yo, que he llegado hasta a encamarme con ETA para lograrlo. Me lo ha robado ese. ¡Ese! ¡Ese negro que está en todas partes.!.



miércoles, 7 de octubre de 2009

Potajes,ollas, cocidos y pucheros




Parece que el famoso hidalgo manchego se alimentaba según el programa siguiente:
“Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos,”


Se entiende culinariamente por potaje un guiso con legumbres, especialmente con verdura. Se reúnen…..habichuelas y/o garbanzos, verduras, se agregan cebolla, ajo, sal, aceite, agua……….El resultado suele ser un guiso saludable y sabroso más cercano a la dieta vegetariana, que a la estrictamente proteica de origen animal. El potaje es capaz proporcionar una calidad de vida sana y sostenible, según los restriccionistas de la alimentación genérica y variada. Son famosos los potajes de hinojo, de berros y de jaramagos, si atendemos los consejos de los antiguos sabios, sanadores y experimentadores de los placeres del cuerpo y de la mente.
La mayoría de veces, las flatulencias asociadas a las digestiones potajiles, se soportan con estoicismo e impudor, como penitencia por los placeres aportados en el inicio del ciclo, donde el paladar y los jugos pre digestivos juegan un papel bien definido.
Tan importante ha sido el potaje históricamente entre la población española que antiguamente existía la figura de la potajera, mujer que vendía potaje en los mercados. También se llamaba potajería al almacén de las legumbres para la cocina de palacio, y se habla de un rey Borbón que se hacía seguir por al menos 450 personas, dignatarios, oficiales, personal de la Real Cámara, médicos, cocineros, boticarios y algún paje, cuando se dirigía a la potajería a elegir las legumbres del día.
El potaje reducido, en cantidad y calidad, era la base alimenticia de millones de españoles en los terribles tiempos de la postguerra, en los duros años del hambre. El señor José, mi vecino del cuarto primera, vivió de niño esa hambruna genérica cuando su escuálido cuerpecillo alumbraba la pubertad. Un recuerdo recurrente le acongoja con frecuencia, y le transporta en el tiempo, hacia su pueblo de origen escuchando al guarda rural Cayetano Marín, caballero mutilado de guerra, a ese hecho debía su empleo fijo y su miserable sueldo, padre de cinco hijos, mujer y suegros, comentar con cierto orgullo que la noche anterior había cenado catorce cucharadas de potaje! Catorce cucharadas! Se supone bien colmadas, de medida adulta. Una rebanada de pan negro y abundante cebolla cruda. Jamás el muchacho había pensado que cada uno de los nueve miembros de la familia de Cayetano Marín tuviese asignadas un número concreto de cucharadas de potaje, con los aditamentos correspondientes de pan negro y cebolla.


Los condicionamientos socioeconómicos han dado lugar tradicionalmente a la cultura culinaria del pueblo español, dominada por dos especies básicas: potaje y gazpacho, en sus diferentes versiones regionales y locales. El potaje de judías, garbanzos y en su defecto lentejas, en ocasiones suavizado con arroz, ha sido alimento básico de un pueblo ruidoso y alegre durante siglos, hasta que por fin alcanzamos el estatus de europeos, y en los últimos años de europeos ricos. Perdiendo, por otra parte, esa alegría tradicional asociada a la producción interna, en el tubo digestivo, de cantidades importantes de metano, propano, butano y otros gases energéticos de menor entidad, productos del trabajo metódico de una flora intestinal bacteriana cuyo substrato elemental se encuentra en los componentes habituales del potaje. Ese meteorismo interno, a veces ayudado por cierta aerofagia, daba lugar a flatulencias continuadas y ventosidades musicales, muy celebradas en chascarrillos y cuchufletas.
La olla, puchero, cocido, olla podrida, car d`olla, escudella,….….. Guiso consistente en una mezcla cocida de carne, legumbres, hortalizas, embutidos y otros ingredientes, representa un paso hacia la prosperidad económica del pueblo, ya no sólo come potaje y gazpacho, aparecen los tropezones proteicos y grasosos, tan celebrados por el personal de a pie, acosado por hambre histórica desde siglos.
Romualdo Alcalde Becerra era un jornalero jerezano honrado trabajador y fiel esposo, algo manso e inocente, todo hay que decirlo, casado con Basilisa Panduro, formaban una feliz pareja muy enamorada, ejemplo vivo de que, lo sencillo sin confundir con lo simple, puede ser modelo eficaz de supervivencia eterna. Romualdo se enorgullecía, ante sus conocidos y amigos, siempre que se le presentaba la ocasión, de lo extraordinariamente bien que cocinaba su esposa, Basilisa, y lo resumía diciendo: Mi mujer prepara unos potajes que parecen ollas. Sin sospechar que la muy tunanta de Basilisa, antes de ponerle la mesa al manso de Romualdo, se había comido la carne y el tocino y cualquier tropezón solido que delatara la naturaleza del guiso.


Pues bien, en este país nuestro llamado España, se nos están preparando continuamente, por Zapatero y su Gobierno, unos potajes que nos parecen ollas, Y, no nos damos cuenta que la carne, el tocino y la butifarra se la comen previamente el divino irresponsable y sus gentes, la butifarra la comparte con los nacionalistas catalanes, nos relamemos alabando el potaje que tan bien cocina. Siempre adapta el guiso a reflejo de lo que le ponen delante, improvisando, inventando y des inventando a cada momento, con permanentes y compulsivas promesas de imposible cumplimiento, con decisiones erráticas e ineficaces que siempre empeoran lo que había antes de tomarlas.
Zapatero pilota un gran buque a la deriva, una enorme maniobra de naufragio, sin perder su habitual y falsa sonrisa, vacía de entendimiento y dirección. Profundamente incompetente si alguna vez acierta es por puro error, un populista demagógico cada día más alocado, de aquí la denominación de “el demente” con la que se le empieza a conocer.
La política económica de Zapatero y su Gobierno, no sólo no nos está sacando de la crisis global, sino que nos hunde en ella cuando la mayoría de los países de nuestra área ya empiezan a reflotar. Con el ofensivo rollo contra los poderosos nos ha faltado al respeto a todos los españoles.
La prensa alemana denomina a España “El paciente español”(Der spanische Patient). España se ha convertido en una fábrica de parados y la enfermedad va para largo, y él, irresponsable hasta el infinito clama: ¡Dejadme solo!.
Su gestión de la crisis económica está inspirada en un socialismo rancio, populista, más ilógico que pragmático, pensando más en contentar a los suyos que en el conjunto de España. Para repartir el pastel, tiene que haber pastel, y a este paso si no se le desaloja del poder, barrunto que acabaremos todos comiendo potaje obligatoriamente, y contando el número de cucharadas que a cada uno nos corresponde según la jerarquía que se ocupe en el ente familiar.
Aunque no hay por qué desanimarse, gracias al potaje venidero, recuperaremos la alegría perdida de otros tiempos.












sábado, 3 de octubre de 2009

Sobre lecturas y otros entretenimientos




X, no era un lector compulsivo, no devoraba libros, jamás se le había visto comerse ninguno. Podemos decir, sin temor a cometer un error de bulto, que X leía con método y reflexión, subrayando algunos párrafos, analizando algunos términos, expresiones e ideas que otros previamente habían situado sobre un soporte físico o virtual. Su cadencia de lectura abarcaba diez o doce libros al año, una vez seleccionados durante la lectura de los mismos, después de haberse adentrado aproximadamente una quinta parte en el recorrido total del escrito, si éste no le había despertado un mínimo interés, no placer u otro sentimiento del espíritu, eso sería demasiado y sólo de tarde en tarde se producía esa coincidencia rara entre el lector y el autor de lo escrito, X desechaba la obra y no la daba por leída, pero sí anotaba mentalmente que no volvería sobre ella.
Si el libro no es ágil cuando X empieza a leer, se siente como en un mundo extraño. Andando trabajosamente por pantanos y matorrales, tropezando por laderas pedregosas y riscos traicioneros, se siente como un prisionero haciendo marchas forzadas y su único pensamiento es huir. Le aburren las palabras del autor y le resulta difícil concentrarse. Lee capítulos enteros y cuando llega al final se da cuenta de que no ha retenido nada. ¿Por qué todas esas interminables descripciones de entes nimios?
Antes de abandonar el libro X piensa que encontrará una historia, o por lo menos algo parecido a una historia, pero eso no es más que palabrería, una interminable perorata acerca de nada.
X, solía tener dos o tres libros empezados y los iba leyendo intercaladamente, sin mezclar historias ni personajes, por experiencia propia sabía que la lectura de un libro suele ser más productiva si ésta se realiza a intervalos regulares que de una sola dosis. En alguna parte ha leído que los libros hay que leerlos tan pausada y cautelosamente como fueron escritos, el truco está en ir despacio, más despacio de lo que ha ido nunca con las palabras.


X, sabe por propia experiencia, que la gente cuando escribe, aún sin saberlo ni proponérselo, sigue un patrón general de expresión que conforma la arquitectura del escrito. Se construye siempre utilizando material básico obtenido de los escombros y residuos de otros escritos, ya olvidados, ya pasados de moda, ya copiados consciente o inconscientemente. Todo escrito tiene en su base copias más o menos identificables con algo existente o que ha existido. Todo el mundo copia letras, 29 letras del abecedario español en nuestro caso, palabras, 95.000 incluye el Diccionario de la Real Academia, 70.000 el diccionario de Manuel Seco léxico vivo, aproximadamente. Estas serían las copias más elementales.
Se copian, frases, expresiones. Se utilizan fuentes, libros, periódicos, revistas, etc. Internet merece mención especial por la facilidad que ofrecen sus orígenes, y la comodidad de copiar y pegar. Cualquier escrito es una cita continuada de infinitos autores anónimos. Hay quien piensa que está creando cuando en realidad lo que hace es copiar de su propia memoria. Otros utilizan material base en diferentes idiomas, y hay quien copia conceptos y los representa con distintas palabras. Algunos copian infolios completos (ahora yo copio a Torrente Ballester: ¿Estaría escribiendo mientras picoteaban las gallinas en los antiguos infolios?). Parece que lo fundamental es saber combinar, no mezclar, combinar en el sentido químico obtener un producto nuevo y diferente partiendo de materiales más simples, letras, palabras, frases, expresiones, informaciones, datos etc. Mezclar conduce a refritos y superposición de cosas, faltas de enlaces y lógica constructiva.


La ciencia química nos proporciona un ejemplo casi perfecto de orden creativo. El idioma de la ciencia química tiene su propio alfabeto.
Los símbolos de los elementos químicos son sus letras. Las palabras compuestas de ellos son muy distintas combinaciones de las letras, que representan la diversidad casi infinita de compuestos químicos. Actualmente se conocen millones de compuestos, cada semana este número aumenta en varios miles, y es probable que no tenga fin esta derivación de palabras en la química.
Pero las letras aisladas, es decir, los elementos, son mucho menos numerosos, hoy se cuenta solamente con ciento siete, un abecedario de 107 letras. Fueron necesarios varios milenios para formar el alfabeto del idioma químico, pero la mayoría aplastante de las letras ha sido descifrada en los últimos doscientos años.
Todos los compuestos químicos que forman la naturaleza viva y el reino mineral son diversas combinaciones de algo más de ochenta elementos. El resto de los elementos conocidos en la actualidad prácticamente no existen en el mundo que nos rodea. Fueron creados artificialmente con ayuda de reacciones nucleares. Por este camino es posible obtener elementos nuevos, no se sabe exactamente cuántos. Pero es evidente que el alfabeto químico aún no está terminado. Así, podemos empezar por As metaloide (arsénico, la obtención del arsénico elemental se atribuye al alquimista Alberto Magno) y acabar con el Zirconio (Zr) un metal, pasando por ejemplo, por el dysprosium (diprosio,Dy) una tierra rara, y el krypton (criptón,Kr) un gas noble.
Un elemento en cuestión es un conjunto de átomos que poseen una estructura determinada, los átomos de un mismo elemento pueden presentar diferencias entre ellos. Aparecen isótopos y otras especies menos evidentes. Con toda su aparente precisión el concepto de elemento químico resulta bastante abstracto y significa precisamente el conjunto de átomos con cierta carga dada en el núcleo.
Como puede observarse el tema puede complicarse tanto como se quiera cuando va dirigido a personas no especializadas en esta materia, por lo que lo más prudente, creo yo, es salir cuanto antes de este jardín universal del conocimiento humano.
Empezamos hablando de escritura y de copias, una fusilada se decía en mis tiempos de estudiante, y se nos despista la imaginación por terrenos elementales de la química donde, evidentemente, también se copia a lo bestia.
Nunca digas de esta agua no beberé, si no tienes otra. Y este cura no es mi padre si no dispones de un certificado de ADN que lo acredite.
Igual puede llegar a resultar útil saber cómo se mantiene un huevo de pie.




domingo, 27 de septiembre de 2009

Una de espías

Una de espías.


En el apartado de obituarios de La Vangurdia , hace unos días podía leerse lo siguiente:
“Zefir y Elza eran una pareja tan legendaria como César y Cleopatra, Bonnie & Clyde, Katharine Hepburn y Spencer Tracy, Otelo y Desdémona. Sólo que ellos eran espías profesionales, una de las parejas (marido y mujer) más famosas de la historia del espionaje. Sus verdaderos nombres eran Mijail y Elizabeta Mukazey. Él murió el año pasado, a la edad de 101 años. Ella falleció el pasado 19 de septiembre en Moscú, según ha informado el portavoz del Servicio de Inteligencia Exterior de Rusia (el respetado y temido SVR, en la transliteración del ruso) Serguei Ivanov.
Elizabeta Mukazey formó un tándem secreto con su marido durante más de tres décadas. Sus misiones en el espionaje exterior comenzaron en los años cuarenta, cuando Stalin dirigía los destinos de la Unión Soviética, y no regresaron a su país hasta 1977.
Bajo esos aparentes ingenuos seudónimos sirvieron a su Rusia durante más de 50 años, leal y abnegadamente, a riesgo a veces de sus propias vidas. ¡Clara memoria para ellos y eterno agradecimiento a sus descendientes!, decía el comunicado de Ivanov.
La figura del espía no tiene en la Rusia actual una imagen peyorativa como en algunos países de Occidente, sobre todo si el espía es ruso o soviético y trabajó al servicio del país”


Joan Laporta y Joan Oliver, presidente y Director general respectivamente del F C Barcelona forman una pareja (no marido y mujer según fuentes internas del club) cuya secreta, hasta hace poco tiempo, afición por el espionaje les ha hecho ocupar últimamente las portadas de diversos medios deportivos, de información general y políticos. Parece ser que el hecho en cuestión, la contratación de la agencia de detectives “Método 3” para investigar a cuatro vicepresidentes de la entidad, viene de tiempo y el presidente ha impuesto la “ormetá” durante los últimos meses hasta que uno de los afectados sacó el tema a relucir el pasado jueves, en que el escándalo estalló públicamente. El trabajo de espionaje realizado en su vertiente práctica por los detectives contratados parece que ha costado a la entidad 56.000 Euros.
El objeto de los dosieres forma parte de la guerra sucia preelectoral donde se pretende impulsar hacia la presidencia del Barça al tapado de Laporta, el actual directivo, amigo personal del presidente y del director general Oliver, el independentista radical X. Sala i Martín, el economista de las chaquetas de colorines que según declaraciones propias adquirió la nacionalidad norteamericana para renunciar a la española.
El espionaje al que fueron sometidos cuatro de los vicepresidentes ha roto definitivamente las alianzas y equilibrios internos en la actual junta directiva. El juego sucio y el espionaje irrumpen con fuerza en la carrera para suceder a Laporta.


Sobra indicar que, Joan Oliver es otro personaje de la misma cuerda política de Laporta y Sala Martín, antiguo director de TV3, desde esa atalaya privilegiada dio pruebas suficientes para no poner en duda su ideología política en ningún momento de su mandato. Ahora intenta atribuirse todo el marrón y trata de presentar al nuevo líder del independentismo, como víctima de una purga, maniobra o cacería, organizada por los socialistas con el fin de torpedear sus aspiraciones políticas por la independencia de Cataluña. El diario “El Periódico de Catalunya” hoja parroquial del PSC fue el primero en dar la noticia.
Joan Carretero el fundador de Reagrupament, escisión de ERC, ya puede buscarse otra opción política o amorrarse al pilón laportiano.
Mientras tanto, Laporta se hace la víctima, siguiendo el guión general del nacionalismo cuatribarrado “ Las polémicas salen porque me tienen ganas por mi manera de pensar, y a la entidad que está en el mejor momento de su historia”.
Pero no hay que perder de vista que Laporta ha adquirido notoriedad en la sociedad catalana y tiene un nombre gracias al Barça. Antes de ser presidente del Barcelona Laporta no era nadie. Laporta y sus adláteres necesitan al club para ser grandes. Laporta está aprovechando el éxito del club para impulsar el independentismo cuatribarrado. Cree que se ha exagerado el tema del espionaje. Resulta una desfachatez echar las culpas al enemigo exterior cuando el lio lo armaron dentro.
Un periodista de “casa nostra” moderado habla de “Barçagate” y que,” Cataluña es un país pequeño y el Barça es demasiado grande, lo que alimenta todas las ambiciones. Unos socios y seguidores, viven el sueño del Barça, mientras que parece inevitable que otros vivan a costa de este sueño” (observen que, en el oasis raramente se dan nombres, como en tiempos de Franco las cosas hay que sobreentenderlas).


Los independentistas ven al Barça como el ejército sin armas de Cataluña, a través de la presidencia de Laporta han cogido a la entidad como ave de rapiña al débil gorrión, y de ninguna manera quieren dejarle escapar, saben de la fuerza hipnótica que los triunfos deportivos del equipo ejercen sobre las masas cuatribarradas, futboleras o no, conozco a personas que no les gusta el futbol pero en cambio celebran los triunfos del Barça como algo extraordinario fuera del contexto deportivo. Saben que la unión de la palabra ¡Visça! Al Barça, a Catalumya, a la Libertad, a los terminos autodeterminación, independencia etc . Va rompiendo resistencias emocionales internas y asociando sentimientos positivos con conceptos del extremismo cuatribarrado más rancio. Fundamentalmente en las personas jóvenes. Luego el esplendido escaparate propagandístico que una institución tan conocida internacionalmente como el Barça representa, hace que la lucha por el control de la entidad sea a muerte. Guardiolita todavía no ha dicho la última palabra sobre esté y otros asuntos. Ahora es un Dios reverenciado por la afición y los poderes cuatribarrados. Si continúa dominando y controlando el vestuario y los triunfos le siguen acompañando veremos cosas interesantes. El noi de Sampedor es inteligente, ambicioso y cutribarrado de postín.

jueves, 17 de septiembre de 2009

Ciclos

Ciclos


Se puede definir un ciclo como una serie de hechos, de fenómenos o de objetos que se repiten ordenada y periódicamente. También a un período de tiempo al que dan unidad determinadas características. Por supuesto se admiten otras definiciones, hasta la de un vehículo accionado por el esfuerzo muscular del propio conductor. Sin embargo, no pretendemos hablar de bicicletas ni de ningún ciclo de conferencias pronunciadas por el Gran Honorable o algún otro querido prócer nacionalista.
Joseph Alois Schumpeter destacó por sus investigaciones sobre el ciclo económico y por sus teorías sobre la importancia vital del empresario en los negocios (el demente debería leer a Schumpeter), subrayando su papel para estimular la inversión. El principal aporte de Shumpeter a la economía es la concepción cíclica e irregular del crecimiento económico, (Theory of Economic Development, Teoría del desarrollo económico).
La situación económica nunca está inmóvil. A la época de prosperidad sigue un pánico o un derrumbamiento. La renta nacional, la ocupación y la producción descienden, los precios y los beneficios bajan y los trabajadores son despedidos de sus empleos. Con el tiempo se llega al fondo y comienza una recuperación, que puede ser lenta o rápida, incompleta o lo suficiente fuerte como para conducir a un nuevo auge. La nueva prosperidad quizá presente una prolongada situación de activa demanda, gran empleo, precios elevados y nivel de vida ascendente, o quizá sea, por el contrario, una rápida y fulgurante subida inflacionaria de los precios y la especulación, seguida por otra desastrosa baja.
Esto es, en resumen, el llamado ciclo económico, que ha caracterizado los países industrializados desde hace, por lo menos dos siglos, desde que una economía monetaria complicada e interdependiente vino a reemplazar a la sociedad precapitalista, que poco más o menos se bastaba a sí misma.
No hay dos ciclos económicos que coincidan exactamente; sin embargo, todos tienen mucho de común. No son dos hermanos gemelos, pero se advierte que pertenecen a una misma familia.


Otros ciclos importantes bajo el punto de vista científico-técnico son los llamados ciclos termodinámicos, como el ciclo teórico de Carnot que convierte, en teoría sólo en teoría, la máxima energía térmica posible en trabajo mecánico (máquina perfecta). Los ciclos Otto y Diesel, tan útiles en automoción, y el ciclo de refrigeración con un compresor, un evaporador y un condensador.
Un ciclo biológico de interés es el ciclo menstrual femenino, una mujer tiene aproximadamente, durante toda su vida reproductiva, 500 ciclos menstruales. Cada ciclo tiene una duración promedio de 28 días, aunque es frecuente que haya variaciones de entre 23 y 35 días. Los eventos que ocurren en cada ciclo son gobernados por hormonas del hipotálamo, de la hipófisis, de la tiroides y del ovario.
Existe una muy estrecha relación entre el hipotálamo y la hipófisis ya que se controlan mutuamente y además el hipotálamo está estrechamente relacionado con otras áreas del cerebro, por lo cual alteraciones emocionales pueden afectar el ciclo menstrual.
El ciclo menstrual tiene básicamente dos fases: folicular y lútea. La ovulación marca el final de una fase y el inicio de la otra.
También los historiadores, no podía ser menos, hablan de ciclos históricos, según ellos la historia se repite, hay ciclos históricos, cada n-años se reproducen unas condiciones históricas semejantes que abocarían a unos mismos resultados. La Historia en su conjunto resultaría ser una sucesión de ciclos históricos.


Azaña, en sus inicios como político de futuro, parecidamente a lo ocurrido con Zapatero, prometió el oro y el moro a los catalanes, sin sospechar ni remotamente en que jardín se metía. Azaña se encontró pronto con el hecho trágico, de haber incubado el huevo de la serpiente nacionalista. De manera inconsulta, sin esperar Estatuto ni constitución alguna, el día de la proclamación de la República, 14 de abril de 1931, Francesc Maciá declaró en Barcelona el Estat Català. El Gobierno central obtuvo la revocación de tal iniciativa, pero de ahí la Generalitat cobró vida.
Hace unos días el presidente del Parlament, Ernest Benach, comparó a Macià con George Washinton o con Abraham Lincoln, ahora que se conmemora el 150 aniversario del nacimiento del Avi. Macià fue el hombre que venció a Felipe V al recuperar para Cataluña la Generalitat hasta entonces embalsamada, con el Estatut de Núria, el de 1932, raíz o simiente del de 1979 y, al fin, del de 2006.
Los tres estatutos nacieron con fórceps y no sin problemas, así el carácter simbólico de Francesc Macià es hoy un valor que a los catalanistas no convenía dejar pasar.
Pujol, Maragall y Montilla lo saben por eso acudieron al Parlament para, los tres juntos, cantar las glorias del pasado.
Vean a un jardinero ignaro comparar a un político regional cazurro con los padres de la patria americana.
A finales de mayo de 1937 Azaña encargó al Gobierno de Negrín resolver la cuestión catalana y escribió en su diario sobre “las muchas y muy enormes y escandalosas pruebas de insolidaridad y despego, de hostilidad, de chantajismo que la política catalana ha dado frente al gobierno de la República”
“Una persona de mi conocimiento asegura que es una ley de la historia de España la necesidad de bombardear Barcelona cada cincuenta años. El sistema de Felipe V era injusto y duro, pero sólido y cómodo. Ha durado para dos siglos”.

El general Espartero reinando Isabel II bombardeó Barcelona desde Montjuï con 1014 proyectiles de artillería el 3-12-1842.
Prim, el general Juan Prim i Prats, conde de Reus y vizconde del Bruch, nacido en Reus en 1814, también la bombardeó en 1843 con 2500 bombas.
El 18 de marzo de 1938 se producían los ataques aéreos más duros sobre Barcelona de toda la guerra civil española.


Como es sabido, el domingo pasado se celebró en Arenys de Munt una consulta popular organizada por el Ayuntamiento de la población sobre la futura independencia de Cataluña. Según los organizadores votaron 2.670 personas es decir un 28% del censo electoral, algo más del 45% de los votantes en un supuesto de participación del 60% del electorado. El resultado de Arenys de Munt, 96 % favorable a la independencia, era previsible si se tiene en cuenta el reparto habitual de votos en esta población, en las pasadas autonómicas entre CiU, ERC y IC sacaron 2.633 votos. El pseudorreferéndum de Arenys de Munt ha confirmado una obviedad: el grueso del nacionalismo catalán es soberanista. Si nos dejamos llevar por el ruido de Arenys de Munt, diríase que el nacionalismo está virando al galope hacia el soberanismo. Y que, por lo tanto, el independentismo está creciendo a ojos vista. Y seguramente es cierto: el sentimiento independentista catalán crece, pero no ampliado o renovado el círculo de la catalanidad, sino en el interior del espacio nacionalista, que se estaría recalentando.
El aire del catalanismo se calienta en un circuito cerrado, siguiendo un ciclo termodinámico muy especial donde el intercambio con el exterior no existe o resulta mínimo. Lo que parece claro es que la ficción de Arenys de Munt afectará a la realidad.
Un joven profesor de Derecho político publicó hace tiempo un artículo en una revista especializada (La Ley, 1986) centrado en el análisis de la figura del referéndum consultivo, donde mostraba todo tipo de desconfianzas hacia ese tipo de consultas y advertía del riesgo de que el referéndum pudiera ser utilizado en las relaciones del juego político y degenerase en un plebiscito, pudiéndose convertir la apelación al pueblo en un arma peligrosa en vez de ser un medio de complemento de la democracia representativa. Aquel profesor de la Universidad de León era José Luis Rodríguez Zapatero. Ahora no dice ni mu.


Pero entremos en la salsa del referéndum, analizando algunas de las adhesiones de unos declaraciones de otros y expectación de la mayoría silenciosa. Entre los principales organizadores del evento, aparte del alcalde, se encuentra el historiador Jordi Bilbeny, autor de la tesis sobre el origen catalán de Cristóbal Colón y Miguel de Cervantes.( no solamente se quieren independizar sino que además pretenden arrebatarnos las pocas glorias nacionales que tenemos los españoles, posiblemente después añadirán a Velázquez, Goya y El Greco, por poner un ejemplo, puede ser dudoso Quevedo, por estar muy significado).
Esperanza Aguirre, al enterarse del resultado de la consulta declaró en TV que un resultado del 96% afirmativo le removía el estomago. A mí, en cambio, me pone, no Esperanza el resultado, esto demuestra la pureza ideológica y la fuerza aglutinadora del nacionalsocialismo cuatribarrado sobre nuestro querido pueblo, todos a una como Fuenteovejuna, siete millones y medio de cuatribarrados mamando de las ubres ideológicas del movimiento más universal jamás soñado: el nationalsozialismus. Los búlgaros ya conocían bien la metodología de los referéndums. TV3 en la encuesta telefónica diaria de hoy preguntaba a sus espectadores si votarían, sí o no, en un referéndum para toda Cataluña, el resultado 98% afirmativo.
Un charnego de Jaén, metido en años, afirmaba ante las cámaras de TV3 hablando en castellano “yo esto lo hago por mis nietos pa que vivan mejo” Pobre infeliz no sabe que si llega el feliz día de nuestra anhelada independencia su idioma será prohibido oficialmente y quizá sólo pueda hablarlo en la intimidad de su hogar. Si quiere sobrevivir legalmente tendrá que aprender nuestra sagrada lengua. Cosa difícil para un individuo que debe llevar aquí 30 o 40 años y aún no lo ha aprendido.
Joan Puigcercos: “Queremos ser un Estado para dejar de pagar a los ministerios de Madrid, esa banda de corruptos que después nos envía a los abogados del Estado de Falange”. Algún alto cargo bromista del ministerio de Justicia debió pensar que para dirimir una disputa entre iguales pero de signo contrario lo más apropiado era un abogado del Estado con antecedentes ideológicos y militantes en una de las partes.
Laporta, independentista de elite, ha demostrado que el Barça en sus manos es una institución poderosa para la causa de la independencia de Cataluña. ¡Barça! Barça! Barça! ¡Visca Catalunya!. Aviso para los españoles pardillos seguidores del Barça.


Analicemos el tema fríamente. En los periodos largos de democracia es cuando más avanza nuestro movimiento nacionalsocialista hacia la independencia. Cuantas más libertades y metas soberanistas se alcanzan, más crece el apetito colectivo hacia la sagrada meta final. Después vendrá la reorganización y posteriormente la expansión, todo a su tiempo. Ahora, en la primera fase, necesitamos con urgencia un poderoso golpe de efecto. Pensando en los ciclos históricos y también en los menstruales, fundamentalmente por las transformaciones psicológicas que sufre la mujer en tales situaciones y porque los eventos que pueden ocurrir están gobernados por hormonas del hipotálamo, la hipófisis, las tiroides, los ovarios y los testículos. Conseguir una especie de ciclo hibrido entre ambos capaz de dar lugar a un nuevo bombardeo sobre Barcelona (para bombardeo el bombardeo preventivo que está sufriendo el T.C. y de paso el resto de ciudadanos españoles) sería el golpe definitivo para desalojar a los españoles de Cataluña. Como en el caso de Serbia, incluso podría intervenir la OTAN a nuestro favor.
Visto el actual panorama político y económico del Estado, los únicos capaces de bombardear Barcelona en tales circunstancias son los escasos cien falangistas que se manifestaron en la Plaza de España de Arenys de Munt, individuos, por otra parte, que ya no están para muchos trotes, por edad, peso excesivo y número.
Nuestros caudillos naturales han ideado un plan en apariencia inofensivo, tapado con el sublime manto de la democracia directa y popular, consistente en ir haciendo referéndums de autodeterminación en las poblaciones más emblemáticas de Catalunya. Hasta el momento están programados en unos sesenta municipios de diversos tamaños y situación geográfica. Los objetivos fundamentales son obtener resultados afirmativos cercanos al cien por cien y como consecuencia ir envenenando el ambiente y las relaciones con España hasta límites insostenibles. Provocación tras provocación, algún adversario importante meterá la pata, la cual cosa la aprovecharemos para amplificarla tanto como sea posible y llamar la atención internacional, siempre desde la imagen del oprimido y sometido por el indeseado ocupante.
Teniendo en cuenta que las condiciones objetivas para la ejecución del cíclico bombardeo de Barcelona indican que éste no será posible, ni ahora ni en un futuro cercano, ya está pensado un espectáculo capaz de confundir a los observadores internacionales y conseguir volcar sus opiniones, apoyos, e influencias en el contenedor de nuestra sublime causa. Durante las fiestas de barrio de Sant o en su defecto de Gracia, se aumentará el consumo de pólvora durante los fuegos artificiales hasta límites insospechados acompañándolos de abundante humo, niebla artificial y toque de sirenas capaces recrear la guerra de corea en versión cuatribarrada. Unos 500 voluntarios ya están disponibles con suficiente salsa de tomate para aparecer en los primeros planos informativos como víctimas del salvaje y aterrador bombardeo españolista. Nuestros medios de comunicación, públicos y privados, serán los encargados de difundir la tragedia por todo el ancho mundo.


No quisiera cerrar este escrito sin relatar un mínimo mi caso particular. Un servidor vive en un barrio obrero de Santa Coloma de Gramanet, pegado a Badalona, ambas poblaciones como Hospitalet de Llobregat, están pobladas principalmente por personal venido de la emigración, nuevos y novísimos catalanes, todos ellos patriotas cuatribarrados hasta los tuétanos, deseosos de participar con un sí rotundo en el glorioso referéndum nacional que se nos avecina. Soy militante de Convergencia Democrática, conozco personalmente a Justo Molinero, somos originarios del mismo pueblo cordobés (Villanueva de Córdoba) y he sido recibido varias veces en audiencia por el Gran Honorable, la primera vez acompañando a mi paisano Justo. Un grandísimo hombre el Gran Honorable. Un gran señor.
Actualmente los militantes cuatribarrados que vivimos en barriadas de estratificación emigrante tenemos la misión de organizar referéndums en las comunidades de vecinos para ir templando gaitas y tenerlo todo a punto el gran día. En mi escalera somos 40 vecinos con derecho a voto, yo soy el presidente de la comunidad y Martínez el del cuarto primera, mi ayudante, el secretario, milita en ERC y a veces tengo que frenarle un poco pues su exceso de patriotismo incontrolado le transporta a estados de ánimo que rebozan el cántaro de la corrección política.
Realizado el referéndum, hoy mismo, hemos obtenido un 100% de papeletas afirmativas para nuestra futura gran obra. A pesar de que, entre las papeletas había una nula con palabras y conceptos políticos poco respetuosos con el nacionalsocialismo cuatribarrado. Ese voto se lo podemos atribuir directamente a Feliciano del primero segunda, sabemos que milita con esos malos hijos de la patria cuatribarrada , Ciutadans, él cree que nos ha engaña, pero le tenemos fichado. Martínez durante el escrutinio, distraídamente, jugaba con un bate de beisbol.







domingo, 13 de septiembre de 2009

Caracoles

Caracoles


Los caracoles son moluscos gasterópodos de concha en espiral y con dos o cuatro tentáculos o cuernos en la cabeza, de los que existen numerosas especies terrestres y acuáticas, entre las cuales las más comunes pertenecen al género Hélix. Diferentes especies se distinguen por medio de adjetivos como: boyuno, judío, moro, sapenco,…..etc.
La palabra caracol se usa habitualmente en construcciones de sentido comparativo para expresar lentitud.
También, se llama caracol al rizo de pelo de forma redondeada o espiral, a la escalera de caracol, a la cavidad del oído medio, a una variedad de cante andaluz caracterizada por la repetición del caracoleo como estribillo y, a Manolo Caracol.
Últimamente han aparecido noticias en la prensa sobre una especie de caracol muy particular: El caracol Pomacea relacionándolo con la meningitis. Noticias incompletas, como la mayoría de noticias que aparece en los medios sobre temas técnicos o científicos. La meningitis es una enfermedad debida a numerosas causas, existen variados tipos de meningitis, tantos como causas que la provocan, vírica, bacteriana, protozoaria, iatrogénica…..la tira y más. El caracol Pomacea está relacionado con una variedad muy rara de meningitis, propia de los países orientales: la denominada meningitis eosinofílica.
De hecho se trata de una meningoencefalitis que se caracteriza fundamentalmente por un elevado número de eosinófilos en el líquido cefalorraquídeo LCR. La enfermedad se conoce con más frecuencia como meningitis eosinofilica. Se trata de una parasitosis.
El caracol en si no provoca la meningitis eosinofílica. Esta se debe a las larvas de un minúsculo y extraño gusano, el Angiostrongylus, que parásita ocasionalmente esta especie de caracol u otros gasterópodos, las larvas del gusano emigran al cerebro donde producen zonas localizadas de encefalomalacia , granulomas eosinófilos e inflamación meníngea (meningitis). El caracol se limita a ser el huésped del agente causal de la enfermedad. Análogamente ocurre con el mosquito anofeles y el paludismo o malaria. Tanto el caracol, como el mosquito, son vectores transmisores de la enfermedad, muy importantes, puesto que sin su concurso la enfermedad no tendría lugar.
Para adquirir la meningitis eosinofílica, es necesario ingerir caracoles que no sólo estén parasitados por el gusano, sino además crudos, de ahí que la enfermedad se dé precisamente en países orientales, con hábitos a comer caracoles y pescados crudos. La cocción destruye las larvas mencionadas y hace inocuos a los caracoles parasitados.


Hay una serie de vectores sociales transmisores de esa peste criminal de nuestro tiempo llamada terrorismo, diverso y universal, particular y nacionalista, como el terrorismo de ETA, que no sería posible sin un huésped adecuado, un huésped al estilo del caracol Pomacea, que almacena en su seno las larvas de los futuros terroristas. Los nacionalismos étnicos identitarios y racistas.
Tales nacionalismos, entre otras cosas, tienden a inventarse su propia historia: un acto de involución consentido y repetido como un mantra. Ahí está el caldo de cultivo de una educación en el odio, en la negación de la realidad y el rechazo a lo distinto.
La defensa de un ideal mediante el asesinato político no cabe en ninguna sociedad moderna y menos aún en un contexto político como el nuestro.
Algunos edulcoradores sociales de la familia política de los gasterópodos del nacionalismo, se permiten hablar, y escribir, sobre “lucha armada” refiriéndose claramente a los asesinatos cometidos por la banda terrorista ETA. Para quitarse moscas de encima y evadirse de la responsabilidad moral e intelectual de las acciones de la banda criminal, sacan a relucir la matriz marxista-leninista de los etarras, componente inicial histórica importante, pero en la actualidad abandonada en su totalidad.
A los etarras, como el gusano Angiostrongylus, les cabe el dudoso honor de ser especialmente raros y casi únicos. Con el enfoque totalitario de la procedencia de ETA los nacionalistas vascos e incluso muchos cuatribarrados intentan camuflar la verdadera ideología nacionalista extrema de los seguidores genuinos del espíritu de Sabino Arana.
Los gasterópodos del nacionalismo acusan a los españoles de criminalización del vasquismo en particular, y del nacionalismo periférico en general, por el hecho mismo de la existencia de la banda terrorista y, según ellos, obviar lo que hay más allá del asunto etarra. Ese más allá, por el que, individuos de la calaña del padre Arzallus hablaba de movimiento del árbol y recogida de nueces.


El cultivo del odio resulta fácil, como lo es la destrucción y el asesinato político. Lo realmente difícil es construir, la valentía tiene que ver con la construcción de la propia vida y la buena relación con los demás. Resulta absolutamente indispensable respetar a todos. Las personas sentimos empatía para con las otras personas por el hecho de serlo y de compartir de alguna manera muchos aspectos del trayecto vital. Sin embargo, hay que admitir la existencia de grupúsculos humanos con absoluta falta de empatía para reconocer a los demás como iguales. Individuos organizados y manipulados por falsos idearios basados en ensoñaciones y supuestas superioridades raciales capaces de matar por matar. Individuos educados en el discurso del desprecio hacia lo distinto. Las personas no nacen de una manera determinada sino que se hacen. Jóvenes nacidos en plena democracia y en un lugar privilegiado, con uno de los sistemas económicos más avanzados de Europa, mamarón el odio nacionalista extremo capaz de llevarles a matar con naturalidad y regocijo. Pasada la adolescencia, la persona acostumbra a hacer lo que más le place y si se dedican a matar es que les gusta. Ni la más mínima empatía con la víctima, ni la conocen, y para matarla se preparan semanas y meses, en un macabro ritual de cualquier secta criminal.
“Todos los humanos llevamos en nuestro equipaje distintos elementos, obsesivos, depresivos, histéricos y psicopáticos y así vamos tirando, manejando la complejidad del carácter de cada uno, pero cuando la psicopatía se hace con el resto de la persona, el individuo se vuelve un loco peligroso para todos los demás” (R. Margarit, La Vanguardia).


Las medidas profilácticas para luchar contra enfermedades como la malaria o la meningitis eosinofílica llevan asociadas el control de los vectores transmisores, lucha contra el mosquito anofeles, en el caso del paludismo, y cocción del caracol Pomacea para destruir las posibles larvas del gusano parásito. En la lucha contra el terrorismo etarra, además de llevarles a la cárcel, después de la actuación de la justicia, la lucha contra el vector requiere, como mínimo, impedir que los sistemas educativos estén fuera de un contexto democrático general para todos los españoles.

PD. El porcentaje de nacionalistas cornudos, por pura estadística, debe ser aproximadamente igual al de cornúpetas no nacionalistas, o de cualquier otro grupo humano donde se practique el deporte de la infidelidad conyugal, como picardía más o menos llevadera, depende de quién, y del contexto social donde tenga lugar. El hecho científico de que los caracoles tengan dos o cuatro cuernos resulta ajeno a cualquier interpretación interesada.

jueves, 3 de septiembre de 2009

ONANISMO




Onanismo, es el término bíblico derivado del Génesis 38:9-10. El cual, de acuerdo con la tradición cristiana, designa ambos la masturbación, y el sexo incompleto entre hombre y mujer, coitus interruptus (vulgo marcha atrás). Escribir de este tema es, en sí mismo, para algunas personas, un acto antinatural.
Históricamente se asoció el onanismo al pecado. La cultura de la culpa sentó en el banquillo de los acusados a la masturbación. Sin embargo, el informe Kinsey reveló que el 92% de los varones y el 58% de las mujeres se auto estimulan en busca del orgasmo. El onanismo o la masturbación, son pecados contra el divino edicto que nos conmina a “crecer y multiplicaos” En los versos bíblicos a Onán se le castiga por haber profanado el suelo donde su semilla fuera derramada, durante la práctica del coitus interruptus con la viuda de su hermano. Onán , aparentemente, no deseaba procrear con la viuda infecunda, quien de acuerdo con la ley Mosaica debía de ser tomada como su esposa y ser impregnada por él. Pero, había un problema, que cualquier producto de esa unión sería reconocido como hijo del hermano muerto.
Opuesto a la idea, y desafiando los dictámenes de los libros sacros, Onán, pagaría por su rebeldía contra el Señor, con su vida.
Onanismo es quizás la forma más elegante de referirse a la masturbación. Probablemente fue el sentimiento de culpa el factor común para que masturbación y onanismo se transformaran en sinónimos o quizás el suelo o la tierra receptora del semen. La palabra masturbación proviene del latín manus, y stuprare, que quiere decir profanar.



El diario ABC (16-8-2009) publica la siguiente noticia: “Una guía de la junta de Andalucía anima a las mujeres a aprender a masturbarse. Alienta a las neófitas en esta actividad a practicar hasta alcanzar soltura en sus fantasías sexuales. La masturbación ha estado siempre cargada de mentiras o leyendas”, denuncia un cuaderno didáctico de la Consejería de Igualdad de la mujer de la Junta de Andalucía en el que se analiza la sexualidad femenina.
“No tiene ningún problema, no causa enfermedades, no vuelve loca a la que lo hace y no engancha como una droga”, puntualiza el texto, todo un manual de instrucciones en el que anima a sus destinatarias a leer libros eróticos para estimular el deseo y a masturbarse en lugares tranquilos cuando alcancen la soltura necesaria en las fantasías o pensamientos sexuales.
La junta aclara antes que nada que la masturbación es optativa: “las personas que tengan algunas ideas morales que les prohíban su práctica y no deseen la masturbación no tienen por qué hacerlo, sobre todo porque es una actividad que controlamos, como cualquier otra, sin grandes esfuerzos de la voluntad”.
Parece que la Junta a través de los consejos y recomendaciones de su consejera de igualdad pretende volver a los antiguos orígenes del “al Ándalus” pues según la escritora iraquí Salwa al Neimi, autora del best seller erótico “La temperatura de la miel” prohibido en el mundo árabe, al placer se llega tras superar la necesidad y luego la premura del deseo. Con el placer de los sentidos se alcanzarían formas de conocimiento y de perfección espiritual cada vez mayores. Para los sabios árabes, el amor carnal era un camino de perfección en el que el orgasmo suponía el desmayo místico que permitía ascender a un estado de conocimiento superior en el trayecto hacia Dios. Para estos mismos sabios, si te privabas de sexo no te purificabas, al contrario, estabas enfermo mental y físicamente. Entendían la castidad no como pureza, sino como una perversa privación que acarrea enfermedad mental y física.


Hace algunos años Bill Clinton hizo que dimitiera la doctora Jocelyn Elders de su puesto como cirujana general de los Estados Unidos por haber expresado, públicamente, que los actos sexuales solitarios, deberían ser discutidos, con entendimiento y simpatía , en las aulas de todas las escuelas, formando parte integral de la educación sexual de los alumnos. Resulta obvio que Clinton no era la persona más idónea para tomar tal decisión.
El manual del Boy Scoutt editado en los Estados Unidos en el año 1927 y reeditado en 1995 se refiere a quienes se animaban al autoerotismo: “músculos flácidos, espaldas débiles, ojos hundidos y sin brillo, manos húmedas, fallan en la memoria y en la capacidad de pensar” La cultura puritana de los americanos hace estragos.
Observamos, pues, que la Consejería de Igualdad, por medio de su consejera, no sólo no comulga con las ideas americanas, sino que se sitúa en el polo sexual opuesto, siguiendo a los antiguos sabios moros. Sólo le faltaba hacer obligatorio el acto del vicio solitario femenino, parece ser según referencias internas, que durante el periodo de aprendizaje de las neófitas no se llegará al extremo de la obligatoriedad por miedo a que la inexperiencia pudiera causar algún percance no deseado, pero una vez superado el periodo de prácticas iníciales para poder cobrar una prima instaurada como ayuda a los estudios de automasturbación femeninos, unos 450 euros mensuales, se exigirá como mínimo cinco veces al día, como los rezos religiosos de algunas religiones.


La idea inicial de la promoción de la masturbación femenina en principio sólo buscaba la igualdad con el oponente masculino, subir ese 58% hasta el 92% reconocidos, pero después ante la crisis económica y el descontento que se avecina, ordenes de arriba procedentes directamente de secretario general, aconsejado por Pepiño un fanático de internet, se decidió utilizar el evento como amortiguador de previsibles revueltas. Pepiño había leído en una página especializada:
“Onán el Bárbaro, rey de Pajonia, fundó el onanismo una doctrina religiosa creada en el siglo XIIA.C.
Se cuenta que dicho personaje podía hacerse más de 300 pajas al día, gran parte de ellas mentales, lo que no le permitía, por razones de tiempo, regir su imperio como debía. Fue entonces que por consejo de su primer magistrado, Tocaguasca, de origen indio, implementó el culto a la paja, principalmente en las mujeres, pues los varones como el valor al soldado se le supone, eran esclavos del vicio solitario desde siempre. El culto a la paja consistía en pajearse por lo menos 20 veces al día, caso contrario le sería retirado el seguro de desempleo para el resto de su precaria existencia.
De esta forma se mantendría al pueblo agotado y sin ánimos para iniciar ningún tipo de revuelta.”
Además en estos tiempos terribles, de crisis desbocada y paro, el personal tiene que alimentar su cuerpo y alma con algo placentero algo que le haga olvidar penas y fatigas cotidianas. No entramos en la explicación sobre las técnicas más habituales descritas en el manual de la Junta para la promoción libre de la masturbación femenina. Detalles escabrosos más propios de páginas erótico-pornográficas.
No se sabe si la señora consejera de Igualdad defiende, la supuesta o real, superioridad indiscutible del orgasmo clitórico sobre el vaginal, superioridad reivindicada tanto por las sinceramente adictas, en defensa de sus apetitos inequívocamente onanistas y lésbicos, como por las que no quieren dejar de parecerlo.

lunes, 31 de agosto de 2009

Primeros resultados

En infinidad de proyectos, sean de investigación, científicos, técnicos, sociales y, en general sobre cuestiones de interés común, lo más difícil es obtener unos primeros resultados positivos, sino óptimos, al menos indicativos de que, se está trabajando en la buena dirección y, en fecha no excesivamente lejana se recogerán los frutos de una labor a la que, se le ha dedicado tiempo, dinero, ilusiones y, por supuesto trabajo interminable.
Normalmente se trata de una acción callada, de día a día, en busca de una supuesta meta fijada previamente.
Cuando una idea transita por los enlaces y receptores sinápticos cerebrales, no siempre se le ocurre a una persona aislada. Las acciones de los seres humanos, pese a no estar ya regidas por irresistibles instintos hereditarios, salvo en lo relativo a temas íntimamente ligados al amor patriótico cuatribarrado, se repiten con tan asombrosa regularidad que creemos que resulta licito, sin forzar la nota, admitir la hipótesis de una lenta pero constante formación, en los seres humanos, de un nuevo tipo de instinto supongamos que sociocultural, sería la palabra adecuada, el cual, inducido por variantes adquiridas de tropismos repetitivos, y siempre que responda a idénticos estímulos, haría que la idea que a uno se le ha ocurrido necesariamente se le tenga que ocurrir a otro.
Este tipo de cosas, aunque parezca imposible, también ocurren en el mundo de la política. Concretamente en el noble mundo de la política aplicada al justo ejercicio de la práctica del poder, a través de la acción de gobierno cotidiana y en sus aspectos más elaborados enfocados al sublime camino de hacer país (fer país) según frase inconmensurable del Gran Honorable.


Fer país, no solamente consiste en propagar nuestras ideas sobre la doctrina política del nationalsozialismus, que también. Nuestro sagrado patriotismo cuatribarrado como todas las religiones es una cuestión de fe, no sé si también de esperanza y caridad, la aceptación de lo que suponemos verdadero pero que no admite demostración filosófica o científica. El amor patriótico resulta en algunos aspectos comparable al amor divino, mucho más espiritual que el amor platónico, y tan reconfortante como el amor carnal para un verdadero patriota.
Todas las religiones describen a Dios recurriendo a la metáfora, a la alegoría y a la exageración, tanto en el antiguo Egipto, como en las clases de catequesis de las iglesias, o en los sermones patrióticos del Gran Honorable, y nosotros no queremos ni podemos cambiar este patrón definitorio. Fer país, requiere obtener resultados acordes con la enorme energía utilizada, y gastada, por un pueblo expectante, participativo noble y generoso en su entrega.
Las metáforas ayudan a nuestra mente a procesar lo improcesable. Los cristianos más devotos se creen literalmente que Cristo caminó sobre las aguas, que convirtió el agua en vino y que nació de una Virgen. Análogamente los patriotas cuatribarrados más puros y honestos nos creemos a pies juntillas que, Catalunya como nación política es milenaria, una nación con uno de los Estados más antiguos de Europa, ni Italia ni Alemania existían como las conocemos hoy, cuando la nostra nació ya tenía Estado propio. Los orígenes de Cataluña hay que buscarlos entre los primeros pobladores del continente europeo. Razas procedentes de Asia, fundamentalmente arias, se fundieron literalmente con los descendientes de los neandertales y cromañones, habitantes originarios de nuestro país, que ya poseían una organización política muy parecida a la actual Generalitat, con un president y unos consellers tan dinámicos y patriotas como los de ahora.
Cualquier duda al respeto queda disipada de inmediato si se analiza con cierto cuidado al patriota cuatribarrado medio, caracterizado por un colodrillo agudo propio del hombre de Cromagnon, emparentado por esta parte directamente con los patriotas vascongados.
Catalunya es una nación de formación natural, no como otra cercana, odiada y teratogénica.


¡Resultados! Resultados, son los que pide el patriota cuatribarrado. No alucinaciones nocturnas, sean de la carne, sean del espíritu, alucinaciones que se disipan en el éter con las primeras claridades del día, esas que reordenan el mundo y lo recolocan en su órbita de siempre.
Pues bien, podemos sentirnos orgullosos, se empiezan a obtener resultados en un campo tan complicado como el de las relaciones internacionales, resultados modestos todo hay que decirlo, pero firmes, en un tema tan sensible para nuestro movimiento como es la internalización del conflicto cuatribarrado.
Un caso reciente en el que el gran público solamente ha podido observar la parte externa, la evidente, ha sido el trabajo callado y permanente de uno de los departamentos, siempre criticado, bien por sus gastos supuestamente excesivos, bien por las declaraciones del señor ministro plenipotenciario de asuntos exteriores, personalidad, por otra parte, muy pagada de sí misma.
Alguien con mentalidad ingenua puede pensar que el incidente del himno nacional español en los Campos Elíseos durante la celebración del triunfo de Contador, fue un hecho accidental fruto del azar, un error humano cometido posiblemente por el último mono del escalafón de mando, el pinchadiscos de turno. Pero nada más lejos de la verdad. Disponemos de información fiable, de primera mano, de que, el hecho fue programado con la mayor meticulosidad hasta el mínimo detalle.
El himno nacional de Dinamarca con el que nos amenizaron los franceses sustituyendo al español (¡ay! La que hubieran montado los gabachos si en España se confunde la marsellesa con el himno nacional de Noruega por ejemplo) no sonó por casualidad, como la famosa flauta. Un proceso complicado de política exterior cuatribarrada manejado desde la sede de la concellería, dio lugar al aparente malentendido.


Nuestro vice president y ministro plenipotenciario de asuntos exteriores, llevaba mucho tiempo dedicado a este tema, no como otro, al cual no quiero ni nombrar, que se va a Gibraltar para hacerles la pelota a los súbditos de su graciosa Majestad Británica, pasando antes a descansar, por algún tranquilo lugar del Norte de África, cuando no a rendirle pleitesía al bananero Chávez o al compañero Fidel, siguiendo las directrices del marmolillo de su jefe.
Bien, decíamos que, nuestro amado vicepresident, por medio de una importante cantidad de dinero, entregada a un oscuro funcionario francés, ha sido el artífice de que, el himno español no sonara en Paris, (desde que barrunta que Madrid tiene altas posibilidades de ser sede olímpica, no descansa, buscando siempre la oportunidad del desprestigio y ridículo internacional de todo lo español). La idea inicial era que el himno interpretado fuera el de Burundi o el de la república islámica del Yemen, países ambos, cuya organización política resulta comparable al régimen zapateriano imperante en España.
También se pensó en Birmania donde se eterniza la dictadura, pero finalmente se desechó, no fuera que se nos acusara de hacerle el juego al PP, puesto que los responsables de ese partido últimamente se están desmadrando un pelín cuando un dirigente como Arenas, afirma sin tapujos, refiriéndose a los sociatas que, “sólo en las dictaduras se persigue a la oposición con fiscales y policías”.
Como es sabido, el himno que se escuchó fue el de Dinamarca, país moderno, adelantado, el ideal europeo durante mucho tiempo, solar natural de la reina Gertrude y de su hijo y amante Hamlet, según la inmortal obra de Shakespeare.
El funcionario francés se negó en redondo a utilizar el himno de Burundi o del Yemen, en cambio, la confusión con Dinamarca, los españoles no se la tomarían a mal, para ellos sería como un ascenso en la escala de consideraciones internacionales, y él, salvaría el culo y ganaría un dinero importante, tan necesario en estos tiempos de crisis, incluso para los funcionarios del Estado francés.


No hace falta resaltar el extraordinario ejercicio de desagravio realizado en Madrid por la presidenta de la comunidad la señora Aguirre, ante un coro de seguidores del corredor ciclista, la señora Esperanza, en persona, improvisó sobre la marcha una interpretación del himno nacional español propia de la famosa banda del Empastre. Con música de cuerda vocal sonó el tachán-tachán tarareado con alegría y fantasía interpretativa. ¡Quedó monísimo!
Parece ser que el asunto del himno ocurrió a espaldas de Sarkozy, ingresado en un hospital por haber sufrido una lipotimia mientras practicaba deporte, la hiperactividad del presidente francés, los cincuenta y tantos tacos, y, la compañera sentimental con la que debe cumplir puntualmente, no conocemos la frecuencia, están causando estragos en el dinámico mandatario.
Nada más lejos de nosotros cualquier veleidad, presente o futura, de arrojar sobre la vida de esta singular pareja el menor atisbo de chisme capaz de ocasionar algún factor de perturbación psicológica o conyugal tan perverso como el que menciona la prensa sobre unas declaraciones de la señora Carla Bruni, que ha convencido a Sarkozy, que no está para grandes esfuerzos tal como hemos mencionado antes, que se ponga en manos de una entrenadora personal para trabajar los músculos del perineo, espacio que media entre el ano y las partes sexuales, a fin de mejorar la vida sexual del presidente.
Un compañero de partido y ideología cuatribarrada me ha comentado recientemente que, los masajes se los pueden dar a Sarkozy en el pirineo francés, aragonés o andorrano, pero en el pirineo catalán ni lo sueñe. ¡Hasta ahí podíamos llegar!

lunes, 3 de agosto de 2009

Castells i Castellers

Castells i Castellers (castillos y castilleros)
Una de las tradiciones catalanas más conocidas y seguida es la de los “castellers ” .Hoy día raramente encontraremos algún catalán (de los de siempre o recién llegado) que no conozca esta fiesta. Algo parecido a lo que ocurre con la fiesta de los toros, en cuanto a conocimiento, y los españoles. Probablemente junto con la sardana, la danza más bella de todas las danzas, es la tradición folclórica más conocida desde fuera de Cataluña. Los castells o torres humanas reúnen actualmente verdaderas multitudes de personas. Solamente en Cataluña hay más de sesenta collas.
Para muchos, el precursor de los castells es la muixeranga, una de las tradiciones valencianas de mayor desconocimiento y a la vez más antiguas. Torres humanas acompañadas de música y baile que germinaron en los pueblos valencianos hace ya varios siglos. Todavía quedan personas que creen que la muixeranga es algo catalán. En cualquier caso, es justo lo contrario. La afición por els castells catalanes procede precisamente de Valencia. Fue en el país valenciano donde surgieron las muixerangas o Ball de Valencians que dejaron de practicarse a mediados del siglo XX. Parece ser que los valencianos que viajaban a Cataluña como temporeros exportaron la actividad y así empezó a practicarse aquí, aunque evolucionó de manera diferente.
La muixeranga es un baile en el que sus participantes llegan a ejecutar una torre humana de hasta cinco pisos de altura. Es admisible suponer que la danza nacida en el siglo XV en Algemesí, al sur de Valencia, fuera desplazándose hacia Cataluña siguiendo la implantación del arroz en el delta del Ebro. Hay evidencia escrita de ello en Peñiscola.
La transformación del Ball de Valencians en castells empezó en el triangulo formado por Tarragona, Reus y Valls. En 1875 aparece por primera vez la denominación xiquets.


La diferencia principal entre muixeranga y castell es la altura y la estructura. La muixeranga estaba muy ligada a las fiestas religiosas como las procesiones. Algunas teorías apuntan un origen morisco. En Cataluña adoptaron la idea pero se centraron en conseguir altura.
Sin embargo, la construcción de torres humanas no es exclusiva de la región catalana. Existen referencias, bien documentadas, a varios países y continentes. Desde Marruecos a la India, desde Italia a Alemania hay referencias históricas y actuales. Estas construcciones se consideran orígenes de los modernos castells.
El mundo de los castells tiene su propio vocabulario, donde hay palabras únicamente usadas en esta actividad y también palabras habituales que adquieren distinto significado mencionamos algunas y nos fijaremos particularmente en otras como por ejemplo: (agulla, aixecador, aleta, cap de colla, carregar o coronar, crossa, descarregar, dosos, enxaneta, folre, gralles, llenya, ,……etc. etc.).
Agulla: persona que se coloca en el interior del castell.
Enxaneta: niño o niña que culmina el castell, el que sube más arriba. Generalmente asciende por un lado del castell y desciende por el otro lado. Ha de ser pequeño, pero con las piernas bastante largas como para poder atravesar por encima el aixecador (penúltimo casteller que sube arriba del castell) sin llevárselo.
Aleta: Hacer la aleta es la acción de la enxaneta de levantar el brazo una vez coronado el castell. Cuando lo hace, significa que el castell está cargado.
Dosos: Pareja de niños que suben sobre el último piso del tronco del castell, cogidos entre ellos y que son el inicio de la culminación del castell. Cada castell suele tener dos dosos.
Folre (forro) es la segunda piña (base del castell) en el piso segundo, la piña principal es la base en el primer piso.
Manilles: tercera piña del castell. Es una tercera plataforma en el piso tercero encima del folre y con una estructura muy compleja.
Un castell puede alcanzar alturas entre 5 y 15 metros uno de los de mayor altura es el 3 de 10 con folre (10 pisos) interviniendo como mínimo 5 niños (dos dosos y un enxaneta) Los castellers de Vilafranca en 1991 hicieron un nueve de 7. Con tres enxanetas.
Como puede observarse la construcción de una torre humana puede complicarse tanto como se quiera y la intervención de los infantes, por peso y agilidad, resulta de importancia capital para alcanzar el éxito deseado. Casi podríamos decir que en algunos aspectos la construcción es como un juego para mayores donde unos cuantos niños corren un riesgo, calculado y real, por el protagonismo que desempeñan en los lugares más complicados de la construcción. Prueba de ello es que de cuando en cuando se produce algún accidente de importancia reseñable incluida la muerte de enxaneta. Desde hace un tiempo estas criaturas van provistas obligatoriamente de casco. También son notables los esfuerzos físicos que deben soportar las personas que componen los pilares básicos de la construcción. Los servicios de traumatología pediátrica de los hospitales catalanes contienen suficiente información sobre lesiones sufridas por castellers menores de 18 años. El caso más grave hasta el momento fue la muerte de una niña de 12 años, enxaneta, en el año 2.006.


Lo escrito hasta el momento no deja de ser una visión parcial del tema, una visión poco objetiva sobre lo que representan los castells, como las expresiones más espectaculares de Cataluña, y a la vez, quizá, la más paradigmática del carácter de los catalanes, trabajo en equipo, esfuerzo, capacidad de sufrimiento, afán de superación, amor a la patria cuatribarrada, al Barça y a las sagradas tradiciones de nuestro noble pueblo.
La historia de los castells apuntada arriba no responde en absoluto a la verdad pura y limpia que caracteriza a la información que surge como flujo de ilusiones y certezas rotundas, en el seno del nacionalsocialismo cuatribarrado. Es por ello, que nos empuja la necesidad del halo de la exactitud, hacia la dirección que a continuación exponemos: Cierto es que las actuales torres humanas, tal como se realizan actualmente, tienen un origen relativamente moderno. Se sabe que a principios del siglo XIX existían en Valls dos collas castelleras que competían por ver quién hacia la torre más alta y más hermosa. Eran por una parte los artesanos y por otra los payeses. Consiguieron el máximo esplendor a principios del siglo XX con la fundación de collas en otros pueblos y ciudades de nuestro país. ¿De dónde viene esta costumbre? La respuesta es clara: nos encontramos delante de una fiesta pagana por excelencia. Valls era durante la edad media una de las ciudades más importantes de Catalunya. A demás de ser una de las más grandes, reunía una tradición mágica tan importante como desconocida. El origen de esta ciudad se remonta al neolítico, se han encontrado restos arqueológicos que lo justifican. No es de extrañar que en Valls se puedan conservar antiguas costumbres paganas. Una de ellas es la de construir torres humanas.
No sólo en Valls sino también en otras zonas de la cuenca Mediterránea se practicaba durante la edad media un juego denominado “treballs d`Hércules”. Una especie de competición por equipos, en la que se trataba de hacer la torre humana más espectacular posible. Els castells de Valls son una reminiscencia de aquellos juegos. Resulta claro que los castellers son un vivo recuerdo de las costumbres de nuestros antepasados mediterráneos. Posiblemente esta costumbre tenga cierta influencia en sus orígenes con el mundo celta más primitivo. Era habitual entre esta gente celebrar competiciones deportivas, especialmente en la fiesta de Lughnashad (1 de agosto), en honor al dios Lugh. Nos encontramos frente a una nueva versión de las viejas religiones a pesar de que somos poco conscientes.


Asentada la verdad básica sobre el origen de los castells y castellers , ahora pasamos a hechos concretos para poder fijar las ideas fundamentales que nos permitan incrementar el soporte teórico sobre el que se asienta nuestro ideario nacionalsocialista: No hace mucho tiempo, unos pocos años, se descubrió junto a la tumba de Guifré el Pilòs un pequeño cofre en cuyo interior había una descripción exacta, acompañada de dibujos y croquis, sobre las primeras experiencias del conde con torres humanas, se trata de una torre modesta, tres de dos, que permitía al ilustre personaje practicar “el salto del tigre” sin las incomodidades del armario. (Para los no iniciados se aclara que el salto del tigre es un supuesto juego sexual en el que el varón se lanza desde cierta altura, por ejemplo desde lo alto de un armario, sobre la pareja, realizando el acoplamiento durante el aterrizaje).
El Gran Honorable, siguiendo la tradición establecida por Wifredo , pero utilizando otros parámetros eróticos, los tiempos cambian y los placeres sexuales se adaptan, durante su largo mandato creó una unidad de castellers a partir de una sección de los mossos de escuadra entrenada específicamente para ello. Cada primero de mes El Gran Honorable ordenaba una actuació a plaça (actuación en la plaza) concretamente en el pati dels tarongers en el Palau de la Generalitat. Reservándose el papel de enxaneta y coronar (El Gran Honorable era izado a la cúspide del castell por medio de una poderosa grúa amarrado con un arnés), levantaba el brazo, cantaba els segador y comparaba su altura con la de Colón. Luego se descargaba el castell.
El pequeño honorable, no quiere ser menos, y pretende continuar la tradición, con el inconveniente de que lo más alto que ha subido en su vida ha sido a un olivo cuando vareaba aceitunas en su pueblo de origen. Allí, sentado en una rama, en sus años de pubertad, soñaba con ser abogado. Su principal dificultad estaba en la enorme cantidad de abogados de todas formas y hechuras que había visto en el cine y en la televisión, acusadores públicos y particulares de diferentes estilos de jerga forense, desde la lisonjera a la agresiva, defensores más o menos bien hablantes para quienes estar convencidos de la inocencia del cliente no siempre parecía ser lo más importante. Le gustaría crear un tipo nuevo de jurisconsulto, una personalidad que en cada palabra y en cada gesto fuese capaz de aturdir al juez y deslumbrar a la asistencia con la agudeza de sus réplicas, su impecable poder de raciocinio, su sobrehumana inteligencia.


No obstante, la misión principal de los castillos humanos en nuestro país en los primeros años de implantación siempre estuvo asociada a temas bélicos. La formación del imperio cuatribarrado en el Mediterráneo no hubiera sido posible sin la gran aportación de los castellers en las diferentes acciones de guerra y conquista emprendida por Jaime I, Roger de Flor y otros grandes hombres cuatribarrados. Algunos ejemplos históricos nos servirán para concretar. Las inexpugnables murallas de Constantinopla fueron tomadas al asalto por primera vez en la historia, y antes de la invención del cañón, por la audaz tropa castellera de los almogávares para admiración y pasmo de la cristiandad.
Jaime I (el otro yauma) conquistó Valencia a las tropas sarracenas gracias a las inmensas torres humanas utilizadas en el asalto.
La metodología de trabajo resultaba aparentemente simple: frente a las murallas se formaban varios castells cuyos equipos de enxanetas iban armados de enormes lanzas (en estos tiempos el enxaneta común era un individuo bajito a veces un enano) que utilizaban sin piedad contra todo moro viviente que osaba asomarse por entre las almenas de la plaza asediada.
Observando, Yauma I y sus generales, la enorme mortandad que causaban sobre la morería los terribles enxanetas, como hemos dicho antes individuos bajitos resentidos y enanos procedentes de harenes capturados en batallas anteriores, decidieron sustituirles por niños, al fin de cuentas los moros aunque infieles, también eran hijos de Dios nuestro Señor y, si bien era justo arrimarles, siempre manteniendo las reglas de la caballerosidad cristiana. La propuesta de cambio le llegó a Yauma por medio de un monje franciscano fray Robirola estudioso de las cruzadas.
Fray Robirola hablo de la cruzada de los niños. Una muchedumbre de 50.000 niños de Alemania y Francia, arrastrados por un pastor visionario, que creía más eficaz la fuerza de la inocencia que la de las armas para rescatar los Santos lugares, partió para la cruzada sin que, llenos de fe, fuera posible contenerlos (1212). Muchos perecieron al pasar los Alpes y otros cayeron en Marsella en manos de gentes sin escrúpulos, que los vendieron en los mercados de esclavos de Brijía y Alejandría.
Desde entonces, nuestro enxanetas son niños y niñas, pues estas criaturas gracias a su inocencia están protegidas ante el peligro de caerse desde más de diez metros de altura, y si lo hacen siempre saldrán ilesos. La gracia de Dios les salvaguarda.

viernes, 24 de julio de 2009

Desafección

Desafección


La desafección es una palabra que se encuentra íntimamente relacionada ,y a veces confundida, con desafecto, antipatía, aversión, animadversión, animosidad, inquina, odio, tirria, rabia, manía, ojeriza……y, supongo que con alguna otra palabra más que se me escapa. La desafección puede considerarse como una falta de afecto, enemistad o aversión hacia alguien o algo, especialmente un régimen político.
El término “desafección política” es relativamente nuevo. Los especialistas en sociología política y ciencia política describen la actual situación en España como un caso claro de desafección política, un sentimiento subjetivo de falta de confianza en el proceso político, políticos e instituciones democráticas, cuyo resultado más evidente es el distanciamiento de los ciudadanos de los partidos políticos y de otras organizaciones afines cuya principal razón de ser es la conquista del poder.
Algunos síntomas de la desafección política son: extensión de una conciencia social contraria a los partidos políticos y un desinterés creciente hacia las formas tradicionales de representación política, descenso de la participación electoral, baja significativa de la afiliación política etc.


El tema de la desafección política, aun considerándolo interesante, no es la razón de este escrito. A nosotros nos interesa otro tipo de desafección: la desafección de Cataluña respecto a España. Un tema complicado sobre el cual nos está advirtiendo, un día sí y el otro también, el president Montilla (el pequeño honorable) y paralelamente con simultaneidad física y mayor contundencia, también lo hace El Gran Honorable. ¡Hay riesgo de desafección con España! Proclama el pequeño honorable. ¡La desafección de Catalunya con España es una hermosa realidad! Remacha El Gran Honorable.
Después del reparto de activos monetarios por el gobierno de Zp entre las diferentes partes interesadas, el dinero no hace la felicidad pero al menos ayuda a amansar a las fieras, Rodríguez se ha garantizado el apoyo de ERC e ICV en el congreso a costa de sobrevalorar, relativamente respeto al resto, el montante asignado a Cataluña.
Rodríguez, el optimista Rodríguez, proclama a los cuatro vientos el fin de la desafección de Cataluña con España. El pequeño honorable en cambio, astuto y realista, nos dice: “El riesgo de desafección se ha atenuado, pero no ha desaparecido”. El Gran Honorable critica la nueva financiación por escasa y no respetar el Estatut . Y, llama a no permanecer callados ante lo que considera otro incumplimiento de Zapatero. Pide coraje para criticar un pacto que no soluciona los problemas de Catalunya e implícitamente un incremento proporcional de la desafección de Cataluña respecto a España.
Artur Mas, el delfín Mas, en unas declaraciones realizadas el domingo en La Vanguardia fue mucho más rotundo que El Gran Honorable, y dio varias vueltas a la tuerca de la desafección, éste se huele que se va a quedar sin lucir el maillot amarillo de líder del tour de la honorabilidad, cuyos extremos lo definen el pequeño honorable y El Gran Honorable (de menor a mayor importancia en la escala interna de honorabilidad cuatribarrada).
El pequeño honorable es un hombre práctico, una de sus principales virtudes junto a la prudencia y silencios estratégicos manejados con habilidad, y debe mantener encendida la llama de la desafección pero con un fuego leve y controlado “aún hay riesgos de desafección con España” riesgos que irán disminuyendo muy lentamente a medida que la manteca, dineraria vaya llenando las orzas nacionalistas a costa del presupuesto común del Estado español, según la terminología oficial cuatribarrada. Hoy, cinco puntos por encima de la media, mañana dos puntitos más, pasado otros seis puntos etc. Así hasta conseguir que todos los catalanes podamos comer en dornajo de oro, como les ocurre a los vascos y navarros. En lugar de aportar, retraer de las ubres del presupuesto común toda la leche posible. Sin demostrar en ningún momento que la desafección desaparece. Al contrario, tendremos la barriga plena pero siempre habrá motivos para la desafección: Las selecciones nacionales, la capitalidad del Estado, la lengua, la sanidad, el sistema judicial……..etc. etc. A medida que se consigan cotas superiores de poder la desafección se mantendrá estable con ligeros movimientos a la baja. Hasta llegar a convertir el Estado español (según nuestra terminología oficial) en un cascarón inservible e irreconocible un fantasma de juguete para hacer reír a los tiernos infantes.


Me temo que los principales paganos de la manteca van a ser los de Madrit , de momento en el reparto zapateril salen bastante trasquilados, 4000 kilos (mientras algún afortunado no pese un millón de euros en billetes de 500,dos mil, y sepamos cuantos gramos son, utilizaremos la nomenclatura antigua descubierta por Manuel Benítez, el cordobés, cuando observó que un millón de pesetas en billetes de mil pesaba aproximadamente un kilo) frente a 1900 de Madrid, comparando el número de habitantes de una y otra autonomía resulta que un cuatribarrado, patriota o no, vale a efectos del reparto por dos madrileños. Los patriotas cuatribarrados no estamos totalmente contentos, algo sí que nos alegramos para qué negarlo, pero pensamos en privado que nuestra valía, no solamente a efectos contables, se debe valorar entre cuatro y cinco madrileños. No sé, por poner un ejemplo cotidiano, tenemos el caso de los futbolistas profesionales los clubs cambian cuatro por uno y encima ofrecen hasta 45 kilos en metálico. Siempre habrá gente de clase y súbditos.
Además es justo que los madrileños aporten más dinero para los gastos de la nación española y sean solidarios con los suyos, los españoles, nosotros desde nuestra condición de artistas invitados ya contribuimos a dar prestigio internacional a ese país de cabreros y frailes, gente escasamente productiva e inculta. Demasiado hacemos teniendo que aguantar toda la caterva de compatriotas suyos que nos invaden y llenan nuestros extrarradios con su presencia y la de su prole, que tantísimo esfuerzo nos está costando adoctrinar, pero que nadie dude que lo conseguiremos. ¡Ya lo estamos consiguiendo!
Nuestra solidaridad solamente debe alcanzar el área de los países catalanes, estén o no dentro de los límites del Estado español (terminología obligatoria para los medios públicos y privados) volcándonos fundamentalmente en aquellas zonas étnicamente puras donde se cultiva el espíritu racial con esmero y delicadeza, y hasta las flores que adornan nuestros jardines destilan fragancias simples y genuinas propias de la selección especifica a que han sido sometidas.


La existencia de un patriota étnico cuatribarrado, como es mi caso, aún viviendo en zona limpia étnicamente, zona bucólica pastoril llena de encantos naturales donde la felicidad personal y comunitaria resulta incuestionable. Siempre se producen sombras que matizan esa felicidad plena, alguna noticia inoportuna, algún percance imprevisto pequeños detalles a veces inoportunos que debemos acostúmbranos a sobrellevar con resignación cristiana. Ahora estamos preocupados por dos enfermedades concretas como la gripe A, causada por el virus H1N1 tan popular como impertinente. El otoño está a la vuelta de la esquina, la vacuna no está resuelta y no es para tomárselo a broma. Otra enfermedad viral poco conocida pero real como el escudo del Barça es la denominada leuco encefalopatía multifocal progresiva, una enfermedad neurológica desmielinizante rara y grave, causada por la reactivación del poliomavirus JC en el sistema nervioso central. Enfermedad que se manifiesta cuando el sistema inmunológico está muy comprometido. Casos concretos se han dado en patriotas poco consistentes con nuestra sagrada ideología y por un tiempo han abandonado los cinco ejercicios diarios de canto del himno nacional en posición de firmes con el brazo en alto mirando a la montaña sagrada.
Lo más lamentable de este asunto es que los dos virus arriba mencionados no distinguen en sus ataques la calidad ideológica de la víctima y atacan con parecida virulencia a un patriota integro cuatribarrado o a un español cutre.


En cuanto a las noticias que uno lee en la prensa diaria las hay capaces de emocionar, cabrear, reconfortar, e incluso provocar ligeros indicios de crisis depresivas en personas poco estables en su comportamiento emocional. Exponemos dos de tales noticias:
Reconforta: el pequeño honorable basándose en la extraordinaria formación jurídica que posee afirma con rotundidad lo que sigue: “El Estatuto es constitucional, pero además de una ley orgánica es un pacto político. Y los pactos políticos no los pueden tumbar los tribunales” . Intenta rebatirle técnicamente el ciudadano F. de Carreras pero éste a pesar de ser catedrático de Derecho Constitucional no alcanza la altura jurídica del pequeño honorable.

Cabrea: El director de La Vanguardia, José Antich , a pesar de ser uno de los nuestros escribe en la contraportada “…….Contador serio y discreto, con un perfil que a veces puede recordar al futbolista azulgrana Andrés Iniesta, se suma a la ola de brillantes deportistas españoles de estos años, rivalizando con el baloncestista Pau Gasol, el tenista Rafael Nadal o la nadadora Gemma Mengual, que en los campeonatos del mundo de Roma está liderando el equipo español de natación sincronizada. Los tiempos de la penuria deportiva en nuestro país empezaron a acabar con los juegos Olímpicos de 1992. Desde entonces , el deporte español en sus diferentes disciplinas no ha dejado de crecer y, así, hoy cuenta con un capital humano impresionante que nos sitúa como una potencia deportiva de primer nivel”.
Evidentemente Antich habla como cualquier español pueda hacerlo.